حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ، فدخل أعرابي ورسول الله صلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الجُمُعةِ، فدَخَلَ أعْرابيٌّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ، فجَلَسَ الأعْرابيُّ في آخِرِ النَّاسِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرَكَعتَ رَكعَتَينِ؟ قال: لا، قال: فأمَرَه، فأتَى الرَّحَبةَ الَّتي عِندَ المِنبَرِ، فرَكَعَ رَكعَتَينِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11669
الحُكم
صحيححسن
كنَّا مع أنَسِ بنِ مالكٍ فاستقبَله النَّاسُ قدِ انصرَفوا مِن الجُمُعةِ فدخَل دارًا وقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن لا يستَحْيِ مِن النَّاسِ لا يستَحْيِ مِن اللهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن إبراهيم
كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخَل أعرابِيٌّ فقال اللهمَّ ارحَمْني ومحمدًا ولا تَرحَمْ معَنا أحَدًا فقالوا له وَيحَكَ أو وَيلَكَ لقد حظَّرتَ واسِعًا ثم تنَحَّى الأعرابِيُّ فبال قائِمًا فوثَبوا إليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعوه حتى يَفرُغَ مِن مَبالِه ثم دَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَجْلٍ مِن ماءٍ فصَبَّه عليه .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/528
الحُكم
ضعيففي إسناده عبيد الله بن أبي حميد الهذلي وهو ضعيف
كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَخَلَ أعرابيٌّ فقال: اللهُمَّ ارحَمني ومُحَمَّدًا ولا تَرحَم مَعَنا أحَدًا، فقالوا له: ويحَكَ أو ويلَكَ! لَقد حَصَرتَ واسِعًا، ثُمَّ تَنَحَّى الأعرابيُّ فبالَ قائِمًا، فوثَبوا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «دَعوه حَتَّى يَفرُغَ مِن مبالِه»، ثُمَّ دَعا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَجلٍ مِن ماءٍ فصَبَّه على مبالِه. .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/٣١٣
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي حميد؛ ضعفه ابن [مهدي]
كنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمُعةِ وليس للحِيطانِ فَيْءٌ يُستظَلُّ به .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن سلمة بن الأكوع إلا بهذا الإسناد تفرد به يعلى بن الحارث
«كُنْتُ جالِسًا إلى جانِبِه يَوْمَ الجُمُعةِ، قالَ: فجاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ النَّاسَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجْلِسْ؛ فقدْ آذَيْتَ». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رَجُلًا جاءَ يَومَ الجُمُعةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ، فجَعَلَ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ حتَّى صَلَّى مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا فرَغَ مِن صَلاتِه قال: «أمَا جَمَّعتَ يا فُلانُ؟» فقال: يا رَسولَ اللهِ، أما رَأيتَني جَمَّعتُ مَعَكَ؟ فقال: «رَأيتُكَ آذَيتَ وآنَيتَ» .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6615
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
صلَّيْتُ مع أَنَسٍ يومَ الجمُعةِ، فدُفِعْنا إلى السَّواري، فتقدَّمْنا أو تأخَّرْنا، فقال أَنَسٌ: كُنَّا نَتَّقي هذا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12339
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّيتُ مع أنسٍ يومَ الجُمُعةِ، فدُفِعْنا إلى السَّوَاري، فتقَدَّمْنا أو تأخَّرْنا. فقال أنسٌ: كنَّا نتَّقي هذا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/333
الحُكم
صحيحصحيح
خرجتُ مع عبدِ اللهِ يومَ الجمعةِ قال : فدخل المسجدَ فإذا ثلاثةٌ قد سبقوا ، فقال : رابعُ أربعةٍ ، وما رابعُ أربعةٍ ! سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : يجلسون على قدْرِ رواحِهم إلى الجمعةِ ، الأولُ ، ثم الثاني ، ثم الثالثُ ، ثم الرابعُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 4/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مروان بن سالم لين الحديث
جاءَ سُلَيْكٌ الغطفانيُّ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ ، فجلَسَ ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا جاءَ أَحدُكُم الجمعةِ والإمامُ يخطبُ ، فليصلِّ رَكْعتينِ خفيفتينِ ، ثمَّ ليجلس .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/22
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ الصَّلاةِ بَينَ سَاريتينِ وقَولُ أنَسٍ كُنَّا نَتَّقي هَذا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ [يعني حديث: صلَّيتُ مع أنسِ بنِ مالكٍ يومَ الجُمُعةِ فدفعْنا إلى السَّواري فتقدَّمْنا وتأخَّرْنا فقال أنسٌ : كنا نتَّقِي هذا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/338
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمعةِ وليس للحيطانِ فَيْءٌ يُستظَلُّ به .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1511
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاء رجُلٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجُمُعةِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّيْتَ قال لا قال فصَلِّ ركعتَيْنِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم

لا مزيد من النتائج