حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أؤذن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم- في صلاة الفجر ، فأقول إذا قلت في»· 13 نتيجة

الترتيب:
كنتُ أُؤذِّنُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقولُ في أذانِ الفَجرِ -إذا قلتُ: حَيَّ على الفَلاحِ-: الصَّلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ؛ مَرَّتينِ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 2/90
الحُكم
صحيححسن
عن أبي مَحذورةَ، قال: كُنتُ أُؤَذِّنُ في زَمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الصُّبحِ، فإذا قُلتُ: حَيَّ على الفَلاحِ، قُلتُ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، الأذان الأوَّل. .
الراوي
أبو محذورة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15378
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه
كنتُ أؤذِّنُ لِرَسولِ اللَّهِ ، وَكُنتُ أقولُ في أذانِ الفَجرِ الأوَّلِ: حيَّ على الفَلاحِ. الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 646
الحُكم
صحيحصحيح
أحاديثُ التَّثويبِ [حديث بلال: لا تُثَوِّبَنَّ فِي شيءٍ مِنَ الصلَوَاتِ إلَّا في صلاةِ الفجرِ] [وحديث أبي محذورة: كنتُ أؤذِّنُ لِرَسولِ اللَّهِ، وَكُنتُ أقولُ في أذانِ الفَجرِ الأوَّلِ: حيَّ على الفَلاحِ . الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ] [وحديث أنس: عَن أنسٍ قالَ: منَ السَّنةِ إذا قالَ المؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حيَّ على الفَلاحِ قالَ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ] [وحديث ابن عمر: عن ابن عمر قال:كانَ في الأذانِ الأوَّلِ بعدَ الفلاحِ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ، الصَّلاةُ خيرٌ مِنَ النَّومِ] .
الراوي
[بلال بن رباح وأبو محذورة سمرة بن معير وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 179/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تخلو من مقال [إلا أنها] بمجموعها يلحق الحديث بالحجة والاستدلال
أمَرَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُؤَذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأَرادَ بِلالُ أنْ يُقِيمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إن أخا صُدَاءَ قدْ أذَّنَ فهو يُقِيمُ .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 199
الحُكم
ضعيف[فيه] الإفريقي ضعيف عند أهل الحديث
أمَرَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أُؤَذِّنَ في صلاةِ الفجرِ، فأَذَّنْتُ، فأرادَ بلالٌ أن يُقِيمَ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن أخَا صداءَ قد أَذَّنَ، فهو يُقِيمُ. .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 199
الحُكم
ضعيفضعيف
أمرني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أخا صُداءٍ قد أذَّنَ فمن أذَّنَ فَهوَ يُقيمُ .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/103
الحُكم
ضعيف[فيه] الأفريقي وهو ضعيف ضعفه الناس
أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أَخا صُداءٍ قد أذَّنَ ومن أذَّنَ فهوَ يقيمُ .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/443
الحُكم
ضعيفضعيف
أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أؤَذِّنَ في صَلاةِ الفَجرِ، فأذَّنتُ، فأرادَ بِلالٌ أنْ يُقيمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أخا صُداءٍ قد أذَّنَ، ومَن أذَّن فهو يُقيمُ. .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/255
الحُكم
ضعيفضعيف
أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أُؤَذِّنَ في صَلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ، فقال رَسولُ اللهِ: «إنَّ أخا صُداءٍ قد أذَّنَ، فمَن أذَّنَ فهو يُقيمُ». .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي تكلم فيه قوم وكان سفيان الثوري يعظمه
من أذَّن فهو يُقيمُ [يعني حديث: أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أَخا صُداءٍ قد أذَّنَ ومن أذَّنَ فهوَ يقيمُ] .
الراوي
[زياد بن الحارث الصدائي]
المحدِّث
سفيان الثوري
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/176
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم رفعه ولم نسمع أحداً رفعه
إنما يقيمُ من أذَّنَ [يعني حديث: أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أَخا صُداءٍ قد أذَّنَ ومن أذَّنَ فهوَ يقيمُ] .
الراوي
[زياد بن الحارث الصدائي]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/147
الحُكم
ضعيفمن طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وهو هالك
عن زيادِ بن الحارثِ الصُّدَائِيّ قال : أمرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أُؤذّنَ في صلاةِ الفجرِ ، فأذّنْتُ ، فأرادَ بلالٌ أن يُقِيمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن أخَا صُدَاءْ قد أَذّنَ ، ومن أَذّنَ فهو يُقيمُ .
الراوي
زياد بن الحارث الصدائي
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف

لا مزيد من النتائج