«كنا نسميها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم المانعة ، وإنها في كتاب الله»· 17 نتيجة

كنَّا في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُسمِّيها المانعةَ وإنَّها في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ سُورةٌ مَن قرَأها في كلِّ ليلةٍ فقد أكثَر وأطاب يعني ( تَبَارَكَ )

عنِ ابنِ مسعودٍ قال كنَّا نُسَمِّيها في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المانِعَةَ وإنَّها في كتابِ اللهِ سورةٌ مَنْ قَرَأَها في ليلِهِ فقدْ أكثرَ وأَطْيَبَ [ أيْ سورةُ تبارَكَ ]

عنِ ابنِ مسعودٍ قال كنَّا نُسَمِّيها في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المانِعَةَ وإنَّها في كتابِ اللهِ سورةٌ مَنْ قَرَأَها في ليلِهِ فقدْ أكثرَ وأَطْيَبَ [ أيْ سورةُ تبارَكَ ] .

عن عبدالله بن مسعود قال: كنَّا في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُسمِّيها المانعةَ وإنَّها في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ سُورةٌ مَن قرَأها في كلِّ ليلةٍ فقد أكثَر وأطاب يعني ( تَبَارَكَ ) .

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : يوضع الصراط على سواء جهنم مثل حد السيف المرهف مدحضة مزلة عليه كلاليب من نار يخطف بها ، فممسك يهوي فيها ، ومصروع ، ومنهم من يمر كالبرق فلا ينشب ذلك أن ينجو ، ثم كالريح فلا ينشب ذلك أن ينجو ، ثم كجرس الفرس ، ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل ثم يكون آخرهم إنسانا رجل قد لوحته النار ولقي فيها شرا يدخله الله الجنة بفضل رحمته ، فيقال له : تمن وسل ، فيقول : أي رب أتهزأ مني وأنت رب العزة فيقال له : تمن وسل حتى إذا انقطعت به الأماني قال : لك ما سألت ومثله معه

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من قرأ { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } كلَّ ليلةٍ ؛ منعه اللهُ عز وجل بها من عذابِ القبرِ . وكنا في عهدِ رسولِ اللهِ نسميها المانعةَ ، وإنها في كتابِ اللهِ عز وجل سورةٌ من قرأ بها في ليلةِ فقد أكثر وأطاب . .

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من قرأ { تباركَ الذي بيدِه الملكُ } كلَّ ليلةٍ ؛ منعه اللهُ عز وجل بها من عذابِ القبرِ . وكنا في عهدِ رسولِ اللهِ نسميها : ( المانعةَ ) ، وإنها في كتابِ اللهِ عز وجل سورةٌ من قرأ بها في كلِّ ليلةٍ ، فقد أكثر وأطاب . .

عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: مَن قَرَأ {تَبارك الذي بيَدِه المُلكُ} [الملك: 1] كُلَّ لَيلةٍ مَنَعَه اللهُ بها مِن عَذابِ القَبرِ، يُؤتى مِن عِندِ فمِه فتَقولُ: لا تَستَطيعونَه، واللهِ كان يَقرَؤني كُلَّ لَيلةٍ، ثُمَّ يُؤتى مِن بَطنِه فتَقولُ: أوعاني في بَطني، فليس لَكُم واللهِ إليه سَبيلٌ، ثُمَّ يُؤتى مِن رِجلِه فتَقولُ: كان يَقرَؤني في كُلِّ لَيلةٍ، فليس لَكُم واللهِ إليه سَبيلٌ، وكُنَّا نُسَمِّيها في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المانِعةَ، وإنَّها في كِتابِ اللهِ سورةٌ مَن قَرَأ بها في كُلِّ لَيلةٍ فقد أكثَرَ وأطيَبَ. .

كنا نصلي في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في لُحُفِنا .

في أمّهاتِ الأولادِ : كنا نبيعهنّ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .

كُنَّا نَبيتُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ ونَقيلُ فيه. .

كنَّا نأكُلُ في المسجِدِ في عهْدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخُبزَ واللَّحمَ. .

واللهِ إنِّي لَأنْهاكم عن المُتْعةِ، وإنَّها لَفي كِتابِ اللهِ، ولقد فَعَلَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، يَعْني: العُمْرةَ في الحَجِّ. .

كنَّا ننامُ في المسجدِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

كُنَّا نَبيعُهُنَّ في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يَعني: أُمَّهاتِ الأوْلادِ]. .

كنا نَنَام على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المسجدِ ونحن شبابٌ .

كنا ننقُلُ الماءَ في جلودِ الإبلِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .