حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أضع لعثمان طهوره ، فما أتى عليه يوم إلا وهو يفيض عليه نطفة ، وقال عثمان :»· 16 نتيجة

الترتيب:
كنت أضعُ لعثمانُ طَهورهُ . فما أتى عليهِ يومٌ إلا وهو يفيضُ عليه نطفةً . وقال عثمانُ : حدثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند انصرافِنا منْ صلاتِنا هذه ( قال مسعرُ : أُراها العصرَ ) فقال ما أدري . أحدثُكم بشيءٍ أو أسكتُ ؟ فقلنا : يا رسولَ اللهٍ ! إن كان خيرًا فحدِّثنا . وإن كان غيرَ ذلك فاللهُ ورسولهُ أعلمُ . قال ما منْ مسلمٍ يتطهَّرُ، فيتمُّ الطُّهورَ الذي كتب اللهُ عليهِ، فيصلي هذهِ الصلواتِ الخمسِ ، إلا كانتْ كفاراتٌ لما بينها .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كنت أضعُ لعثمانُ طَهورهُ . فما أتى عليهِ يومٌ إلا وهو يفيضُ عليه نطفةً . وقال عثمانُ : حدثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند انصرافِنا منْ صلاتِنا هذه ( قال مسعرُ : أُراها العصرَ ) فقال ما أدري . أحدثُكم بشيءٍ أو أسكتُ ؟ فقلنا : يا رسولَ اللهٍ ! إن كان خيرًا فحدِّثنا . وإن كان غيرَ ذلك فاللهُ ورسولهُ أعلمُ . قال ما منْ مسلمٍ يتطهَّرُ، فيتمُّ الطُّهورَ الذي كتب اللهُ عليهِ، فيصلي هذهِ الصلواتِ الخمسِ، إلا كانتْ كفاراتٌ لما بينها .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 231
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ أضَعُ لعُثمانَ طَهورَه، فما أتى عليه يَومٌ إلَّا وهو يُفيضُ عليه نُطفةً، وقال عُثمانُ: حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ انصِرافِنا مِن صَلاتِنا هذه، قال مِسعَرٌ: أُراها العَصرَ، فقال: ما أدري أُحَدِّثُكُم بشيءٍ أو أسكُتُ؟ فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إن كانَ خَيرًا فحَدِّثْنا، وإن كانَ غيرَ ذلك فاللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: ما مِن مُسلِمٍ يَتَطَهَّرُ، فيُتِمُّ الطُّهورَ الذي كَتَبَ اللهُ عليه، فيُصَلِّي هذه الصَّلَواتِ الخَمسَ، إلَّا كانَت كَفَّاراتٍ لِما بينَها. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 231
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثُ: كُنتُ أضَعُ للنَّبيِّ طَهورَه... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أحمد بن عبيد عن محمد بن عمر الواقدي عن معمر عن الزهري وقتادة
كنتُ أصنَعُ لعُثمانَ طَهورَه، فسمِعتُه يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مِن مُسلِمٍ يُتِمُّ وُضوءَه الذي كتَبَ اللهُ عليه، ثمَّ صَلَّى الصَّلَواتِ الخَمسَ، إلَّا كُنَّ كَفَّاراتٍ لمَا بَينَهنَّ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفعه فيما أعلم إلا حسان
كنتُ أصنَعُ لعُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه طَهورَه، فسمِعتُه يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مِن مُسلِمٍ يُتِمُّ وُضوءَه الذي كتَبَ اللهُ عليه، ثمَّ صَلَّى الصَّلَواتِ الخَمسَ، إلَّا كُنَّ كَفَّارةً لمَا بَينَهنَّ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفعه فيما أعلم إلا حسان
كنت أخدمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما كانت تصيبُه قرحةً ولا نكثةً إلا أمرَني أن أضعَ عليه الحناءَ .
الراوي
سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كنت أخدمُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فما كانت تصيبُهُ قرحةٌ ولا نَكبةٌ إلَّا أمرني أن أضعَ عليْها الحنَّاءَ .
الراوي
سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/402
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُنتُ أخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فما كانت تُصيبُه قُرحةٌ ولا نُكتةٌ إلَّا أمَرَني أن أضَعَ عليها الحِنَّاءَ .
الراوي
سلمى مولاة النبي صلى اللهُ عليه
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كنتُ أضعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغُسلَ من جميعِ نسوتِه في يومٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
لما طُعِنَ عمرُ ، وأمر بالشُّورى ، دخلَتْ عليهِ حفصةُ ابنتُه فقالَتْ : يا أبتِ إنَّ النَّاسَ يقولون : إنَّ هؤلاءِ القومِ الَّذينَ جعلْتَهم في الشُّورى ليسوا برِضىً. فقال : أسنِدوني فأسنَدوه فقال : ما عسَى أن تقولوا في عُثمانَ ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : يومَ يموتُ عُثمانُ تُصلِّي عليهِ ملائكةُ السَّماءِ ، قلتُ : لعُثمانَ خاصَّةً ، أو للنَّاسِ عامَّةً ؟ قال : بل لعُثمانَ خاصَّةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالوضع عليه ظاهر
صحبْتُ عمرانَ بنَ حصينٍ من الكوفةِ إلى البصرةِ فما أتَى عليه يومٌ إلا أنشدَنا فيه شعرًا وقال إنَّ في معاريضِ الكلامِ مَندوحَةً عن الكذِبِ .
الراوي
مطرف بن عبدالله بن الشخير
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/714
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن أنسٍ : كنتُ أضعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغسلَ من جميعِ نِسوتِه في يومٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سليمان بن أرقم ذكر من جرحه]
أنَّ أبا بَكرٍ استأذَنَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُضطَجِعٌ على فِراشِه، لابِسٌ مِرطَ عائِشةَ، فأذِنَ لِأبي بَكرٍ وهو كذلك، فقَضى إليه حاجَتَه، ثم انصرَفَ، فاستأذَنَ عُمَرُ، فأذِنَ له وهو على تلك الحالِ، فقَضَى إليه حاجَتَه، ثم انصرَفَ، ثم جاءَ عُثمانُ، ثم استأذَنَ عليه، فجلَسَ، وقال لِعائِشةَ: اجمَعي عليكِ ثيابَكِ. فقضَيتُ إليه حاجَتي، ثم انصرَفتُ. فقالت عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لي لم أرَكَ فزِعتَ لِأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، كما فزِعتَ لِعُثمانَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ عُثمانَ رَجُلٌ حَييٌّ، وإنِّي خشيتُ إنْ أذِنتُ له على تلك الحالِ ألَّا يَبلُغَ إليَّ في حاجَتِهِ. قال لَيثٌ: وقال جَماعةُ النَّاسِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِعائِشةَ: ألَا أستَحْيي ممَّن تَستَحْيي منه المَلائِكةُ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ أبا بَكرٍ استأذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لابِسٌ مِرْطَ أُمِّ المُؤمِنينَ، فأَذِنَ له، فقَضى إليه حاجَتَه، ثم استأذَنَ عليه عُمَرُ وهو على تلك الحالِ، فقَضى إليه حاجَتَه، ثم خَرَجَ فاستأذَنَ عليه عُثمانُ فاستَوى جالِسًا، وقال لعائِشةَ: اجْمَعي عليكِ ثيابَكِ، فلمَّا خَرَجَ قالت له عائِشةُ: ما لكَ لم تَفزَعْ لأبي بَكرٍ وعُمَرُ كما فَزِعتَ لعُثمانَ؟ فقال: إنَّ عُثمانَ رَجُلٌ كَثيرُ الحَياءِ، ولو أَذِنتُ له على تلك الحالِ خَشيتُ ألَّا يبلُغَ في حاجَتِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1713
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ أبا بَكرٍ استأذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لابِسٌ مِرْطَ أُمِّ المُؤمِنينَ، فأَذِنَ له، فقَضى إليه حاجَتَه، ثم استأذَنَ عليه عُمَرُ وهو على تلك الحالِ، فقَضى إليه حاجَتَه، ثم خَرَجَ، فاستأذَنَ عليه عُثمانُ فاستَوى جالِسًا، وقال لعائِشةَ: اجْمَعي عليكِ ثيابَكِ، فلمَّا خَرَجَ قالت له عائِشةُ: ما لكَ لم تَفزَعْ لأبي بَكرٍ وعُمَرُ كما فَزِعتَ لعُثمانَ؟ فقال: إنَّ عُثمانَ رَجُلٌ كَثيرُ الحَياءِ، ولو أَذِنتُ له على تلك الحالِ خَشيتُ ألَّا يبلُغَ في حاجَتِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1714
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج