«كنت أرقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين فأضع يدي على صدره وأقول امسح»· 15 نتيجة

كُنْتُ أَرْقي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ العَينِ، فأضَعُ يَدي على صَدرِه، وأقولُ: امسَحِ البأْسَ رَبَّ الناسِ، بيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشفَ له إلَّا أنتَ. .

كُنتُ أرْقي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن العَينِ: امْسَحِ الباسَ ربَّ الناسِ، بيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ له إلَّا أنتَ. .

كنتُ أمسحُ صدرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيديَّ وأقول اكشِفِ البأسَ ربَّ الناسِ . . . .

كُنْتُ أدخُلُ بيتي الَّذي فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأبي فأضَعُ ثوبي وأقولُ إنَّما هو زوجي وأبي فلمَّا دُفِن عمرُ معهم فواللهِ ما دخَلْتُه إلَّا وأنا مشدودةٌ عليَّ ثيابي حياءً من عمرَ رضي اللهُ عنه .

عن عائِشةَ قالت: كنتُ أدخُلُ بَيتي الذي دُفِنَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبي، فأضَعُ ثَوْبي، وأقولُ: إنَّما هو زَوْجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عُمَرُ معهم، فواللهِ ما دخَلتُهُ إلَّا وأنا مَشدودةٌ علَيَّ ثيابي؛ حَياءً مِن عُمَرَ! .

كُنتُ أُرقى مِن حُمةِ العَينِ في الجاهليَّةِ، فلَمَّا أسلَمتُ ذَكَرتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: «اعرِضْها عليَّ»، فعَرَضتُها عليه، فقال: «ارقِ بها فلا بَأسَ»، ولَولا ذلك ما رَقَيتُ بها إنسانًا أبَدًا. .

كنتُ أرقِي من حمةِ العينِ في الجاهليةِ فلما أسلمت ذكرتُها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اعرضْها علَيَّ فعرضتها عليه فقال ارقِ بها فلا بأسَ بها ولولا ذلك ما رقيتُ بها إنسانًا أبدًا .

عَرضتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رُقيةً، كنتُ أرقي بِها منَ الجُنونِ، فأمرَني ببعضِها، ونَهاني عن بَعضِها، وَكُنتُ أرقي بالَّذي أمرَني بِهِ، رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

«كُنْتُ أَرْقي مِن حُمَةِ العَيْنِ في الجاهِليَّةِ، فلمَّا أَسْلَمْتُ ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: (اعْرِضْها علَيَّ) فعَرَضْتُها عليه فقالَ: (ارْقِ بها فلا بَأسَ بِها) قالَ عُبادةُ: ولولا ذلك ما رَقَيْتُ بِها إنْسانًا أبَدًا». .

«كُنْتُ أَرْقي مِن حُمى العَيْنِ في الجاهِليَّةِ، قال: فلمَّا أَسْلَمْنا ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يقولُ عُبادةُ: واللهِ لولا ذلك ما رَقَيْتُ بها إنْسانًا أبَدًا». .

حديثُ: كُنتُ أرقي مِن حُمَةِ العَينِ [في الجاهِليَّةِ، قال: فلمَّا أَسْلَمْنا ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يقولُ عُبادةُ: واللهِ لولا ذلك ما رَقَيْتُ بها إنْسانًا أبَدًا] .

قيلَ لسعدِ متى أصبتَ الدَّعوةَ؟ قالَ يومَ بدرٍ كنتُ أرمي بينَ يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأضَعُ السَّهمَ في كبِدِ القوسِ ثمَّ أقولُ اللَّهمَّ زلزِلْ أقدامَهم وأرعِب قلوبَهم وافعل بَهم وافعل. فيقولُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ استجِب لسَعدٍ .

قيل لسعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ متى أجبت الدَّعوةَ قال يومَ بدرٍ كنْتُ أرمي بين يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأضَعُ السَّهمَ في كَبِدِ القَوسِ ثمَّ أقولُ اللَّهمَّ زَلْزِلْ أقدامَهم وارْعَبْ قلوبَهم وافعَلْ بهم وافعَلْ فيقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ استَجِبْ لسعدٍ .

قيل لسعدِ بنِ أبي وقاصٍ متى أصبتَ الدعوةَ قال يومَ بدرٍ كنتُ أرمِي بينَ يدَي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأضعُ السهمَ في كبدِ القوسِ ثم أقولُ اللهمَّ زلزلْ أقدامَهم وأرعبْ قلوبَهم وافعلْ بهم وافعلْ فيقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهمَّ استجبْ لسعدٍ .

قالَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أَصابَني جُرْحٌ في يَدي، فعَصَبْتُ عليه الجَبائِرَ، فأَتَيتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقُلْتُ: أَمسَحُ عليها أو أَنزِعُها؟ فقالَ: "بل امْسَحْ عليها". .