حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت آخر الناس عهدا بعمر فسمعته يقول : الكلالة من لا ولد له»· 17 نتيجة

الترتيب:
كنتُ آخرَ النَّاسِ عَهْدًا بعُمرَ ، فسَمِعْتُهُ يقولُ : القَولُ ما قلتُ ، قلتُ : وما قلتَ ؟ قالَ الكلالةُ : من لا ولدَ لَهُ ولا والدٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/471
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنتُ آخرَ النَّاسِ عَهدًا بعمرَ بنِ الخطَّابِ فسمِعتُه يقول القولَ ما قُلتُ وما قلتُ قالَ الكلالةُ مَن لا ولدَ لهُ ولا والِدَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/201
الحُكم
صحيحصحيح
سمعت ابنَ عباسٍ يقولُ : كنتُ آخرَ الناسِ عهدًا بعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ ، فسمعتُه يقولُ : القولُ ما قلتُ ، قلتُ : ما قلتَ ؟ قال : الكلالةُ مَن لا ولدَ له
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 6/225
الحُكم
صحيحأولى أن تكون صحيحة
كنتُ آخرَ النَّاسِ عَهْدًا بعُمرَ ، فسَمِعْتُهُ يقولُ : القَولُ ما قلتُ ، قلتُ : وما قلتَ ؟ قالَ الكلالةُ : من لا ولدَ لَهُ ولا والدٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/471
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: كنتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ، فسمِعتُهُ يَقولُ: القَولُ ما قُلتَ. قُلتُ: وما قُلتُ؟ قال: الكَلالةُ: مَن لا وَلَدَ له. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كنتُ آخرَ النَّاسِ عَهدًا بعمرَ بنِ الخطَّابِ فسمِعتُه يقول القولَ ما قُلتُ وما قلتُ قالَ الكلالةُ مَن لا ولدَ لهُ ولا والِدَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/201
الحُكم
صحيحصحيح
سمعت ابنَ عباسٍ يقولُ : كنتُ آخرَ الناسِ عهدًا بعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ ، فسمعتُه يقولُ : القولُ ما قلتُ ، قلتُ : ما قلتَ ؟ قال : الكلالةُ مَن لا ولدَ له .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هذه الرواية خلاف ما تظاهرت به الروايات عن ابن عباس وعمر]
سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كُنتُ آخِرَ النَّاسِ عهْدًا بعُمَرَ فسَمِعْتُهُ يقولُ: القولُ ما قلتُ. قلتُ: وما قلتَ؟ قالَ: قلتُ: الكَلالةُ مَنْ لا وَلَدَ له. .
الراوي
طاوس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3229
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الكَلالةِ، قال: هو مَن لا وَلَدَ له، ولا والِدَ. قُلتُ: فإنَّ اللهَ يَقولُ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 176]، فغضِبَ علَيَّ وانتَهَرَني. .
الراوي
الحسن بن محمد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : الكَلالةُ من لا ولدَ له خاصَّةً .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/356
الحُكم
ضعيفلا يصح
قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ الْكلالةُ مَن لا ولدَ لَهُ ولا والدَ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي ذلك مرفوعاً من مراسيل أبي سلمة بن عبد الرحمن
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أتَى علَيَّ زمانٌ ما أدري ما الكلالةُ ، وإذا الكلالةُ مَن لا أبَ له ولا ولدَ .
الراوي
السميط بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/224
الحُكم
صحيحأولى أن تكون صحيحة
سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الكَلالةِ؟ فقال: مَن لا ولَدَ له ولا والِدَ. فقلتُ له: قال اللهُ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 176]، فغضِبَ وانتهَرَني، وقال: مَن لا ولَدَ له، ولا والِدَ. .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/225
الحُكم
صحيحأولى أن تكون صحيحة
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه وعُمَرَ، قالا: الكَلالةُ: مَن لا وَلَدَ له، ولا والِدَ. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات [منقطع]
حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ الكَلالَةَ مَن لا وَلَدَ له ذكرًا أو أنثى، وإن كان له أَبٌ أو جَدٌّ فوَرثُوا الإخوةَ والأخواتِ مع الأبِ .
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 5/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية شاذة لا تصح عنه
أنَّ عُمرَ بنَ الخَطَّابِ أَوصَى عندَ المَوتِ فقال : الكَلَالَةُ كما قلتُ ، قال ابنُ عَبَّاسٍ : وما قُلتَ ؟ قال : مَن لا ولدَ له .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح سند يرد في هذا الباب عن عمر لاتصاله وعدالة ناقليه
سمِعْتُ عمرَ على مِنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أمَّا بعدُ أيُّها النَّاسُ إنَّه نزَل تحريمُ الخمرِ وهي مِن خمسةٍ: مِن العنبِ والتَّمرِ والعسلِ والحِنطةِ والشَّعيرِ، والخمرُ ما خامَر العقلَ، ثلاثٌ ـ أيُّها النَّاسُ ـ ودِدْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُفارِقْنا حتَّى يعهَدَ إلينا فيهنَّ عهدًا ننتهي إليه: الكلالةُ والجَدُّ وأبوابٌ مِن أبوابِ الرِّبا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5359
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج