«كنا نقرأ هذه تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن»· 16 نتيجة

كنَّا نقرأُ هذه الآياتِ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ هكذا وجدتُّه من غيرِ ضبطٍ

عن ابن عباس قال: كنَّا نقرأُ هذه الآياتِ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ هكذا وجدتُّه من غيرِ ضبطٍ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قولُهُ عزَّ وجلَّ: {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ} قالَ: مِنَ الثِّقلِ. .

من قال في دُبُرَ صلاتِه : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ؛ كان له من الأجرِ مثلَ السماواتِ السبعِ ، وما فيهنَّ ، وما تحتهنَّ ، والجبالِ ؛ وذلك أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول : تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ، فلهذا من الأجرِ كما على هذا الكافرِ من الوِزْرِ .

عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ أنه قال : يا زيدُ بنَ ثابتٍ ، أما علِمتَ أنا كنا نَقرَأُ فيما نَقرَأُ . أن لا تَنتَفوا مِن آبائِكم فإنه كُفرٌ بكم قال : بَلى .

حديث: "كُنَّا نقرأُ فيما خلا: الشَّيخُ والشَّيخةُ [إن زَنيا فارجموهما البتَّةَ بما قَضَيا مِن اللَّذَّةِ]". .

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال يا يزيدَ بنَ ثابتٍ أما علمتَ أخبرنا كنا نقرأُ فيما كنا علمنا أن لا تَنتَفوا من آبائِكم فإنَّهُ كفرٌ قال بلى .

كنَّا نقرأُ السَّجدةَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيسجدُ، ونسجُدُ معَهُ حتَّى يزحَمَ بعضُنا بعضًا .

عن حُذَيفةَ قال : الَّتي تُسمُّونَ سورةَ التَّوبةِ هي سورةُ العذابِ وما تقرَؤونَ منها ممَّا كنَّا نقرَأُ إلَّا رُبُعَها .

عن حذيفةَ قال التي تسمونَ سورةَ التوبةِ هي سورةُ العذابِ وما يقرؤون منها مما كنا نقرأُ إلا ربعَها .

عن جابرِ قالَ كنَّا نقرأُ في الظهرِ والعصرِ خلفَ الإمامِ في الرَّكعتَينِ الأوليَينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ وفي الأُخرَيَينِ بفاتحةِ الكتابِ .

إنَّ أوَّلَ ما يُرفَعُ من هذه الأمَّةِ الأمانةُ والخُشوعُ حتَّى لا تكادُ ترى خاشعًا .

بَعَثَ أبو موسى الأشعَريُّ إلى قُرَّاءِ أهلِ البَصرةِ، فدَخَلَ عليه ثَلاثُ مِائةِ رَجُلٍ قد قَرَؤوا القُرآنَ، فقال: أنتُم خيارُ أهلِ البَصرةِ وقُرَّاؤُهم، فاتلوه، ولا يَطولَنَّ عليكُمُ الأمَدُ فتَقسوَ قُلوبُكُم كما قَسَت قُلوبُ مَن كان قَبلَكُم، وإنَّا كُنَّا نَقرَأُ سورةً كُنَّا نُشَبِّهُها في الطُّولِ والشِّدَّةِ ببَراءةَ، فأُنسيتُها، غيرَ أنِّي قد حَفِظتُ منها: لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ مِن مالٍ لابتَغى واديًا ثالِثًا، ولا يَملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، وكُنَّا نَقرَأُ سورةً كُنَّا نُشَبِّهُها بإحدى المُسَبِّحاتِ، فأُنسيتُها، غيرَ أنِّي حَفِظتُ منها: يا أيُّها الذينَ آمَنوا لمَ تَقولونَ ما لا تَفعَلونَ، فتُكتَبُ شَهادةً في أعناقِكُم، فتُسألونَ عَنها يَومَ القيامةِ. .

لقدْ كُنَّا نَقْرَأُ على عَهْدِ رسولِ اللهِ : لَوْ كان لِابنِ آدمَ وادِيانِ من ذَهَبٍ و فضةٍ لابْتَغَى إليهِما آخَرَ ، و لا يَمْلَأُ بَطْنَ ابنِ آدمَ إِلَّا التُّرَابُ ، و يَتُوبُ اللهُ على مَنْ تابَ .

عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَ: كنَّا نَقرَأُ في الظُّهْرِ والعَصْرِ خَلْفَ الإمامِ في الرَّكْعتَينِ الأوَّلَتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، وفي الآخِرتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ. .

عن جابر بن عبد الله قال: كُنا نَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصرِ خلْفَ الإمامِ في الرَّكعتينِ الأُوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، وفي الأُخريينِ بفاتحةِ الكتابِ. .