حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت آخذ بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق في حجة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كنتُ آخذًا بزمامِ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوسطِ أيامِ التشريقِ في حجةِ الوداعِ فقال فيما يقولُ أيُّها الناسُ إنَّ كلَّ ربًا موضوعٌ إنَّ أوَّلَ رِبًا يُوضَعُ ربا العباسِ بنِ عبدِ المطلِبِ لكم رؤوسُ أموالِكم لا تَظلِمونَ ولا تُظلَمونَ .
الراوي
عم أبي حرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/119
الحُكم
ضعيففيه علي بن يزيد وهو ضعيف وقد وثق
حَديثٌ رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَلِيِّ بنِ زيدٍ، عن أبي حُرَّةَ الرَّقاشيِّ، عن عَمِّه، قال: كنتُ آخِذًا بزِمامِ ناقةِ رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوسَطِ أيَّامِ التشريقِ أذودُ عنه النَّاسَ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، اتَّقوا اللهَ في النِّساءِ؛ فإنَّهنَّ عِندكم عوانٍ. .
الراوي
عم أبي حرة الرقاشي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قيل: هل يُسَمَّى أبو حُرَّةَ، ويُسَمَّى عَمُّه؟ فقال [أبو حاتمٍ]: لا يسمَّى أبو حُرَّةَ، ولا عَمُّه، ولا أعرِفُ له إلَّا هذا الحديثَ الواحِدَ.
نزلَتْ هذه السُّورَةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِمِنًى ، وهوَ في أوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ في حَجَّةِ الوداعِ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ فَعَرَفَ أنَّهُ الوَدَاعُ ، فأمرَ بِراحلتِهِ القَصْوَاءِ فَرُحِّلَتْ لهُ، ثُمَّ رَكِبَ ، فوقفَ الناسُ بِالعقبةَ ، فَحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليهِ . . . . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
تفسير سورة النصر · 2/514
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
عنِ ابنِ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنهما قالَ إنَّ هذه السورةَ نزلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسطَ أيامِ التَّشريقِ بمنًى و هو في حجَّةِ الوداعِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الفَتْحِ حتَّى ختمَهَا فعرفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ الوداعُ .... .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/119
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ – كرَّمَ اللَّهُ وجهَهُ – في أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ، يُنادي في النَّاسِ: لا تَصوموا في هذِهِ الأيَّامِ، فإنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ وبِعالٍ .
الراوي
أم عمر بن خلدة الزرقي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموسى بن عبيدة فيه مقال
رأينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ بينَ أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/68
الحُكم
ضعيفلا يصح
خَطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الرُّؤوسِ فقالَ : أليسَ هذا أوسطَ أيَّامِ التَّشريقِ ؟ .
الراوي
سراء بنت نبهان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 219
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ مِن أوسَطِ أيامِ التَّشريقِ، ونحن عِندَ راحِلَتِه. .
الراوي
رجلين من بني بكر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/ 220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أوَّلُهُنَّ رَجبٌ [يعني حديث: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى في أوسط أيام التشريق، فقال: يا أيها الناس، إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا، منها أربعة حرم، ‌أولهن ‌رجب مضر بين جمادى وشعبان، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بن عبيدة وفيه ضعف شديد من قبل حفظه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّر عليًّا في أوسطِ أيامِ التشريقِ أن يؤذِّنَ في الناسِ : ألا يصومَ أحدٌ في شيءٍ من هذه الأيامِ فإنَّها أيامُ أكلٍ وشُربٍ وبِعالٍ .
الراوي
أم عمر بن خلدة الأنصاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/120
الحُكم
ضعيفمدار إسناده على موسى بن عبيدة وهو ضعيف لكن له شاهد
رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ بين أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ ، وهي خُطبةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي خطب بمنًى .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 446
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّه قال: نَزَلَت هذه السُّورةُ {إذا جاءَ نَصرُ اللهِ والفَتحُ} على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ، فعَرَفَ أنَّه الوداعُ، فرَكِبَ براحِلَتِه العَضباءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب عال
رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ بيْن أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ ونحن عند راحلتِه، وهي خطبةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التي خَطَب بمِنًى .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1952
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَأيْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ بيْنَ أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ ونحنُ عندَ راحلتِه، وهي خُطبةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّتي خَطَب بمِنًى. .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج