«كنا نعرض على مجاهد القرآن وهو يطوف بالبيت»· 12 نتيجة

كُنتُ مع مُجاهِدٍ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فجاءَ إنسانٌ، فسألَه عن صيامِ أيَّامِ الكَفَّاراتِ، أمُتتابِعاتٌ أم يُقَطِّعُها؟ قال حُمَيدٌ: فقُلتُ له: نَعَمْ، يُقَطِّعُها إنْ شاءَ، قالَ مُجاهِدٌ: لا يُقَطِّعُها؛ فإنَّها في قِراءةِ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ (ثَلاثةُ أيَّامٍ مُتَتابِعاتٍ). .

كانَ مجاهدٌ وعبدَةُ بنُ أبي لبابةَ وناسٌ يعرِضونَ المصاحفَ فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي أرادوا أن يختِموا فيهِ أرسلوا إليَّ وإلى سلمةَ بنِ كُهَيلٍ فقالوا إنَّا كنَّا نعرِضُ المصاحفَ وإنَّ أردنا أن نختِمَ فأحببنا أن تشهدوا وأنَّهُ كانَ يقالُ إذا خُتِمَ القرآنُ نزلتِ الرَّحمةُ عندَ خاتمتِهِ أو قالَ حضرتِ الرَّحمةُ عندَ خاتِمِهِ .

عنْ مجاهدٍ : كنتُ آخذٌ بيدِ ابنِ عمرَ وهوَ يطوفُ بالبيتِ وهوَ يعلمُ التحيةَ ، فذكرَ ذلكَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ ، السلامُ على النبيِّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ . قال : كُنَّا نقولُ هذا في حياتِهِ ، فلمَّا قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُلنا : السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ ، وزدتُ وبركاتُهُ ، السلامُ عَلينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، قال : وزدتُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ فأُتِيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّب، فقال له رَجُلٌ: أحرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، عليَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ، فصَبَّه عليه ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ .

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فأُتيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقال له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ. فصَبَّه عليه، ثم شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ. .

عن أبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقالَ له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطوفُ بالبيتِ فاستسقى وهوَ يطوفُ .

[عن] عَبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو القارِّي [قال] سمعتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ - وَهوَ يطوفُ بالبَيتِ - وربِّ الكعبةِ ما أَنا نَهَيتُ عن صيامِ يومِ الجمُعةِ، محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وربِّ الكعبةِ نَهَى عنها [وفي روايةٍ] لَم يقُل: وَهوَ يَطوفُ بالبَيتِ .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَطوفُ بالبيتِ علَى ناقتِهِ أو علَى راحلتِهِ، وَهوَ ليستَلمُ بِمِحجَنِهِ، ويقبِّلُ طرفَ المِحجَنِ .

كنتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ حين بعثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مكةَ ببراءةٍ كنا ننادي أنَّهُ لا يدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ ، ولا يطوفُ بالبيتِ عريانٌ .

أنَّ فَضالةَ بن عُمَيرٍ اللَّيثيِّ أراد قتلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يطوفُ بالبيتِ عامَ الفتحِ .

رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يطوفُ بالبيتِ على ناقةٍ .