حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 18 نتيجة

الترتيب:
كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/74
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] زيد العمي ضعيف
عن جابرٍ كُنَّا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/138
الحُكم
ضعيفأثار ليست بالقوية
قولُ جابِرٍ : كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/365
الحُكم
صحيحفي غاية الصحة
عن أبي سَعيدٍ الخدريِّ ، قالَ: كنَّا نَبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
أبو الصديق الناجي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2/313
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قال : كنا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/759
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه نظر ، فإن في إسناده زيد العمي وحاله معلومة بالضعف
كنَّا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم لا نرَى بذلك بأسًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبير · 2/465
الحُكم
ضعيفلا يصح
كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ فلمَّا كان عُمرُ نهى عن بيعِهنَّ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن جابرٍ رضي اللهُ عنه قال : كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا كان عمرُ نهانا فانتهينا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر · 1/166
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال مسلم
كنَّا نَبيعُ أُمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/74
الحُكم
صحيحهذا المتن يرويه غير زيد العمي بإسناد جيد
كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/153
الحُكم
ضعيف[فيه] زيد العمي ضعيف يكتب حديثه
"كُنَّا نَبيعُ أُمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11164
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قولُ جابِرٍ : كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
عن جابرٍ كُنَّا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثار ليست بالقوية
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قال : كنا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/759
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر ، فإن في إسناده زيد العمي وحاله معلومة بالضعف
كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ فلمَّا كان عُمرُ نهى عن بيعِهنَّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4324
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن جابرٍ رضي اللهُ عنه قال : كنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا كان عمرُ نهانا فانتهينا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال مسلم
كُنَّا نَبيعُ أمَّهاتِ الأوْلادِ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنَ أَظهُرِنا، ثُمَّ ذَكَرَ في أنَّه زَجَرَ عن بَيْعِهنَّ، وكانَ عُمَرُ يَشتَدُّ في بَيْعِهنَّ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 23
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب ضعيف، ولكن ذكر أبو حاتم أن كتاب أيوب عن يحيى صحيح.
كنَّا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم لا نرَى بذلك بأسًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/465
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج