حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا نفخر على الناس بقارئنا : عبد الله بن السائب»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا نَفخَرُ على الناسِ بقارِئِنا عَبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، وبفَقيهِنا عَبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، وبمُؤَذِّنِنا أبي مَحذورةَ، وبقاضينا عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/390
الحُكم
صحيحإسناد صحيح
عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ قال كنَّا نقرأُ على أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ ونحنُ نَمشي فإذا مرَّ بالسَّجدةِ كبَّر وأوْمأ وسلَّم وزعمَ أنَّ ابنَ مَسعودٍ كان يَصنعُ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب كان اختلط
كنا عند السائبِ بنِ يزيدَ ، فجاءه الزبيرُ بنُ سُهيلِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ ، وفي وجهِه أثرُ السجودِ ، فقال : مَن هذا ؟ فقُلنا : الزبيرُ بنُ سُهيلٍ ، فقال : واللهِ ما هذا السيما التي سمَّاها اللهُ ، ولقد سجَدتُ على وجهي منذُ ثمانينَ سنةً فما أثَّر السجودُ بين عينَيَّ .
الراوي
الجعيد بن عبد الرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
حَديثُ عُبَيْسٍ، قالَ: حَدَّثَنا حاتِمٌ، عن مُحمَّدِ بنِ يوسُفَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ يَزيدَ الكِنانيِّ، قالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بنَ يَزيدَ يقولُ: جَمَعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ النَّاسَ في رَمَضانَ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ عُبَيْسٌ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ يَزيدَ، وأَخطَأَ، إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ يوسُفَ بنِ عَبْدِ اللهِ، فأَخبَرْتُه فلم يَرجِعْ.
كنَّا عند السَّائبِ بنِ يزيدَ فجاءَه الزبيرُ بنُ [ سُهيلِ ] بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ رضيَ اللهُ عنهم وفي وجهِه أثرُ السُّجودِ ، فقالَ : مَن هذا ؟ فقُلنا : الزُّبيرُ بنُ [ سُهَيلٍ ] . فقال : واللهِ ما ( هذا بِسيما ) الَّتي سمَّاها اللهُ عزَّ وجلَّ ولقد سَجدتُ على وَجهي منذ ثَمانين سَنةً ، فما أثَّرَ السجودُ بينَ عَينيَّ .
الراوي
الجعيد بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/385
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
[ عن ] ابنِ أبي مُلَيكةَ رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ وقف على قبرِ عبدِ اللهِ بنِ السَّائبِ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/314
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ ابنَ عَبَّاسٍ لَمَّا فَرَغ مِن دَفنِ عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، وقام النَّاسُ، قام فوقف عند القبرِ، فدعا له ثمَّ انصَرَف .
الراوي
ابن أبي مليكة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/193
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
حَديثٌ عن ابنِ أبي شَيْبةَ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن يوسُفَ بنِ السَّائِبِ، عن السَّائِبِ، قالَ: كنَّا نَتَحلَّقُ يَوْمَ الجُمُعةِ قَبْلَ الجُمُعةِ. .
الراوي
يوسف بن السائب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 610
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا قالَ، وإنَّما هو: أُسامةُ بنُ زَيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ يوسُفَ، عن السَّائِبِ.
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: خَيْرُ الكَلامِ كَلامُ اللهِ، وأَحسَنُ الهَدْيِ هَدْيُ مُحمَّدٍ. ورَواه جَريرٌ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي البَختَريِّ، عن عَبْدِ اللهِ. .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1746
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ جَريرٍ أَصَحُّ.
مات عبدُ اللهِ بنُ السَّائبِ زمنَ ابنِ الزُّبيرِ .
الراوي
نافع بن عمرو بن جمح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/16
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ السائبِ كان يَقودُ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ ويُقيمُه عِندَ الشُّقَّةِ الثالثةِ ممَّا يَلي البابَ، ممَّا يَلي الحَجَرَ. فقلْتُ -يعني القائلَ ابنَ عبَّاسٍ- لعبدِ اللهِ بنِ السائبِ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقومُ هاهنا أو يُصلِّي هاهنا؟ فيقولُ: نعَمْ، فيقومُ ابنُ عبَّاسٍ فيُصلِّي. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15391
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن السائبِ بنِ يزيدَ بنِ أختِ نَمِرٍ أنه شهد على قضاءِ عثمانَ في تماضرَ بنتِ الأصبغِ ورَّثَها من عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ بعدما حلت وعلى قضائِه في أمِّ حكيمٍ ورَّثَها من عبدِ اللهِ بنِ مكملٍ بعدما حلت .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده موصول
عَن عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ، فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ حتَّى جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ أو ذِكرُ عيسى -مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ، أوِ اختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ فرَكَعَ، وعَبدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ حاضِرٌ ذلك. وفي حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: فحَذَفَ فرَكَعَ. وفي حَديثِه عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، ولَم يَقُلِ ابنَ العاصِ. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 455
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ، فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ، حَتَّى إذا جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ -أو ذِكرُ عيسى، قال رَوحٌ: مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ، واختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ فحَذَفَ فرَكَعَ، وقال: عَبدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ حاضِرٌ ذلك .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15395
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم على وهم فيه
حَديثٌ رواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، كِلاهما عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ: ففي روايةِ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ: عن عَطاءٍ، عن حَفْصِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن يَعْلى بنِ مُرَّةَ، قال: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبي أثَرُ صُفرةٍ مِن زَعْفرانٍ؛ فقال: اغسِلْ هذا عنك، ثُمَّ اغسِلْه، ثُمَّ اغسِلْه -مرَّتَينِ- ثُمَّ لا تَعُدْ. فذهَبْتُ فغسَلْتُه، ثُمَّ لم أَعُدْ. وفي روايةِ ابنِ فُضَيلٍ: عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَفصٍ، عن يَعْلى بنِ مُرَّةَ، قال: مرَرْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...؟ .
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعَبدُ اللهِ بنُ حَفصٍ أصَحُّ.

لا مزيد من النتائج