«كنا نتحامل في الصدقة ، فيجيء أحدنا بالصاع ، فيلمزهم ناس من المنافقين ، فنزلت :»· 13 نتيجة

كنَّا نتحامَلُ على ظهورِنا فيجيءُ الرَّجلُ بالشَّيءِ فيتصدَّقُ به فجاء رجلٌ بنصفِ صاعٍ وجاء إنسانٌ بشيءٍ كثيرٍ فقالوا: إنَّ اللهَ غنيٌ عن صدقةِ مثلِ هذا، وقالوا: هذا مُراءٍ، فنزَلت {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ} [التوبة: 79] .

كنَّا نتحامَلُ فكان الرَّجلُ يجيءُ بالصَّدقةِ فيُقالُ: هذا مُراءٍ ويجيءُ الرَّجلُ بنصفِ الصَّاعِ فيُقالُ: إنَّ اللهَ لغنيٌّ عن هذا فنزَلت هذه الآيةُ: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 79] .

كنَّا نتَحاملُ فَكانَ الرَّجلُ يَجيءُ بالصَّدقةِ العَظيمةِ، فيُقالُ مُرائي، ويَجيءُ الرَّجُلُ بنِصفِ صاعٍ فيقالُ: إنَّ اللَّهَ لغَنيٌّ عَن هذا، فنزلَت: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ} [التوبة: 79] . الآيةَ .

لَمَّا أُمِرنا بالصَّدَقةِ كُنَّا نَتَحامَلُ، فجاءَ أبو عَقيلٍ بنِصفِ صاعٍ، وجاءَ إنسانٌ بأكثَرَ منه، فقال المُنافِقونَ: إنَّ اللهَ لَغَنيٌّ عن صَدَقةِ هذا، وما فعَلَ هذا الآخَرُ إلَّا رِئاءً، فنَزَلَت: {الذينَ يَلمِزونَ المُطَّوِّعينَ مِنَ المُؤمِنينَ في الصَّدَقاتِ والذينَ لا يَجِدونَ إلَّا جُهدَهم} [التوبة: 79] الآيةَ. .

{فما لَكُم في المُنافِقينَ فِئَتَينِ} رَجَعَ ناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أُحُدٍ، وكان النَّاسُ فيهم فِرقَتَينِ: فريقٌ يقولُ: اقتُلهُم، وفَريقٌ يقولُ: لا، فنَزَلَت: {فما لَكُم في المُنافِقينَ فِئَتَينِ} وقال: إنَّها طَيبةُ تَنفي الخَبَثَ كما تَنفي النَّارُ خَبَثَ الفِضَّةِ. .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ في هذِهِ الآيةِ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ قالَ رجعَ ناسٌ من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ فَكانَ النَّاسُ فيهم فريقينِ فريقٌ يقولُ اقتُلهم وفريقٌ يقولُ لاَ فنزلت هذِهِ الآيةَ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وقالَ إنَّها طَيْبَةُ وقالَ إنَّها تنفي الخبَثَ كما تنفي النَّارُ خبثَ الحديدِ .

لَمَّا خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أُحُدٍ رَجَعَ ناسٌ مِن أصحابِه، فقالت فِرقةٌ: نَقتُلُهم، وقالت فِرقةٌ: لا نَقتُلُهم، فنَزَلَت {فما لكم في المُنافِقينَ فِئَتَينِ} [النساء: 88]. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها تَنفي الرِّجالَ كما تَنفي النَّارُ خَبَثَ الحَديدِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ إلى أُحُدٍ، فرَجَعَ ناسٌ مِمَّن كان معهُ، فكانَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم فِرقَتَينِ، قال بَعضُهم: نَقتُلُهم، وقال بَعضُهم: لا، فنَزَلَت {فما لَكُم في المُنافِقينَ فِئَتَينِ} [النساء: 88]. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنْ لَونَينِ منَ التَّمرِ: الجُعْرورِ، ولَونِ الحُبَيقِ. قالَ: وكان ناسٌ يَتَيَمَّمون شَرَّ ثِمارِهم، فيُخرِجونَها في الصَّدَقةِ؛ فنُهوا عنْ لَونَينِ منَ التَّمرِ، فنَزَلت: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيَث مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: 267]. .

لَمَّا خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أُحُدٍ، رَجَعَ ناسٌ مِمَّن خَرَجَ معهُ، وكان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِرقَتَينِ: فِرقةً تَقولُ: نُقاتِلُهم، وفِرقةً تَقولُ: لا نُقاتِلُهم، فنَزَلَت {فما لكم في المُنافِقينَ فِئَتَينِ واللهُ أركَسَهم بما كَسَبوا} [النساء: 88]، وقال: إنَّها طَيبةُ، تَنفي الذُّنوبَ كما تَنفي النَّارُ خَبَثَ الفِضَّةِ. .

كانتِ الصَّلاةُ تقامُ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ ، فيَخرُجُ أحدُنا إلى البقيعِ ، فيَقضي حاجتَهُ ، فيجيءُ فيتوضَّأُ ، فيَجدُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّكعةِ الأولى منَ الظُّهرِ .

لَمَّا نَزَلَت آيةُ الصَّدَقةِ كُنَّا نُحامِلُ، فجاءَ رَجُلٌ فتَصَدَّقَ بشيءٍ كَثيرٍ، فقالوا: مُرائي، وجاءَ رَجُلٌ فتَصَدَّقَ بصاعٍ، فقالوا: إنَّ اللهَ لَغَنيٌّ عن صاعِ هذا، فنَزَلَت: {الذينَ يَلمِزونَ المُطَّوِّعينَ مِنَ المُؤمِنينَ في الصَّدَقاتِ والذينَ لا يَجِدونَ إلَّا جُهدَهم} [التوبة: 79] الآيةَ. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يأمُرنا بالصدقةِ فينطلقُ أحدُنا فيتحاملُ فيجيءُ بالمُدِّ ، وصدقةِ أبي عقيلٍ بصاعِ تمرٍ .