«كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن نغلس من جمع إلى منى .»· 15 نتيجة

عَن أُمِّ حَبيبةَ، قالت: كُنَّا نُغَلِّسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن نُغَلِّسْ مِن جَمعٍ إلى مِنًى. وقال مَرَّةً: قالت: كُنَّا نُغَلِّسُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المُزدَلِفةِ إلى مِنًى .

كُنَّا نَفعَلُه على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ نُغَلِّسُ مِن جَمعٍ إلى مِنًى. وفي رِوايةٍ: نُغَلِّسُ مِن مُزدَلِفةَ. .

كنَّا نغلِّسُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المزدَلِفةِ إلى منًى .

كنَّا نغلِّسُ علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ المزدَلِفةِ إلى مِنًى .

إن كنا لَنتزوَّدُ من مكةَ إلى المدينةِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحومَ الأضاحي .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أردَفَ أُسامةَ مِن عَرَفاتٍ إلى جَمعٍ، وأردَفَ الفَضلَ مِن جَمعٍ إلى مِنًى، فأخبَرَهُ بأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَزَلْ يُلَبِّي حتى رَمَى الجَمرةَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أردفَ أسامةَ من عرفاتٍ إلى جمعٍ وأردفَ الفضلَ من جمعٍ إلى مِنًى فأخبرَهُ بأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقبةِ .

كنا نتحدثُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عهدَ إلى عليٍّ سبعينَ عهدًا لم يعهدْها إلى غيرِه .

كنَّا نتزوَّدُ مِن لحومِ الهَدْيِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المدينةِ .

أنَّ رَجُلًا كان على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له مَملوكٌ، فأعتَقَه على ذلك النَّحوِ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: مَن يَشتَريه منِّي؟ فباعه ودفَعَ ثَمنَه إلى صاحِبِه. .

أنَّ زيادًا أو بعضَ الأمراءِ بعثَ عمرانَ بن حُصَينٍ على الصدقةِ فلما رجع قال لعمرانَ أين المال قال وللمالِ أرسلتني أخذناها مِنَ حيثُ كنا نأخذُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ووضعناها حيثُ كنا نضعُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .

أنَّ زيادًا - أو بعضَ الأمراءِ - بعثَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ على الصَّدقةِ ، فلمَّا رجعَ قالَ لعمرانَ : أينَ المالُ ؟ قالَ : ولِلمالِ أرسلتَني ، أخَذناها مِن حيثُ كنَّا نأخذُها على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ووَضعناها حيثُ كنَّا نَضعُها علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .

أنَّ زِيادًا، أو بعضَ الأُمراءِ، بعَثَ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ على الصَّدَقةِ، فلمَّا رجَعَ قال لعِمرانَ: أين المالُ؟ قال: ولِلمالِ أرسَلْتَني؟ أخَذْناها من حيثُ كُنَّا نأخُذُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووضَعْناها حيثُ كنَّا نضَعُها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

كُنَّا لا نُمسِكُ لُحومَ الأضاحيِّ فوقَ ثَلاثٍ، فأمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَتَزَوَّدَ منها، ونَأكُلَ منها، يَعني فوقَ ثَلاثٍ. وفي روايةٍ: كُنَّا نَتَزَوَّدُها إلى المَدينةِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَتَّقي كَثيرًا مِنَ الكَلامِ والِانبِساطِ إلى نِسائِنا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَخافةَ أن يَنزِلَ فينا القُرآنُ، فلَمَّا ماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَكَلَّمنا .