حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مسير ، فخفق رجل على راحلته ، فأخذ رجل»· 16 نتيجة

الترتيب:
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ فخفَق رجلٌ على راحلتِه فأخذ رجلٌ سهمًا من كنانتِه فانتبه الرَّجلُ ففزِع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحِلُّ لرجلٍ أن يروِّعَ مسلمًا
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/403
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
كنَّا مع رسولِ اللهِ في مسيرٍ فخفَق رجُلٌ على راحلتِه فأخَذ رجُلٌ سهمًا مِن كِنانتِه فانتبَه الرَّجُلُ ففزِع فقال رسولُ اللهِ لا يحِلُّ لِمُسلِمٍ أنْ يُروِّعَ مُسلِمًا .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/187
الحُكم
ضعيفلا يروى عن النعمان إلا بهذا الإسناد ولا نعلم رواه عن سماك إلا عنبسة ولم يحدث به إلا الحسين بن عيسى
سأَل رجُلٌ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عن صومِ يومِ عَرَفةَ فقال: كنَّا ونحنُ مع رسولِ اللهِ نعدِلُه بصومِ سَنتَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن جبير إلا أبو حريز
سأل رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن صومِ يومِ عرفةَ ؟ فقال : كنا ونحن مع رسولِ اللهِ نعدِلُه بصومِ سنتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1014
الحُكم
صحيححسن لغيره
كنَّا نصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ الظُّهرَ فأخذُ قبضةً من حصًى في كفِّي أبرِّدُه ثمَّ أحوِّلُه في كفِّي الآخرة فإذا سجدتُ وضعتُه لجبهتي .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1080
الحُكم
صحيححسن
كُنَّا جُلوسًا عندَ عمرَ فَأَثْنَى رجلٌ على رجلٍ في وجهِهِ فقال عَقَرْتَ الرجلَ عَقَرَكَ اللَّهُ .
الراوي
[يزيد بن شريك التيمي]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 255
الحُكم
صحيححسن الإسناد
أتانا رسولُ اللهِ ونحن في بيتِ رجلٍ من الأنصارِ فأخذ بعُضَادَتَيِ البابِ فقال : الأئمةُ من قريشٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1120
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا مع النَّبيِّ عليه السَّلامُ بخَيْبَرَ، فمات رجُلٌ من أَشْجَعَ، فلمْ يُصَلِّ عليه النَّبيُّ عليه السَّلامُ وقال: صلُّوا على صاحبِكم، فنظَروا في متاعِهِ، فوجَدوا فيه خَرَزًا من خَرَزِ يهودَ، لا يُساوي دِرهمَيْنِ. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عمرة إنَّ هو مولى خالد بن زيد الجهني، فلا يعرف بجرح ولا تعديل، وإنَّ كان صوابه ابن أبي عمرة فهو عبد الرحمان بن أبي عمرة الثقة المتفق على إخراج حديثه، وباقي رجاله ثقات
أنه أقبل مع معاذِ بنِ جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أناسٍ مُحرمِينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصطَلي مرتْ به رِجلُ جرادٍ فأخذ جرادَتينِ فقتلَهما ونسِيَ إحرامَه ثم ذكر إحرامَه فألقاهما فلما قدِمْنا المدينةَ دخل القومُ على عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ ودخلت معهم فقصَّ كعبٌ قصةَ الجرادتَينِ على عمرَ فقال عمرُ من بذلك لعلك يا كعبُ قال نعم قال إنَّ حِمْيرَ تحبُّ الجرادَ ما جعلتَ في نفسِك قال درهمَينِ قال بخٍ درهمانِ خيرٌ من مائةِ جرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ في نفسِك .
الراوي
عبدالله بن أبي عمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/229
الحُكم
صحيحإسناده حسن لولا عنعنة ابن جريج فإنه مدلس
أقبلتُ مع معاذِ بن جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أُناسٍ محرِمينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنَّا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصْطلِي ، فمرتْ بهِ رجلٌ من جرادٍ فأخذَ جرادتينِ قتلهُما ونسِي إحرامهُ ، ثم ذكرَ إحرامهُ ، فألقاهُما ، فلما قدمنا المدينةَ دخلَ القومُ على عمرَ ، ودخلتُ معهُم ، فقصّ كعبٌ قصةَ الجرادتينِ على عمرَ قال : ما جعلتَ على نفسكَ يا كعبٌ ؟ قال : درهمينِ . قال : بخ ، درهمانَ خير من مائةِ جَرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ على نفسكَ .
الراوي
عبدالله بن أبي عمار
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، أو حسن
كُنَّا مع النَّبيِّ عليه السَّلامُ في سفَرٍ، فخَرَّ رجُلٌ عن بَعيرِهِ، فوُقِصَ، فمات -وهو مُحرِمٌ- فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ، وادفِنوهُ في ثوبَيْهِ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّ اللهَ يَبعَثُهُ يومَ القِيامةِ يُهِلُّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان قائمًا يُصلِّي في بيته فجاء رجلٌ فاطَّلع في بيتِه ، فأخذ رسولُ اللهِ سهمًا من كِنانتِه ، فسدَّدَه نحوَ عَينَيه حتى انصرفَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 612
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كنَّا مع رسولِ اللهِ في سفَرٍ فاشترى منِّي بعيرًا فبِعْتُه إيَّاه على أنَّ لي ظَهرَه حتَّى نقدَمَ فلمَّا قدِمْنا أتَيْتُه بالجمَلِ فأمَر لي بثَمنِه ثمَّ قال هو لكَ فانطلَقْتُ به فلقِيني رجُلٌ مِن اليهودِ فأخبَرْتُه فجعَل يعجَبُ فقال أعطاكَ الثَّمنَ ووهَب لكَ البعيرَ قُلْتُ نَعم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سيار أبي الحكم إلا هشيم
كنَّا مع النَّبيِّ في سَفَرٍ في ليلةٍ مُظلِمةٍ فلم نَدْرِ أين القِبلةُ؟ فصَلَّى كُلُّ رجلٍ حِيالَه، فلمَّا أصبَحْنا ذكَرْنا ذلك لرَسولِ اللهِ، فنَزَل: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 291
الحُكم
صحيححسن
كنا مع النبيِّ في سَفْرَةٍ فنَدَّ بعيرٌ من إبلِ القومِ ، ولم يَكُنْ معهم خَيْلٌ ، فرمَاه رجلٌ بسَهْمٍ فحبسه ، فقال رسولُ اللهِ إنَّ لهذه البهائمِ أَوَابدَ كأوابدِ الوحشِ ، فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 35
الحُكم
صحيحصحيح
كنا معَ النبيِّ فندَّ بعيرٌ ، وكان في القومِ خيلٌ يسيرٌ فطلبُوه فأعياهم فأهوى إليه رجلٌ بسهمٍ فحبسَه اللهُ ، فقال النبيُّ فما ندَّ عليكم فاصنَعوا به هكذا .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2534
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج