حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أبيع التمر في السوق ، فأقول : كلت في وسقي هذا كذا ، فأدفع أوساق التمر بكيله»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ أبيعُ التمرَ في السوقِ فأقولُ كِلتُ في وسقي هذا كذا فأدفعُ أوساقَ التمرِ بكَيلِه وآخذُ شفي فدخَلني مِن ذلك شيءٌ فسأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إذا سمَّيتَ الكيلَ فكُلْه
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/297
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أبيعُ التَّمرَ في السُّوقِ، فأقولُ: كِلتُ في وسقي هذا كذا، فأدفعُ أوساقَ التَّمرِ بِكَيلِهِ، وآخذُ شِفِّي فدخلَني من ذلِكَ شيءٌ، فسَألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: إذا سمَّيتَ الكيلَ فَكِلْهُ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1828
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أبيعُ التمرَ في السوقِ فأقولُ كِلتُ في وسقي هذا كذا فأدفعُ أوساقَ التمرِ بكَيلِه وآخذُ شفي فدخَلني مِن ذلك شيءٌ فسأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إذا سمَّيتَ الكيلَ فكُلْه .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/297
الحُكم
صحيحله شاهد
كنتُ أبيعُ التَّمرَ في السُّوقِ، فأقولُ: كِلتُ في وسقي هذا كذا، فأدفعُ أوساقَ التَّمرِ بِكَيلِهِ، وآخذُ شِفِّي فدخلَني من ذلِكَ شيءٌ، فسَألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: إذا سمَّيتَ الكيلَ فَكِلْهُ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1828
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعْتُ عُثمانَ، يقولُ على المنبرِ كنتُ ابتاع التَّمرَ فأَكْتالُ في أوعيَتي، ثمَّ أَهْبطُ بِهِ إلى السُّوقِ، فأقولُ فيهِ كذا وَكَذا فآخُذُ رِبحي وأُخلي بينَهُم وبينَه فبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: إذا ابتعتَ فأكتل ، وإذا بعتَ فَكِلْ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية ابن لهيعة
ليس في أقلَّ مِنْ خمسةِ أوساقٍ مِنَ التمرِ صدقةٌ ، وليس في أقلَّ مِنْ خمسِ أَواقٍ مِنَ الوَرِقِ صدقةٌ ، وليس في أقلَّ مِنْ خمسِ ذَوْدٍ مِنَ الإبلِ صدقةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهلي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطرقه محفوظة
لا صدقةَ فيما دونَ خَمسةِ أوساقٍ منَ التَّمرِ ولا فيما دونَ خَمسِ أواقٍ ولا فيما دونَ خَمسٍ منَ الإبلِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1462
الحُكم
صحيحصحيح
ليسَ فيما دونَ خمسِ أواقٍ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خَمسِ ذودٍ منَ الإبلِ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسةُ أوساقٍ مِنَ التَّمرِ صدقةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 61
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ليسَ فيما دونَ خمسِ أواقٍ منَ الورِقِ صدقةٌ [وليسَ فيما دونَ خَمسِ ذودٍ منَ الإبلِ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسةُ أوساقٍ مِنَ التَّمرِ صدقةٌ] .
الراوي
جابر بن عبدالله ، وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 57
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا صدقةَ فيما دونَ خمسِ أوساقٍ منَ التَّمرِ ، ولا فيما دونَ خمسِ أواقٍ منَ الورقِ صدقةٌ ، ولا فيما دونَ خمسِ ذودٍ منَ الإبلِ صدقةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2474
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عمرَ كان يَستثني على بيعِه إذا باع التمرَ في رءوسِ النخلِ بالذهبِ أن لي منه كذا بحسابِ كذا .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير متصل
نَهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُحاقَلةِ في الزَّرعِ، والمُزابَنةِ في التَّمرِ، قال: والمُحاقَلةُ: الرجُلُ يأتي الزَّرعَ وهو في كُدْسِه، فيقولُ: أَشتَري منكَ هذا الكُدْسَ بكَذا وكَذا، يعني منَ الحِنْطةِ. والمُزابَنةُ: أنْ يأتيَ التَّمرَ في رُؤُوسِ النَّخلِ، فيقولُ آخُذُ منك هذا بكَذا وكَذا منَ التَّمرِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2695
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنتُ نهيتُكم عن القرانِ في التمرِ ، وأنَّ اللهَ وسَّعَ عليكم فاقرِنُوا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعفا
كُنْتُ نهَيْتُكم عنِ الإقرانِ في التَّمرِ فإنَّ اللهَ قد أوسَع عليكم فأقرِنوا .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/129
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني إلا يزيد بن بزيع
كنتُ نهيتُكم عن الإقرانِ في التمرِ فإنَّ اللهَ قد وسَّع عليكم فأقرِنوا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 21/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن يزيغ ضعفه يحيى بن معين والدراقطني

لا مزيد من النتائج