«كنا نغزو فنصيب من الثمار ولا نرى بذلك بأسا»· 15 نتيجة

كُنَّا نَغْزو معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنُصيبُ مِن آنِيةِ المُشرِكينَ وأَسقِيتِهم، فنَسْتَمتِعُ بِها، ولا يَعيبُ ذلك عليهم. .

كنَّا نغزو معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنُصيبُ من آنيةِ المشرِكينَ وأسقيتِهم فنستمتعُ بِها ، ولا يعيبُ ذلِك عليهم .

كُنَّا نَغْزو مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنُصِيبُ مِن آنيةِ المُشرِكينَ وأسقيتِهِمْ، فنستمتِعُ بِها، ولا يَعِيبُ ذلكَ عليْهِمْ. .

كُنَّا نبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ، ولا نرى بذلك بأسًا .

كنَّا نُخابِرُ ولا نَرى بذلك بأسًا، حتى زَعَمَ رافِعٌ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنه، فتَرَكْناهُ. .

كنَّا نَغْزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فنُصيبُ مِن آنيةِ المُشرِكينَ وأسْقيَتِهم فنَستَمتِعُ بها، فلا يُعابُ علينا. .

كنا نغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنُصيبُ من آنيةِ المُشرِكين وأسقِيَتِهم، فنستَمتِعُ بها، فلا يَعيبُ ذلك عليهم .

كنَّا نغزو معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فنُصيبُ من آنيةِ المشرِكينَ وأسقيتِهِم ، فنَستمتِعُ بِها فلا يعيبُ ذلِكَ عليهِم .

كنَّا نغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنُصيبُ من آنيةِ المشركينَ وأَسْقِيَتِهِمْ فنستمتعُ بها فلا يَعِيبُ ذلكَ عليهم .

قال: كُنَّا نَغزو مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فنُصيبُ مِن آنيةِ المُشرِكينَ وأسقيَتِهم فنَستَمتِعُ بها، فلا يَعيبُ ذلك عليهم. .

[عن] ابن عمر يقول: كنَّا نُخابرُ ولا نَرى بذلِكَ بأسًا حتَّى زعَمَ رافعُ بنُ خديجٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنها فترَكْناها مِن أجلِ قولِهِ .

كنَّا نَغزو معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فنُصيبُ من آنيةِ المشرِكينَ ، وأسقيتِهِم فنستَمتعُ بِها ، فلا يَعيبُ ذلِكَ عليهِم . .

قال ابنُ عمرَ: كنَّا نخابِرُ ولا نرى بذلِكَ بأسًا حتَّى زعمَ رافعُ بنُ خديجٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ المخابرةِ .

[عن] ابن عمر كنا نخابرُ ولا نرى بذلك بأسًا حتى زعم رافعُ بنُ خديجٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى عنه فتركناه .

عَنِ ابنِ عُمَرَ كُنَّا نُخابِرُ، ولا نَرى بذلك بَأسًا حَتَّى زَعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنه فتَرَكناه. .