حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أرحل ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأصابتني جنابة في ليلة باردة ،»· 19 نتيجة

الترتيب:
كنتُ أُرحِّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأصابتني جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ , وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الراحلةَ , فكرهتُ أن أُرَحِّلَ ناقتَه وأنا جُنُبٌ وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتُ . . . . إلى أن قال : فوضعتُ أحجارًا فأسخنتُ بها ماءً فاغتسلتُ ثم لحقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا أسلعُ ما لراحِلَتِك تضطربُ ؟ فقلتُ : لم أُرَحِّلْها . . . إلى أن قال : فأسخنتُ ماءً فاغتسلتُ .
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 1/9
الحُكم
ضعيف الإسنادتفرد به العلاء , وما هو بحجة
كنْتُ أُرَحِلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابتْنِي جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ وأرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرحلةَ فكرهْتُ أنْ أُرَحِلَ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنَا جُنُبٌ وخشيْتُ أنْ اغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتُ أو أمرضُ فأمرْتُ رجلًا مِنَ الأنصارِ يُرَحِلَهَا ووضعْتُ أحجارًا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلْتُ ثُمَّ لحقْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرْتُ ذلِكَ لَهُ فأنزلَ اللهُ تعالَى يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكَارَى إلى غَفُورًا
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 3/123
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده مجهولان والعلاء بن الفضل فيه ضعف وقد قيل إنه تفرد به
كنت أرَحّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأصابتنِي جنابَةٌ في ليلةٍ بارِدةٍ ، وأرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرحلةَ فكرِهتُ أن أُرحّل ناقتهُ وأنا جُنُبٌ ، وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ ، فأمرتُ رجلا من الأنصارِ يُرحّلها ووضعتُ أحجارا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلتُ ، ثم لحِقْتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فذكرتُ ذلك َلهُ فأنزلَ اللهُ : { يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُواْ لا تَقْرَبُواْ الصَلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } إلى { غَفُورًا }
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 1/30
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الهيثم بن زريق هو وأبوه مجهولان، والعلاء بن الفضل المنقري راويه عن الهيثم فيه ضعف، وقد قيل: إنه تفرد به
كنتُ أرحلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابتني جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ ، وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرحلةَ، فكرهتُ أن أرحلَ ناقتَه وأنا جنبٌ، وخشيتُ أنْ أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ، فأمرتُ رجلًا من الأنصارِ فرحلَها، ورَضَفتُ أحجارًا فأسخنتُ بها [ماءً] فاغتسلتُ، ثم لحقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [وأصحابَه فقال: يا أسلعُ! مالي أرى رحلتَك تغيَّرتْ؟] فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! [لم] أرحلْها، رحلَها رجلٌ من الأنصارِ قال: ولِمَ؟ فقلتُ: إني أصابتني جنابةٌ فخشيتُ القرَّ على نفسي، فأمرتُه أن يرحلَها ورضفتُ أحجارًا، فأسخنتُ ماءً فاغتسلتُ به. فأنزل اللهُ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} إلى {إنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا}.
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام · 1/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
كنت أُرَحِّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابتني جَنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرحلةَ فكرِهتُ أن أرحلَ ناقتَه وأنا جُنُبٌ وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ فأمرتُ رجلًا من الأنصارِ فرَحَّلها ووضعتُ أحجارًا فأسخنتُ بها ماءً فاغتسلت ثم لحقت برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه فقال يا أسلعُ ما لي أرَى راحلَتَك تغَيَّرت فقلت يا رسولَ اللهِ لم أُرحِّلْها رحَّلَها رجلٌ من الأنصارِ قال ولِمَ قلت إني أصابتني جنابةٌ فخشيتُ القرَّ على نفسِي فأمرتُه أن يُرحِّلَها ووضعتُ أحجارًا فأسْخَنت بها ماءً فاغتسلتُ به فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى إلى إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/266
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الهيثم بن ذريق قال بعضهم‏‏ لا يتابع على حديثه
«كُنْتُ أُرَحِّلُ ناقةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأصابَتْني جَنابةٌ في لَيْلةٍ بارِدةٍ، وأرادَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرِّحْلةَ، فكَرِهْتُ أن أُرَحِّلَ ناقتَه وأنا جُنُبٌ، وخَشيْتُ إن اغْتَسَلْتُ بالماءِ البارِدِ فأَموتَ أو أَمْرَضَ، فأمَرْتُ رَجُلًا مِن الأنْصارِ فرَحَّلَها، ثُمَّ رَصَفْتُ أحْجارًا فأَسْخَنْتُ بها ماءً فاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ لَحِقْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابَه». .
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن المفضل المنقري قال شيخنا أبو الفرج بن الجوزي: العلاء بن الفضل المنقري ذكروه في الضعفاء. ولم يذكر من ضعفه. وقد نظرت في غير كتاب من تسمية الرجال الضعفاء فلم أره فيهم، والله أعلم
كنتُ أُرحِّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأصابتني جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ , وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الراحلةَ , فكرهتُ أن أُرَحِّلَ ناقتَه وأنا جُنُبٌ وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتُ . . . . إلى أن قال : فوضعتُ أحجارًا فأسخنتُ بها ماءً فاغتسلتُ ثم لحقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا أسلعُ ما لراحِلَتِك تضطربُ ؟ فقلتُ : لم أُرَحِّلْها . . . إلى أن قال : فأسخنتُ ماءً فاغتسلتُ . .
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به العلاء , وما هو بحجة
كنْتُ أُرَحِلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابتْنِي جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ وأرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرحلةَ فكرهْتُ أنْ أُرَحِلَ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنَا جُنُبٌ وخشيْتُ أنْ اغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتُ أو أمرضُ فأمرْتُ رجلًا مِنَ الأنصارِ يُرَحِلَهَا ووضعْتُ أحجارًا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلْتُ ثُمَّ لحقْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرْتُ ذلِكَ لَهُ فأنزلَ اللهُ تعالَى يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكَارَى إلى غَفُورًا .
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهولان والعلاء بن الفضل فيه ضعف وقد قيل إنه تفرد به
كنت أرَحّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأصابتنِي جنابَةٌ في ليلةٍ بارِدةٍ ، وأرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرحلةَ فكرِهتُ أن أُرحّل ناقتهُ وأنا جُنُبٌ ، وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ ، فأمرتُ رجلا من الأنصارِ يُرحّلها ووضعتُ أحجارا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلتُ ، ثم لحِقْتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فذكرتُ ذلك َلهُ فأنزلَ اللهُ : { يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُواْ لا تَقْرَبُواْ الصَلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } إلى { غَفُورًا } .
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الهيثم بن زريق هو وأبوه مجهولان، والعلاء بن الفضل المنقري راويه عن الهيثم فيه ضعف، وقد قيل: إنه تفرد به
كنتُ أرحلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابتني جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ ، وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرحلةَ، فكرهتُ أن أرحلَ ناقتَه وأنا جنبٌ، وخشيتُ أنْ أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ، فأمرتُ رجلًا من الأنصارِ فرحلَها، ورَضَفتُ أحجارًا فأسخنتُ بها [ماءً] فاغتسلتُ، ثم لحقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [وأصحابَه فقال: يا أسلعُ! مالي أرى رحلتَك تغيَّرتْ؟] فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! [لم] أرحلْها، رحلَها رجلٌ من الأنصارِ قال: ولِمَ؟ فقلتُ: إني أصابتني جنابةٌ فخشيتُ القرَّ على نفسي، فأمرتُه أن يرحلَها ورضفتُ أحجارًا، فأسخنتُ ماءً فاغتسلتُ به. فأنزل اللهُ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} إلى {إنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا}. .
