حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنا نهاب إبراهيم هيبة الأمير»· 13 نتيجة

الترتيب:
كُنَّا نَتَّقي الكَلامَ والِانبِساطَ إلى نِسائِنا على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ هَيبةَ أن يَنزِلَ فينا شيءٌ، فلَمَّا توفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَكَلَّمنا وانبَسَطنا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5187
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان حُجْرُ بنُ قَيسٍ المدَرِيُّ من خدَمة عليٍّ ، فقال له يومًا : يا حُجْرُ ، إنك تقامُ بعدي ، فتؤمرُ بلَعْني ، فالْعَنِّي ولا تبرأْ مني ، فرأيتُ حُجْرًا وقد أقامه أحمدُ بنُ إبراهيمَ خليفةُ بني أُميَّةَ في الجامعِ ، وقد وكَّلَ به ليلعَنَ عليًّا ، أو يُقتَلُ ، فقال حجر : أما إنَّ الأميرَ أحمدَ بنَ إبراهيمَ أمرني أن ألعَنَ عليًّا ، فالْعَنوه لعنَه اللهُ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/358
الحُكم
ضعيفباطل
لا يَمنَعَنَّ أحَدَكُم هَيبةُ النَّاسِ أن يَقولَ بالحَقِّ إذا رَآه أو سَمِعَه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 747
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن التيمي إلا عيسى
لا يمنعنَّ أحدَكم هيبةُ الناسِ أنْ يقولَ بالحقِّ إذا رآه أو سمعه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 4/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب فرد
لا يمنَعَنَّ أحَدَكم هَيبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ في الحقِّ إذا رآه أو سمِعه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا عيسى بن يونس
كُنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَهَبطَ عليهِ جبريلُ فقالَ يا أبا إبراهيمَ اللَّهُ يقرئُكَ السَّلامَ وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعم أنا أبو إبراهيمَ وإبراهيمُ جدُّنا وبِهِ عُرِفنا وقد قالَ اللَّهُ في مُحكمِ كتابِهِ ملَّةَ أبيكُم إبراهيمَ ، هو سمَّاكُم المسلمينَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صخر بن عبد الله الكوفي يضع الحديث
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فهبطَ عليهِ جبرائيلُ عليهِ السلامُ فقال : يا ابنَ إبراهيمَ اللهُ يُقرئكَ السّلامَ ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم أنا أبُو إبراهيمَ وإبراهيمُ جدنا وبه عُرفنا وقد قالَ اللهُ في مُحْكَمِ كتابه { مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ المُسْلِمِينَ } .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1880
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صخر بن عبد الله يضع الحديث
لا يمنعنَّ رجلًا هَيبةُ الناسِ أن يقول بحقٍّ إذا علمَه [ أو شهده أو سمعه ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 168
الحُكم
صحيححسن لغيره
إذا عظمتْ أُمتي الدينارَ والدرهمَ نزعَ منها هيبةُ الإسلامِ وإذا تركوا الأمرَ بالمعروفِ حُرموا بركةَ الوحيِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
إذا عظَّمت أمتي الدُّنيا نُزِعَ عنها هيبةُ الإسلامِ وإذا تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ حُرِمت بركةَ الوحيِ .
الراوي
الفضيل بن عياض
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/472
الحُكم
ضعيفلم أجده عن الفضيل بن عياض ورواه الترمذي الحكيم من حديث أبي هريرة مرفوعا
إذا عظَّمت أمِّتي الدِّينارَ والدِّرهمَ نزع منها هيبةَ الإسلامِ , وإذا تركوا الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ حُرِموا بركةَ الوحْيِ . .
الراوي
الفضيل بن عياض
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
إذا عَظَّمَتْ أمتي الدنيا نُزِعَتْ منها هَيْبَةُ الإسلامِ، وإذا تَرَكَتْ أمتي الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ حُرِمَتْ بركةُ الوَحْيِ .
الراوي
الفضيل بن عياض
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2578
الحُكم
ضعيفضعيف
كان حُجْرُ بنُ قَيسٍ المَدَرِيُّ مِنَ المخْتَصِّينَ بخدمةِ أميرِ المؤمنينَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقالَ له عَليٌّ يومًا: يا حُجْرُ، إنَّكَ تُقامُ بعدي فتُؤمرُ بِلَعْني فالعَنِّي ولا تتبرَّأْ مِنِّي. قالَ طاوسٌ: فرأيتُ حُجْرًا المَدَرِيَّ وقد أقامَهُ أحمدُ بنُ إبراهيمَ خليفةُ بني أُميَّةَ في الجامع،ِ ووكَّلَ به ليَلْعَنَ عَليًّا أوْ يُقتلَ، فقالَ حُجْرٌ: أما إنَّ الأميرَ أحمدَ بنَ إبراهيمَ أَمَرَني أنْ ألْعَنَ عَليًّا فالعَنوهُ لعَنَهُ اللهُ. قالَ طاوسٌ: فلقد أعمى اللهُ قلوبَهم حتَّى لم يَقِفْ أَحَدٌ منهم على ما قالَ. .
الراوي
طاوس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3409
الحُكم
ضعيف[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج