«كنا مع سلمان بن ربيعة الباهلي ببلنجر قال : فرأيت الهلال ضحى لتمام ثلاثين ،»· 15 نتيجة

ورُويَ عَن سَلمانَ بنِ رَبيعةَ: «أنَّه رَأى الهلالَ ضُحًى لتَمامِ ثَلاثينَ يَومًا، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفطِروا» .

جاء رجلٌ إلى أبي موسى الأشعريِّ وهو الأميرُ وإلى سلمانَ بنِ ربيعةَ الباهليِّ فسألَهُما .

كَتَبَ عُمَرُ إلى عُتبةَ بنِ فرقدٍ: «إذا رَأيتُمُ الهِلالَ نَهارًا قَبلَ أن تَزولَ الشَّمسُ لتَمامِ ثَلاثينَ فأفطِروا، وإذا رَأيتُموه بَعدَما تَزولُ الشَّمسُ فلا تُفطِروا حتَّى تَصوموا»، أو قال: «حتَّى تُمسُوا» .

عن إبْراهيمَ قالَ: كَتَبَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- إلى عُتْبةَ بنِ فَرقَدٍ: إذا رَأيْتُم الهِلالَ نَهارًا قَبْلَ أن تَزولَ الشَّمْسُ لتَمامِ ثَلاثينَ فأَفطِروا، وإذا رَأيْتُموه بَعْدَما تَزولُ الشَّمْسُ فلا تُفطِروا حتَّى يَصوموا. .

كتبَ عمرُ إلى عُتبةَ بنِ فَرقدٍ : إذا رأيتمُ الهلالَ نهارًا قبلَ أنْ تَزولَ الشمسُ لِتمامِ ثلاثينَ فأَفْطِروا ، وإذا رَأيتموهُ بعدما تزولُ الشمسُ فلا تُفطِروا حتى تَصوموا .

كتب عمرُ إلى عتبةَ بنِ فرقدٍ : إذا رأيتمُ الهلالَ نهارًا قبلَ أنْ تزولَ الشمسُ لتمامِ ثلاثينَ ، فأفطروا ، وإذا رأيتموه بعدَ ما تزولَ الشمسُ ، فلا تُفطروا حتى تُمسوا .

أصبَحَ النَّاسُ صِيامًا لتَمامِ ثَلاثين، فجاءَ رَجُلانِ فشَهِدَا أنَّهُما رَأيَا الهِلالَ بالأمسِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ؛ فأفطَروا. .

أصبحَ النَّاسُ صيامًا لتمامِ ثلاثينَ فجاءَ رجلانِ [فشَهِدَا أنَّهُما رَأيَا الهِلالَ بالأمسِ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ؛ فأفطَروا.] .

عن بعضِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أصبَحَ النَّاسُ صِيامًا لتَمامِ ثلاثينَ، قال: فجاءَ أعْرابيَّانِ، فشَهِدَا أنَّهما أهَلَّا الهِلالَ بالأمْسِ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ فأفْطَروا. .

أنَّ عمرَ رزق شُرَيحًا وسلمانَ بنَ ربيعةَ الباهليَّ على القضاءِ .

أخبرني كُريبٌ أن أمّ الفضلِ بنتُ الحارِثِ بعثتهُ إلى معاويةَ بالشامِ قال فقدمتُ الشامَ فقضيتُ حاجتها واستهلّ عليّ رمضانُ وأنا بالشامِ فرأيت الهلالَ ليلةَ الجمعةِ ثم قدمتُ المدينةَ في آخِرِ الشهرِ فسألنِي عبد اللهِ بن عباسٍ ثم ذكرَ الهلالَ فقال متَى رأيتُم الهلالَ فقلت رأيناهُ ليلةَ الجمعةِ فقال أنتَ رأيتهُ قال نعم ورآهُ الناسُ وصاموا وصامَ معاويةُ فقال لكنّا رأيناهُ ليلةَ السبتِ فلا نزالُ نصومُ حتى نكملَ ثلاثين أو نراهُ فقلْتُ أو لا تكتفِي برؤيةِ معاويةَ وصيامهِ قال لا هكذا أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم .

سلمانُ بنُ ربيعَةَ لهُ ذِكرٌ في قِصَّةِ أبي موسَى حيثُ سُئِلَ عن بنتٍ وابنَةِ ابنٍ فوافقَهُ سلمانُ بنُ ربيعَةَ في القَسْمِ وسُئِلَ أبو مسعودٍ فخالفَهُما .

أنَّ أُمَّ الفَضلِ بِنتَ الحارِثِ، بعَثَتْه إلى مُعاويةَ بالشَّامِ، قال: فقَدِمتُ الشَّامَ فقَضَيتُ حاجَتَها، واستَهَلَّ علَيَّ رمضانُ وأنا بالشَّامِ، فرأيْتُ الهِلالَ ليلةَ الجمُعةِ، ثم قدِمْتُ المَدينةَ في آخِرِ الشَّهرِ، فسَألَني عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ، ثم ذَكرَ الهِلالَ، فقال: متى رأيتُمُ الهِلالَ؟ فقُلتُ: رأيْناهُ ليلةَ الجمُعةِ، فقال: أنتَ رأيْتَه؟ قلتُ: نَعم، ورآه النَّاسُ، وصاموا وصامَ مُعاويةُ، فقال: لَكِنَّا رأيْناهُ ليلةَ السَّبتِ؛ فلا نَزالُ نَصومُ حتى نُكمِلَ ثَلاثينَ أو نَراهُ، فقُلتُ: أوَلَا تَكتَفي بِرُؤيةِ مُعاويةَ وصيامِه؟ قال: لا، هكذا أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

حديث: كُنتُ مَعَ سَلمانَ بنِ رَبيعةَ في بَعثٍ، وإنَّه بَعَثَني إلى عُمَرَ في حاجةٍ [له في أشهُرِ الحُرُمِ، فقال عُمَرُ: أيَصومُ سَلمانُ؟ فقُلتُ: نَعَم. فقال: لا يَصُمْ؛ فإنَّ التَّقَوِّيَ على الجِهادِ أفضَلُ مِنَ الصَّومِ] .

أنَّ أمَّ الفضلِ بعثَتهُ إلى معاويةَ بالشَّامِ ، قالَ : فقَدِمْتُ الشَّامَ ، فقضَيتُ حاجتَها واستَهَلَّ عليَّ هلالُ رمضانَ وأَنا بالشَّامِ ، فرأيتُ الهلالَ ليلةَ الجمعةِ ، ثمَّ قَدِمْتُ المدينةَ في آخرِ الشَّهرِ ، فسألَني عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ ، ثمَّ ذَكَرَ الهلالَ ، فقالَ : متَى رأيتُمْ ؟ فقلتُ : رأيناهُ ليلةَ الجمعةِ ، قالَ : أنتَ رأيتَهُ ليلةَ الجمعةِ ؟ قلتُ : نعَم ، ورآهُ النَّاسُ فصاموا وصامَ معاويةُ ، قالَ : لَكِن رأيناهُ ليلةَ السَّبتِ ، فلا نزالُ نصومُ حتَّى نُكْمِلَ ثلاثينَ يومًا أو نَراهُ ، فقلتُ : أوَ لا تَكْتفي برُؤيةِ معاويةَ ، وأصحابِهِ ؟ قالَ : لا هَكَذا أمرَنا رسولُ اللَّهِ .