«كنا نصيب في مغازينا الحنطة ، والشعير ، والسمن والعسل فنأكله»· 13 نتيجة

كُنَّا نُصيبُ في مَغازينا العَسَلَ والعِنَبَ، فنَأكُلُه ولا نَرفَعُه. .

كنا نصيبُ في مغازينا العسلَ والعنبَ فنأكلُهُ ولا نرفعُهُ .

كنَّا نصيبُ في مَغازينا العسَلَ والعنبَ ، فَنَأْكلُهُ ولا نَرفعُهُ فلَم يُؤخَذْ منهُم الخُمُسُ .

الخمرُ من خمسةٍ [من الحِنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والعَسَلِ، وما خَمَرتَه فهو خمرٌ] .

كنا نُصيبُ في مغازِينا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأسقِيةَ والأَوكيةَ فنُقسِّمُها وكلُّها مَيتةٌ .

أرسَلَني أبو بُردةَ، وعَبدُ اللهِ بنُ شَدَّادٍ إلى عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزى، وعَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، فسَألتُهما عَنِ السَّلَفِ، فقالا: كُنَّا نُصيبُ المَغانِمَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان يَأتينا أنباطٌ مِن أنباطِ الشَّأمِ، فنُسلِفُهم في الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، إلى أجَلٍ مُسَمَّى، قال: قُلتُ: أكان لهم زَرعٌ أو لم يَكُنْ لهم زَرعٌ؟ قالا: ما كُنَّا نَسألُهم عن ذلك. .

إن كُنَّا نُسلِفُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ، وعمرَ، في الحِنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ .

إن كنَّا نُسلِفُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ ، وعمرَ ، في الحنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ .

كنَّا نُسلِمُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وعَهْدِ أبي بكرٍ ، وعُمرَ في الحِنطةِ ، والشَّعيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمرِ عندَ قَومٍ ما عندَهُم .

كنَّا نُسلِفُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعُمَرَ في الحِنْطةِ والزَّبيبِ والشَّعيرِ والتَّمْرِ إلى قومٍ ما هو عندهم. .

بَعَثَني عبدُ اللهِ بنُ شَدَّادٍ وأبو بُردةَ إلى عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى رَضيَ اللهُ عنهما، فقالا: سَلْه: هل كان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِفونَ في الحِنطةِ؟ قال عبدُ اللهِ: كُنَّا نُسلِفُ نَبيطَ أهلِ الشَّأمِ في الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والزَّيتِ [وفي رِوايةٍ: في الحِنطةِ والشَّعيرِ والزَّبيبِ] في كَيلٍ مَعلومٍ، إلى أجَلٍ مَعلومٍ. قُلتُ: إلى مَن كان أصلُه عِندَه؟ قال: ما كُنَّا نَسألُهم عن ذلك، ثُمَّ بَعَثاني إلى عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزى فسَألتُه، فقال: كان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِفونَ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَم نَسألهُم: ألَهم حَرثٌ أم لا؟ .

الزَّكاةُ في هذه الأربَعةِ: الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ .

الزَّكاةُ في هذه أربعةٌ : الحنطةُ والشَّعيرُ والزَّبيبُ والتَّمرُ .