«كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله - صلى الله عليه»· 14 نتيجة

كنا نستمتِعُ ، بالقبضةِ من التمر ِوالدَّقيقِ ، الأيامَ ، على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وأبي بكرٍ ، حتى نهى عنه عمرُ ، في شأنِ عَمرو بنِ حريثٍ .

سمعتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: كنا نستمتعُ بالقَبضَةِ من التمرِ والدَّقيقِ الأيامَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ حتى نهى عنه عمرُ في شأنِ عمرِو بنِ حُرَيْثٍ

كُنَّا نَستَمتِعُ بالقَبضةِ مِنَ التَّمرِ والدَّقيقِ الأيَّامَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، حتَّى نَهى عنه عُمَرُ، في شَأنِ عَمرِو بنِ حُرَيثٍ. .

سمعتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: كنا نستمتعُ بالقَبضَةِ من التمرِ والدَّقيقِ الأيامَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ حتى نهى عنه عمرُ في شأنِ عمرِو بنِ حُرَيْثٍ .

كنَّا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نستمتعُ بالقبضةِ منَ الطَّعامِ على معنى المُتعَةِ .

كُنَّا ننكحُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقبضةِ من الطعامِ .

كُنَّا نُرزَقُ تَمرَ الجَمعِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الخِلطُ مِنَ التَّمرِ، فكُنَّا نَبيعُ صاعَينِ بصاعٍ، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا صاعَي تَمرٍ بصاعٍ، ولا صاعَي حِنطةٍ بصاعٍ، ولا دِرهَمَ بدِرهَمَينِ. .

عَن أُمِّ حَبيبةَ، قالت: كُنَّا نُغَلِّسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن نُغَلِّسْ مِن جَمعٍ إلى مِنًى. وقال مَرَّةً: قالت: كُنَّا نُغَلِّسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المُزدَلِفةِ إلى مِنًى .

عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى فسَألتُه فقال: كُنَّا نُسلِفُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهم في الحِنطةِ والشَّعيرِ والزَّبيبِ أوِ التَّمرِ -شَكَّ في التَّمرِ والزَّبيبِ- وما هو عِندَهم، أو ما نَراه عِندَهم، ثُمَّ أتَيتُ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبزى، فقال مِثلَ ذلك .

ما كان طعامُنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا الأسودانِ : التَّمرُ والماءُ .

ما كان طعامُنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا الأسودانِ التَّمرُ والماءُ .

ما كان طعامُنا على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا الأسْودَيْنِ : يعني : التَّمْرَ والماءَ .

ما كانَ لنا طعامٌ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا الأسوَدينِ التَّمرُ والماءُ .

ما كان لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامٌ إلَّا الأسودينِ: التَّمرَ والماءَ .