«كنا نأتي أنس بن مالك ، فيحدثنا عن الأنصار ، وكان يقول لي: فعل قومك كذا وكذا يوم»· 15 نتيجة

كُنَّا نأتي أنسَ بنَ مالِكٍ، فيُحَدِّثُنا عن الأنْصارِ، وكانَ يقول لي : فعلَ قَوْمُكَ كذا وكذا يومَ كذا وكذا، وفعلَ قَوْمُكَ كذا وكذا يومَ كذا وكذا .

كُنَّا نَأتي أنَسَ بنَ مالِكٍ فيُحَدِّثُنا عَنِ الأنصارِ، وكان يقولُ لي: فعَلَ قَومُكَ كَذا وكَذا يَومَ كَذا وكَذا، وفَعَلَ قَومُكَ كَذا وكَذا يَومَ كَذا وكَذا .

قُلتُ لأنَسٍ: أرَأيتَ اسمَ الأنصارِ، كُنتُم تُسَمَّونَ به، أم سَمَّاكُمُ اللهُ؟ قال: بَل سَمَّانا اللهُ عزَّ وجلَّ، كُنَّا نَدخُلُ على أنَسٍ، فيُحَدِّثُنا بمَناقِبِ الأنصارِ، ومَشاهِدِهم، ويُقبِلُ عليَّ، أو على رَجُلٍ مِنَ الأزدِ، فيَقولُ: فعَلَ قَومُك يَومَ كَذا وكَذا كَذا وكَذا. .

حَديثٌ رَواه سَلَمةُ بنُ شَبيبٍ، عن سَعيدِ بنِ دينارٍ الدِّمَشْقيِّ، عن الرَّبيعِ بنِ صَبيحٍ، عن الحَسَنِ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ اشْتاقوا الإخْوانَ، فيَسيرُ سَريرُ ذا، وسَريرُ ذا، حتَّى يَلْتَقيانِ، فيَتَّكِئُ ذا، ويَتَّكِئُ ذا، فيَتَحَدَّثانِ ما كانا في الدُّنْيا، حتَّى يقولَ أحَدُهما لصاحِبِه: أيا فُلانُ، تَدْري يَوْمَ غَفَرَ اللهُ لنا يَوْمَ كُنَّا في مَوضِعِ كَذا وكَذا، فدَعَوْنا اللهَ عَزَّ وجَلَّ فغَفَرَ لنا؟ .

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: خَدَمتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعَ سِنينَ، فما أعلَمُه قال لي قَطُّ: هَلَّا فعَلتَ كَذا وكَذا، ولا عابَ عليَّ شَيئًا قَطُّ .

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، يَقولُ: خَدَمتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشرَ سِنينَ، فما قال لي أُفٍّ قَطُّ، ولا قال لي: لمَ صَنَعتَ كَذا؟ .

عن قتادةَ، قال: كُنَّا نَأتي أنَسَ بنَ مالِكٍ، وخَبَّازُه قائِمٌ، وقال: كُلوا، فما أعلَمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَغيفًا مُرَقَّقًا حتَّى لَحِقَ باللهِ، ولا رَأى شاةً سَميطًا بعَينِه قَطُّ. .

عن قَتادةَ، قال: كُنَّا نَأتي أنَسَ بنَ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه، وخَبَّازُه قائِمٌ، قال: كُلوا، فما أعلَمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَغيفًا مُرَقَّقًا حتَّى لَحِقَ باللهِ، ولا رَأى شاةً سَميطًا بعَينِه قَطُّ. .

كنَّا نأتي أنسَ بنَ مالكٍ وخبَّازُه قائمٌ فقال : كُلوا فما أعلَمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رغيفًا مُرقَّقًا ولا شاةً سَمِيطةً بعينِه حتَّى لحِق باللهِ .

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كنا نعرفُ المنافقينَ يومَ الجمعةِ .

لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ كذا وَكَذا، فذَهَبَ شبَّانُ الرِّجالِ، وجلَستِ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا كانَتِ القسمة، جاءتِ الشُّبَّانُ يطلبونَ نفلَهُم فقالت الشُّيوخُ: لا تستأثِروا علَينا، فإنَّا كنَّا تحتَ الرَّاياتِ، ولوِ انهزَمتُمْ كنَّا ردءًا لَكُم، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَسْئَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ فقرأَ حتَّى بلغَ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ: أطيعوني في هَذا الأمرِ، كَما رأيتُمْ عاقبةَ أَمري، حيثُ خَرجتُمْ وأنتُمْ كارِهونَ، فقَسمَ بينَهُم بالسَّواءِ .

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : صحِبتُ جريرَ بنَ عبدِ اللهِ وكان يخدِمُني ، وكان أكبرَ من أنسٍ ، وقال جريرُ : إنِّي رأيتُ الأنصارَ يصنعون برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا ، ما أرَى أحدًا منهم إلَّا أكرمتُه .

كُنَّا نأْتي أَنَسَ بنَ مالِكٍ وخبَّازُه قائمٌ قال: فقال يومًا: كُلوا، فما أَعلَمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رَغيفًا مُرَقَّقًا، ولا شاةً سَميطًا قَطُّ، قال عفَّانُ في حديثِه: حتى لحِقَ بربِّه. .

كتَبَ زَيدُ بنُ أرقَمَ إلى أَنَسِ بنِ مالِكٍ يُعَرِّفُه بمَن أُصيبَ من ولَدِه وقَومِه يومَ الحَرَّةِ، وكتَبَ إليه: وأُبشِّرُكَ ببُشْرى منَ اللهِ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ للأنصارِ، ولأبناءِ الأنصارِ، ولأبناءِ أبناءِ الأنصارِ، ولنساءِ الأنصارِ، ولنساءِ أبناءِ الأنصارِ، ولنساءِ أبناءِ أبناءِ الأنصارِ. .

كتَب زيدُ بنُ أرقَمَ إلى أنَسِ بنِ مالكٍ يُعزِّيه بولدِه وأهلِه الَّذينَ أُصيبوا يومَ الحرَّةِ فكتَب في كتابِه : وإنِّي مُبشِّرُكَ ببُشرى مِن اللهِ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( اللَّهمَّ اغفِرْ لِلأنصارِ ولِأبناءِ الأنصارِ ولِأبناءِ أبناءِ الأنصارِ ولِنساءِ الأنصارِ ولِنساءِ أبناءِ الأنصارِ ولِنساءِ أبناءِ أبناءِ الأنصارِ ) .