حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أبيع الذهب بالفضة ، والفضة بالذهب ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنْتُ أبيعُ الذهبَ بالفضةِ ، أو الفضةَ بالذهبِ ، فأتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرْتُهُ بذلك ، فقال : إذا بايعْتَ صاحبَكَ فلا تُفارقْهُ ، وبينَكَ وبينَهُ لبسٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4597
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال كنتُ أبيعُ الفضةَ بالذهبِ أوالذهبَ بالفضةِ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتُه فقال إذا بايعتَ صاحبَك فلا تفارقْه وبينك وبينه لبسٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 2/752
الحُكم
صحيحثابت
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ الفضةِ بالفضةِ ، والذهبِ بالذهبِ ، إلا سَواءً بسَواءٍ ، وأمرَنا أن نَبْتاعَ الذهبَ بالفضةِ كيف شِئْنا ، والفضةَ بالذهبِ كيف شِئْنا. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4592
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتينِ على المِنبَرِ يَقولُ: الذهَبُ بالذهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، وَزنًا بوَزنٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كنت أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فيجتمعُ عندي من الدراهمِ فأبيعُها من الرجلِ بالدنانيرِ ويعطينِيها للغدِ ، فأتيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألتُه عن ذلكَ فقال : إذا بايعت الرجلَ بالذهبِ والفضةِ فلا تُفارقْه وبينَكما لَبسٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد برفعه سماك بن حرب عن سعيد بن جبير
كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فيجتَمعُ عندي منَ الدَّراهمِ فأبيعُها منَ الرَّجلِ بالدَّنانيرِ، ويُعطينيها للغَدِ فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتُهُ عن ذلِكَ، فقالَ : إذا بايعتَ الرَّجلَ بالذَّهبِ والفضَّةِ، فلا تُفارقهُ وبينَكُما لَبسٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/284
الحُكم
ضعيفذكر الترمذي هذا الحديث ثم قال لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث سماك وروى داود بن أبي هند هذا عن سعيد بن جبير عن ابن عمر موقوفا – فاختلف الرواية عن سعيد بن جبير – والمفهوم من كلام البيهقي أن ابن جبير رواه مرفوعا وأن غيره من أصحاب ابن عمر رواه بخلاف ذلك
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والذَّهَبِ بالذَّهَبِ، إلَّا سَواءً بسَواءٍ، وأمَرَنا أن نَبتاعَ الذَّهَبَ بالفِضَّةِ كيفَ شِئنا، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئنا. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2182
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا سَواءً بسَواءٍ، والفِضَّةَ بالفِضَّةِ إلَّا سَواءً بسَواءٍ، وبيعوا الذَّهَبَ بالفِضَّةِ، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئتُم. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2175
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم أن نبيعَ الفضةَ بالفضةِ إلا عينًا بعينٍ سواءً بسواءٍ، ولا نَبِيعَ الذهبَ بالذهبِ إلا عَيْنًا بعينٍ سواءً بسواءٍ. قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم: تبايعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شِئْتُم ، والفضةُ بالذهبِ كيف شِئْتُم. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4593
الحُكم
صحيحصحيح
حديث أبِي بَكْرَةَ في الرِّبَا [يعني حديث: نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والذَّهَبِ بالذَّهَبِ، إلَّا سَوَاءً بسَوَاءٍ، وأَمَرَنَا أنْ نَبْتَاعَ الذَّهَبَ بالفِضَّةِ كيفَ شِئْنَا، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ كيفَ شِئْنَا.] .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله عنده شاهد
سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشتَرِي الذهبَ بالفضةِ والفضةَ بالذهبِ قال إذا اشتريتَ واحدًا منهما بالآخرِ فلا يفارقْكُم صاحِبُكَ وبينَكَ وبينَهُ لَبْسٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/118
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
الذَّهَبُ بالذَّهبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/272
الحُكم
صحيحثابت من غير هذا الوجه
صغتُ حُليَّ فضَّةٍ لأبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فقال أبو بكرٍ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الذَّهبُ بالذَّهبِ عينًا بعينٍ ، والفضلُ في النَّارِ ، والفضَّةُ بالفضَّةِ . . . . . . . . .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرجو أن يكون محفوظا
نهانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نبيعَ الفضةَ بالفضةِ والذهبَ بالذهبِ إلا مثلًا بمِثلٍ وأمرَنا أن نبيعَ الذهبَ في الفضةِ والفضةَ في الذهبِ كيف شِئنا .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
الذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثْلًا بمِثْلٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجود إسناد هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب بن بشير

لا مزيد من النتائج