حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا نعفي السبال ، إلا في حج أو عمرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا نُعْفي السبالَ إلا في حجٍّ أو عُمرةٍ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 10/362
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن جابرٍ قال : كنا نعفي السِّبالَ إلا في حجٍّ أو عمرةٍ
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 4201
الحُكم
ضعيف الإسنادسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن جابرٍ قال: كنا نُعفي السِّبالَ إلا في حجٍّ أو عمرةٍ
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · 1/373
الحُكم
صحيح الإسنادسنده حسن
كُنَّا نُعْفي السبالَ إلا في حجٍّ أو عُمرةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/362
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنَّا نُعفي السِّبالَ إلَّا في حجٍّ، أو عُمْرةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4201
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن جابِرٍ قال: كُنَّا نُعْفي السِّبالِ إلَّا في حَجٍّ أو عُمرةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4201
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن جابرٍ قال : كنا نعفي السِّبالَ إلا في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4201
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بينما نحن عندَ عمرِو بنِ العاصِ في حجٍّ أو عمرةٍ قال بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في هذا الشِّعْبِ إذ قال انظُروا هل ترَونَ شيئًا فقُلْنا نرى غِربانًا منها غرابٌ أعصمُ أحمرُ المِنقارِ والرِّجلينِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لا يدخُلُ الجنَّةَ من النِّساءِ إلَّا مَن كان منهُنَّ مثلَ هذا الغرابِ في الغِربانِ وفي روايةٍ كنَّا مع عمرِو بنِ العاصِ في حجٍّ أو عمرةٍ حتَّى إذا كنَّا بمرِّ الظَّهرانِ إذا امرأة في هَوْدَجِها فذكَر نحوَه .
الراوي
عمارة بن خزيمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
لا تُوضَعُ النَّواصي إلَّا في حَجٍّ أو عُمْرةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سليمان بن مسمول لا يعرف إلا به كان الحميدي يتكلم فيه وروي مرسلا وهو أولى
لا تُوضَعُ النَّواصي إلَّا في حجٍّ أو عُمرةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/179
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عمر بن محمد بن المنكدر إلا محمد بن سليمان بن مسمول
لا توضعُ النواصي إلا للهِ في حجٍّ أو عمرةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه محمد بن سليمان بن معاذ ذكر من جرحه]
- حَديثُ: لا تُوضَعُ النَّواصي إلَّا في حَجٍّ أو عُمْرةٍ. بمِثْلِه. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[غريب من حديث محمد عنه، تفرد به عبد الله بن عمرو عنه محمد بن سليمان بن مسمول]
لا تُوضَعُ النَّواصِي للهِ تعالى إلا في حَجٍّ أو عُمرةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2645
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن سليمان ضعيف
لا توضَعُ النَّواصي إلَّا للَّهِ في حجٍّ أو عمرةٍ فما سِوى ذلِك فَمُثلةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الفضيل
ما راحَ عبدٌ في حجٍّ أو عُمرةٍ أو في سبيلِ اللَّهِ يُهلِّلُ ويُكبِّرُ إلاَّ ذَهبتِ الشَّمسُ بجميعِ ذنوبِهِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/499
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج