«كنا نبكر إلى الجمعة ثم نقيل بعدها»· 14 نتيجة

سَمِعتُ أنَسًا يقولُ: كُنَّا نُبَكِّرُ إلى الجُمُعةِ، ثُمَّ نَقيلُ. .

عن أنَسٍ قالَ: كنَّا نبَكِّرُ - يَعني - بالجمُعةِ، ثُمَّ نَقيلُ .

عن أنسٍ : كنَّا نبَكِّرُ الجُمعةَ ونَقيلُ بعدَها .

سَهلُ بنِ سعدٍ كنَّا نبَكِّرُ إلى الجمعةِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نرجعُ فنتغدَّى ونقيلُ .

كنَّا نَقِيلُ بعدَ الجمعةِ. .

كنا نَقيلُ ونتغدَّى بعدَ الجمعةِ .

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: كُنَّا نُبَكِّرُ بالجُمُعةِ ونَقيلُ بَعدَ الجُمُعةِ. .

حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه: كنَّا نَقيلُ يومَ الجُمعةِ بَعدَ الجُمعةِ. .

ما كنَّا نتَغدَّى ولا نَقيلُ إلَّا بعدَ الجُمُعةِ .

ما كنَّا نَقيلُ ولا نَتغدَّى إلَّا بعدَ الجمُعةِ. .

عن سَهلِ بنِ سعدٍ قالَ: كنَّا نقيلُ ونتغدَّى بعدَ الجمعة. .

عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ، قال: كُنَّا نَقيلُ ونَتَغَدَّى بَعدَ الجُمُعةِ. .

كنَّا نَقيلُ ونَتغدَّى بعدَ الجُمعةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

عن سَهلِ بنِ سعدٍ ، قالَ : ما كنَّا نقيلُ ولاَ نتغدَّى إلاَّ بعدَ الجمعة. .