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
«كُنْتُ أُرَحِّلُ ناقةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابَتْني جَنابةٌ في لَيْلةٍ بارِدةٍ، وأرادَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرِّحْلةَ، وكَرِهْتُ أن أُرَحِّلَ ناقتَه وأنا جُنُبٌ، وخَشيْتُ إن اغْتَسَلْتُ بالماءِ البارِدِ فأَموتَ أو أَمْرَضَ، فأَمَرْتُ رَجُلًا مِن الأنْصارِ فرَحَّلَها ووَضَعْتُ أحْجارًا فأَسْخَنْتُ بها ماءً فاغْتَسَلْتُ، ثُمَّ لَحِقْتُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابِه، فقالَ: يا أَسلَعُ، ما لي أرى رِحْلتَك تَغَيَّرَتْ؟ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ لم أُرَحِّلْها، رَحَّلَها رَجُلٌ مِن الأنْصارِ، قالَ: ولِمَ؟ فقُلْتُ: أصابَتْني جَنابةٌ فخَشيْتُ القُرَّ على نفْسي، فأمَرْتُه أن يُرَحِّلَها، ووَضَعْتُ أحْجارًا فأَسْخَنْتُ ماءً واغْتَسَلْتُ به، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}، إلى: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا}». .
الراوي
أسد بن كرز
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كنت أُرَحِّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابتني جَنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرحلةَ فكرِهتُ أن أرحلَ ناقتَه وأنا جُنُبٌ وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ فأمرتُ رجلًا من الأنصارِ فرَحَّلها ووضعتُ أحجارًا فأسخنتُ بها ماءً فاغتسلت ثم لحقت برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه فقال يا أسلعُ ما لي أرَى راحلَتَك تغَيَّرت فقلت يا رسولَ اللهِ لم أُرحِّلْها رحَّلَها رجلٌ من الأنصارِ قال ولِمَ قلت إني أصابتني جنابةٌ فخشيتُ القرَّ على نفسِي فأمرتُه أن يُرحِّلَها ووضعتُ أحجارًا فأسْخَنت بها ماءً فاغتسلتُ به فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى إلى إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا .
الراوي
الأسلع بن شريك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الهيثم بن ذريق قال بعضهم‏‏ لا يتابع على حديثه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ليلةٌ مَطِيرةٌ نادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ صَلُّوا في رِحالِكم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان بن كثير إلا أخوه محمد بن كثير
بعثَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ليلةٍ بارِدةٍ أوْ في غَداةٍ بارِدَةٍ فذَهبتُ ، ثمَّ جِئتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَعهُ بعضُ نِسائِهِ في لِحافٍ ، فطَرحَ عليَّ طرَفَ ثوْبٍ أوْ طَرَفَ الثَّوْبِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ليس له متابعة]
بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ باردةٍ أو في غَداةٍ باردةٍ فذهَبْتُ ثمَّ جئْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معه بعضُ نسائِه في لِحافٍ فطرَح عليٌّ طرَفَ ثوبِه أو طرَفَ الثَّوبِ. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن إدريس وهو متروك
أن عمرَو بنَ العاصِ رضي الله عنه كان في غزوةِ السلاسلِ أصابتْه جنابةٌ وكان في ليلةٍ باردةٍ شديدةٍ البردِ فلم يغتسلْ بل توضَّأَ وتيمَّم وصلَّى بالناسِ وسأل النبيَّ بعد لمَّا قدِم من الغزوةِ فقال: يا رسولَ اللهِ إني خِفتُ على نفسي وتأوَّلتُ قولَ اللهِ سبحانه: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} فتبسم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يقلْ له شيئًا. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 5/353
الحُكم
صحيحثابت
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في ليلةٍ باردةٍ، أو في غَداةٍ باردةٍ، فذهبتُ ثم جِئْتُ ورسولُ اللهِ معه بعضُ نسائِهِ في لِحَافٍ، فطرح عليَّ طَرْفَ ثوبِه ( فصِرْنا ثلاثةً ) .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2662
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ ابنَ عمرَ نزل بضجنانَ في ليلةٍ باردةٍ فأمر المُناديَ فنادى أنَّ الصلاةَ في الرِّحالِ قال أيوبُ وحدَّث نافعٌ عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو مطيرةٌ أمر المُناديَ فنادى الصَّلاةُ في الرِّحالِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1060
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنَ عُمَرَ نزَلَ بضَجْنانَ في ليلةٍ باردةٍ، فأمَرَ المُناديَ فنادى: أنَّ الصَّلاةَ في الرِّحالِ. قال أيُّوبُ: وحدَّث نافعٌ عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا كانتْ ليلةٌ باردةٌ أو مطيرةٌ، أمَرَ المُناديَ فنادى: الصَّلاةَ في الرِّحالِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1060
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج