حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا نجمع مع نافع بن عبد الملك في الحجر فقال عطاء : قد بلغنا ذلك»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، قال: قامَ رَجُلٌ إلى ابنِ عَبَّاسٍ، فقال: الصَّلاةَ، فسَكَتَ عنه، ثُمَّ قال: الصَّلاةَ، فسَكَتَ عنه، ثُمَّ قال: الصَّلاةَ، فقال: أنتَ تُعَلِّمُنا بالصَّلاةِ؟ قد كُنَّا نَجمَعُ بَينَ الصَّلاتَينِ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أو على عَهدِ رَسولِ اللهِ، قال مُعاذٌ: على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن نافعٍ أنَّ أبا لُبابةَ مرَّ بعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وهو عندَ الأُطُمِ الذي عندَ دارِ عُمَرَ يَرصُدُ حيَّةً، فقال أبو لُبابةَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا أبا عبدِ الرحمنِ قدْ نَهى عن قتْلِ عوامرِ البُيوتِ، فانتَهى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بعدَ ذلكَ، ثمَّ وجَدَ بعدَ ذلكَ في بيتِهِ حيَّةً، فأمَرَ بها، فأُخِذتْ فخُرِجتْ ببُطْحانَ، قال نافعٌ: رأيْتُها بعدَ ذلكَ في بيتِهِ. .
الراوي
أبو لبابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2935
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنتُ [ جالِسًا ] مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وحذَيْفَةَ فمرُّوا علَيْهِما بامْرَأَةٍ ورَجُلٍ على جمَلٍ قَدْ خُولِفَ وجوهُهُما فقال أحدُهما لصاحبِهِ هذا الَّذِي كنَّا نتحدَّثُ عنه قال لَا إنَّ مع ذلِكَ البارِقَةَ .
الراوي
يزيد بن معاوية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/240
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنَّا نُجمِّعُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نرجِعُ فنقيلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/141
الحُكم
صحيحثابت مشهور من حديث أبي حازم عن سهل غريب من حديث الفضيل تفرد به أحمد فيما قاله سليمان
كنَّا نجمَعُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نرجِعُ فنقيلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 327
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنَّا نُجمِّعُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نرجِعُ فنتغدَّى ونَقيلُ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 326
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن نافِعٍ، قال: كانَ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَرمُلُ مِنَ الحَجَرِ إلى الحَجَرِ، ويُخبِرُنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَفعَلُ ذلك، قال عُبَيدُ اللهِ: فذَكَروا لنافِعٍ أنَّه كانَ يَمشي ما بَينَ الرُّكنَينِ، قال: ما كانَ يَمشي إلَّا حينَ يُريدُ أن يَستَلِمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5760
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنْ عُمرَ بنِ عَطاءِ بنِ أبي الخُوَارِ، أنَّ نافِعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائبِ بنِ يَزيدَ ليَسألَه عنْ شَيءٍ رَآه منه مُعاوِيةُ، فقالَ: صَلَّيتُ معه في المَقصورةِ، فقُمتُ لأُصَلِّيَ في مَكاني، فقالَ: لا تُصَلِّ حتَّى تَمضِيَ أمامَ ذلكَ أو تَكلَّمَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنا بذلك. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1100
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لقد كنَّا نُصَلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً لو صَلَّاها أحدُكُم لأعابُوها عليه. فقال شَرِيكُ بنُ مُسْلِمِ بنِ أبي نَمِرٍ: أفَلَا تَذْكُرُ ذلك لأميرِنا - والأميرُ يومئذٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ - ؟ قال: قد فَعَلْتُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
قامَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ : الصَّلاةَ ، فسَكَتَ عنهُ ، ثمَّ قالَ : الصَّلاةَ ، فسَكَتَ عنهُ ، ثمَّ قالَ : الصَّلاةَ ، فقالَ : أنتَ تُعلِمُنا بالصَّلاةِ ؟ قد كنَّا نَجمعُ بينَ الصَّلاتينِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أو على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ قالَ معاذٌ : علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن شقيق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/100
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا مع طاوسٍ في المَقامِ فسمِعْنا ضَوضاءَ فقال طاوسٌ ما هذا فقال قومٌ أخَذهم ابنُ هِشامٍ في سَببٍ فطوَّقهم فسمِعْتُ طاوسًا يُحدِّثُ عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ما مِن أحَدٍ يُحدِثُ في هذه الأُمَّةِ حَدَثًا لَمْ يكُنْ يموتُ حتَّى يُصيبَه ذلكَ قال بِشرُ بنُ عُبَيدٍ فأنا رأَيْتُ ابنَ هِشامٍ حينَ عُزِل فأتى عُمَّالُ الوليدِ بنِ عبدِ الملِكِ فطوَّقوه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به الحميدي
عن [أبي النَّضرِ] أنه قال لنافعٍ قد أُكثِرَ عليك القولُ أنك تقولُ عن عبدِ اللهِ بن عمرَ إنه أَفتى أن يُؤتى النساءُ في أدبارِهنَّ قال نافعٌ لقد كذَبوا عليَّ ولكن سأخبرُكَ كيف كان الأمرُ إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عرضَ المصحفَ يومًا وأنا عنده حتى بلغَ { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } قال يا نافعُ هل تعلمُ ما أَمرُ هذه الآيةِ إنا كنا معشرَ قريشٍ نجيءُ النساءَ فلما دخلْنا المدينةَ ونكحْنا نساءَ الأنصارِ أردْنا منهن مثلَ ما كنا نريدُ من نسائِنا فإذا هن قد كرهْن ذلك وأعظَمْنَه وكانت نساءُ الأنصارِ إنما يُؤتَينَ على جُنوبهنَّ فأنزل اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 6/200
الحُكم
صحيحثابت عن عبد الله بن عمر
عَن عمرَ بنِ عطاءِ بنِ أبي الخُوارِ ، أنَّ نافعَ بنَ جُبَيْرٍ ، أرسلَهُ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ يسألُهُ: ماذا سمعَ من مُعاويةَ في الصَّلاةِ يوم الجمعةِ ؟ فقالَ: صلَّيتُ معَ معاويةَ الجمعةَ في المقصورةِ ، فلمَّا فرغتُ قُمتُ لأتطوَّعَ ، فأخذَ بثوبي فقالَ: لا تفعَل حتَّى تَقدَّمَ أو تَكَلَّمَ ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بذلِكَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين

لا مزيد من النتائج