«كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم ، فتوفي صاحب لنا ، فأمر فضالة بن عبيد»· 15 نتيجة

كُنَّا مع فضالةَ بنِ عُبَيدٍ بأرضِ الرُّومِ برودِسَ، فتوفِّيَ صاحِبٌ لَنا، فأمَرَ فضالةُ بنُ عُبَيدٍ بقَبرِه فسويَ، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ بتَسويَتِها. .

كنَّا مع فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ بـ (رُودِسَ) مِن أرضِ الرُّومِ، فتُوفِّيَ صاحِبٌ لنا، فأمَرَ فَضالةُ بقَبْرِه فسُوِّيَ، ثمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بتَسويتِها .

كنَّا معَ فَضالةَ بنِ عُبَيْدٍ بِ ( رودسَ ) من أرضِ الرُّومِ ، فتوُفِّيَ صاحِبٌ لَنا ، فأمرَ فَضالةُ بقبرِهِ فسوِّيَ ، ثمَّ قالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : يأمرُ بتسويتِها .

عَن ثُمامةَ، قال: خَرَجنا مَعَ فضالةَ بنِ عُبَيدٍ إلى أرضِ الرُّومِ، وكانَ عامِلًا لمُعاويةَ على الدَّربِ، فأُصيبَ ابنُ عَمٍّ لَنا، فصَلَّى عليه فضالةُ، وقامَ على حُفرَتِه حَتَّى واراه، فلَمَّا سَوَّينا عليه حُفرَتَه قال: أخِفُّوا عنه؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأمُرُنا بتَسويةِ القُبورِ .

فتُوفِّي ابنُ عمٍّ لنا يُقالُ له نافعُ بنُ عبيدٍ , قال : فقام فُضالةُ في حُفرتِه, فلمَّا دفناه قال : خفِّفوا عليه التُّرابَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُنا بتسويةِ القبورِ .

كُنَّا مع فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ في غَزوةٍ، فطارَت لي ولأصحابي قِلادةٌ فيها ذَهَبٌ وورِقٌ وجَوهَرٌ، فأرَدتُ أن أشتَريَها، فسَألتُ فضالةَ بنَ عُبَيدٍ، فقال: انزِعْ ذَهَبَها فاجعَلْه في كِفَّةٍ، واجعَلْ ذَهَبَكَ في كِفَّةٍ، ثُمَّ لا تَأخُذَنَّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يَأخُذَنَّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ. .

خرَجْنا في غَزاةٍ في زمنِ مُعاويةَ، وعلينا فَضالةُ بنُ عُبيدٍ الأنصاريُّ، فتُوفِّيَ ابنُ عَمٍّ لي يُقالُ له: نافعُ بنُ عُبيدٍ، فقامَ معنا على حُفرَتِه، فلمَّا دفَنَّاه، قال: خَفِّفوا عن حُفرَتِه؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بتَسوِيةِ القُبورِ. .

عن فُضَالَةَ بنَ عبيدٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ قال كلُّ قرضٍ جَرَّ منفعةً فهو وجهٌ من وجوهِ الرِّبا .

حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، أنَّ أبا علِيٍّ الهَمْدانيَّ، أخْبَرَه أنَّه رَأى فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ أمَرَ بقُبورِ المُسلِمينَ فسُوِّيَتْ بأرضِ الرُّومِ، وقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: سَوُّوا قُبورَكُم بالأرضِ. .

عن فَضالَةَ بنِ عُبَيْدٍ أنَّهم كانوا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ وفينا مملوكونَ فلم يَقسِمْ لَهُم .

كُنَّا مع فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ في غَزوةٍ، فطارَتْ لي، ولأصحابي قِلادةٌ فيها ذهَبٌ، ووَرِقٌ، وجَوهَرٌ، فأرَدْتُ أنْ أشْتَريَها، فسأَلْتُ فَضالةَ، فقال: انزِعْ ذهَبَها، فاجعَلْه في الكِفَّةِ، واجعَلْ ذهَبًا في كِفَّةٍ، ثُم لا تأخُذَنَّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يأخُذَنَّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ. .

سألتُ فُضالةَ بنَ عبيدٍ ؛ أرأيتَ تعليقَ اليدِ في العنقِ من السُّنَّةِ ؟ قال : نعم ، أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسارقٍ ، فأمرَ بهِ ، فقُطِعَ ؛ ثم أمرَ بيدِه فعُلِّقتْ في عنقِه .

سألتُ فَضالةَ بنَ عُبَيدٍ: أرأَيتَ تَعليقَ اليَدِ في العُنُقِ من السُّنَّةِ؟ قال: نعمْ، أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارقٍ، فأمَرَ به، فقُطِعَ، ثم أمَرَ بيَدِه، فعُلِّقَتْ في عُنُقِه. .

عَن فضالةَ بنِ عُبَيدٍ، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ نُبايِعُ اليَهودَ الأوقيَّةَ الذَّهَبَ بالدِّينارَينِ والثَّلاثةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا وزنًا بوزنٍ .

عَن فضالةَ بنِ عبيدٍ، قال: كُلُّ قَرضٍ جَرَّ مَنفعةً فهو وجهٌ مِن وُجوهِ الرِّبا .