حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا نسميها شباعة ، يعني زمزم ، وكنا نجدها نعم العون على العيال»· 16 نتيجة

الترتيب:
كنا نسميها شباعة: يعني زمزم وكنا نجدها نعم العون على العيال.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/518
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ قال كنَّا نُسَمِّيها شَبَّاعَةً يعني زمزمَ وكنا نجدُها نعمَ العونُ على العيالِ
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/289
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
عن ابنِ عباسٍ قال : كنا نسمِّيها شباعةَيعني زمزمَ - ، وكنا نجدُها نِعْمَ العَوْنِ على العِيالِ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1163
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن ابنِ عباسٍ قال : كنا نسمِّيها شباعةَ – يعني زمزمَ - ، وكنا نجدُها نِعْمَ العَوْنِ على العِيالِ . .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1163
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عنِ ابنِ عباسٍ قال كنَّا نُسَمِّيها شَبَّاعَةً يعني زمزمَ وكنا نجدُها نعمَ العونُ على العيالِ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما قال سمِعتُه يقولُ كذا نسمِّيها شُبَاعةً يعني زمزمَ وكنَّا نجِدُها نِعْم العونُ على العِيالِ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدالله بن عباس قال: كُنَّا نُسَمِّيها شُباعَةَ، يعني : ( زمزمَ )، و كُنَّا نَجِدُها نِعْمَ العَوْنُ على العِيالِ .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2685
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: نُسَمِّيها شبعةً، يَعني: زَمزَمَ، وكُنَّا نَجِدُها نِعمَ العَونُ على العِيالِ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 28
الحُكم
صحيحموقوف صحيح الإسناد
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: نُسَمِّيها شبعةً، يَعني: زَمزَمَ، وكُنَّا نَجِدُها نِعمَ العَونُ على العِيالِ .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 28
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن ابن عباس قال: كنَّا نُسَمِّيها شباعةَ، يعني زَمزَمَ، ونجِدُها نِعمَ العَونُ على العيالِ .
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
عن عبدالله بن مسعود قال: كنَّا في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُسمِّيها المانعةَ وإنَّها في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ سُورةٌ مَن قرَأها في كلِّ ليلةٍ فقد أكثَر وأطاب يعني ( تَبَارَكَ ) .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح إلا بن أبي حازم
نِعمَ العونُ على الدينِ المرأةُ الصالحةُ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/360
الحُكم
ضعيف[لم أجد له إسنادا]
نِعمَ العَونُ علَى تقْوَى اللَّهِ المالُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوروي مرسلا
نِعمَ العونُ على الدِّينِ قُوتُ سَنةٍ .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 287
الحُكم
ضعيففيه محمد بن داود بن دينار قال الذهبي: قال ابن عدي: كان يكذب، وبهز بن حكيم وقد ضعفه
نِعْمَ العَوْنُ على الدِّينِ قُوتُ سنَةٍ. .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن داود بن دينار، قال الذهبي في الضعفاء: روى عنه ابن عدي، وقال: كان يكذب، وبهز بن حكيم: مر ضعفه
نِعمَ العَونُ علَى تقْوَى اللَّهِ المالُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 4/128
الحُكم
ضعيفوروي مرسلا

لا مزيد من النتائج