حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر فخر رجل عن بعيره ، فوقص ومات وهو»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا مع النَّبيِّ عليه السَّلامُ في سفَرٍ، فخَرَّ رجُلٌ عن بَعيرِهِ، فوُقِصَ، فمات -وهو مُحرِمٌ- فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ، وادفِنوهُ في ثوبَيْهِ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّ اللهَ يَبعَثُهُ يومَ القِيامةِ يُهِلُّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخَرَّ رجلٌ عن بعيرِهِ فوُقِصَ فمات وهو مُحْرِمٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : غَسِّلُوهُ بماءٍ وسدرٍ وادفنوهُ في ثوبيهِ ولا تُخمِّروا رأسَهُ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعثُهُ يومَ القيامةِ مُهِلًّا وقال مرةً : يُهِلُّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/279
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَّ رَجُلٌ عن بَعيرِه، فوُقِصَ فماتَ وهو مُحرِمٌ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وادفِنوه في ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَبعَثُه يَومَ القيامةِ مُهِلًّا» -وقال مَرَّةً: يُهِلُّ- .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1914
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فرأى رجلًا قد سقطَ مِن بعيرِهِ فوُقِصَ فماتَ وَهوَ مُحرمٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ وَكَفِّنوهُ في ثَوبَيهِ ولا تخمِّروا رأسَهُ ، فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ ، - أو يُلبِّي - .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 951
الحُكم
صحيحصحيح
أقبَلَ رَجُلٌ حَرامًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَّ مِن بَعيرِه، فوُقِصَ وقصًا، فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وألبِسوه ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يَأتي يَومَ القيامةِ يُلَبِّي. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1206
الحُكم
صحيح[صحيح]
أقبلَ رجلٌ حرامًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فَخرَّ من فوقِ بعيرِهِ ، فوُقِصَ وقصًا فماتَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اغسِلوهُ بماءٍ ، وسدرٍ ، وألبِسوهُ ثوبيهِ ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ ، فإنَّهُ يأتي يومَ القيامةِ يلبِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2858
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: أقبَلَ رَجُلٌ حَرامٌ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَّ مِن فوقِ دابَّتِه فوُقِصَ وقصًا فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وألبِسوه ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يَأتي يَومَ القيامةِ يُلَبِّي» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3230
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أقبل رجلٌ حرامٌ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فخرَّ من فوقِ رأسِه فوُقص وقصًا فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اغسلوه بماءٍ وسدرٍ وألبِسوه ثوبَيه ولا تخمِّروا رأسَه فإنه يُبعثُ يومَ القيامةِ يُلبِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/80
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفرٍ، فضحَّيْنا البعيرَ عن عشَرةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2593
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
كُنَّا في سَفرٍ فحضَرَ الأَضْحى، فجعَلَ الرَّجلُ مِنَّا يَشتَري المُسِنَّةَ بالجَذَعتَيْنِ والثلاثةِ، فقال لنا رَجلٌ من مُزَيْنةَ: كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فحضَرَ هذا اليومُ، فجعَلَ الرَّجلُ يَطلُبُ المُسِنَّةَ بالجَذَعتَيْنِ والثلاثةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الجَذَعَ يُوفي ممَّا يُوفي منه الثَّنِيُّ". .
الراوي
رجل من مزينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 414
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا في سَفرٍ فحضَرَ الأضْحى، فجعَلَ الرَّجلُ منَّا يَشتَري المُسِنَّةَ بالجَذَعتيْنِ والثَّلاثةِ، فقال لنا رَجلٌ من مُزَيْنةَ: كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ فحضَرَ هذا اليومُ، فجعَلَ الرَّجلُ يطلُبُ المُسِنَّةَ بالجَذَعتيْنِ والثَّلاثةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الجَذَعَ يوفِّي ممَّا يوفِّي منه الثَّنِيُّ. .
الراوي
كليب بن شهاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
كنَّا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، فأقبَلَ رجُلٌ، فلمَّا نظَرَ إليه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: بِئْسَ أَخو العشيرةِ، قال: فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه مُنافِقٌ أُداريهِ عن نِفاقِه، وأخْشى أنْ يُفْسِدَ على غيرِه. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/52
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ فحضَر النَّحْرُ فنحَرْنا البَعيرَ عن عشَرةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علباء بن أحمد إلا الحسين بن واقد
كُنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فذكَرَه، وقال: لم يُحجَبْ عنِ الجَنَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة أو جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 12/ 315- 316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده عن جابر وربما يكون الصواب: " أو عن أبي سعيد "
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فحضر النحرُ، فاشتركنا في البعيرِ عن عشرةٍ، والبقرةِ عن سبعةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4404
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج