«كنت أطوف مع مجاهد ، فجاء إنسان يسأله عن صيام الكفارة ، أتتابع ؟ قال حميد : فقلت»· 15 نتيجة

كُنتُ مع مُجاهِدٍ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فجاءَ إنسانٌ، فسألَه عن صيامِ أيَّامِ الكَفَّاراتِ، أمُتتابِعاتٌ أم يُقَطِّعُها؟ قال حُمَيدٌ: فقُلتُ له: نَعَمْ، يُقَطِّعُها إنْ شاءَ، قالَ مُجاهِدٌ: لا يُقَطِّعُها؛ فإنَّها في قِراءةِ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ (ثَلاثةُ أيَّامٍ مُتَتابِعاتٍ). .

عن معاذِ بنِ جبلٍ قال : كنتُ أطوفُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبيتِ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ مَن أشَّرُّ النَّاسِ ؟ فأعرضَ عنِّي ، ثمَّ سألتُهُ فأعرضَ عنِّي ، ثمَّ سألتُهُ فقالَ شرارُ العلماءِ .

شرارُ الناسِ العلماءُ [يعني حديث: عن معاذِ بنِ جبلٍ قال : كنتُ أطوفُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبيتِ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ مَن أشَّرُّ النَّاسِ ؟ فأعرضَ عنِّي، ثمَّ سألتُهُ فأعرضَ عنِّي، ثمَّ سألتُهُ فقالَ شرارُ العلماءِ] .

عن مجاهد، قال: كنتُ أطُوفُ مع عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فجاءه صائغٌ، فقال: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنِّي أصُوغُ الذهَبَ، ثم أبيعُ الشيءَ مِن ذلك بأكثَرَ مِن وَزْنِهِ، فأستفضِلُ في ذلك قَدْرَ عمَلِ يدي؟ فنهاه، فجعَل الصائغُ يُردِّدُ عليه المسألةَ، فقال عبدُ اللهِ: الدِّينارُ بالدِّينارِ، والدِّرهمُ بالدِّرهمِ، لا فَضْلَ بينهما؛ هذا عَهْدُ نبيِّنا إلينا، وعَهْدُنا إليكم. .

نهى عن صيامِ يومِ الجمُعةِ [يعني حديث: سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ، وأنا أطوفُ بالبيتِ : أنَهى النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ ؟ قالَ : نعم، وربِّ هذا البيت.] .

كُنتُ ألعَبُ مع الصِّبيانِ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَوارَيتُ خَلفَ بابٍ، قال: فجاءَ فحَطَأني حَطأةً، وقال: اذهَبْ وادعُ لي مُعاويةَ، قال: فجِئتُ فقُلتُ: هو يَأكُلُ، قال: ثُمَّ قال ليَ: اذهَبْ فادعُ لي مُعاويةَ، قال: فجِئتُ فقُلتُ: هو يَأكُلُ، فقال: لا أشبَعَ اللهُ بَطنَه. وفي روايةٍ: كُنتُ ألعَبُ مع الصِّبيانِ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختَبَأتُ منه... فذَكَرَ بمِثلِه. .

عن مجاهدٍ ، قال : كنتُ مع ابنِ عمرَ ، فلما طلعت الكوكبةُ جلس ينظرُ إليها ويسبُّها سبًّا شديدًا ، فقلتُ : رحمك اللهُ أبا عبدِ الرحمنِ نجمًا سامعًا مطيعًا ، ما بالُه يسبُّ ! قال : ها إنَّ هذهِ كانت بغيًّا في إسرائيلَ ، فلقي الملكانِ منها .

حديث: كُنتُ أطوفُ مع عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو فرَأَيتُ قَومًا قد التَزَموا البَيْتَ [ فقلتُ لهُ : انطلقْ بنا نَلتزمِ البيتَ معَ هؤلاءِ، فقال : أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيمِ، فلمَّا فرَغ مِنْ طوافِهِ التزم ما بينَ البابِ والحَجَرِ، قال : هذا واللهِ المكانُ الذي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التَزَمَهُ] .

سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ ، وأنا أطوفُ بالبيتِ : أنَهى النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ ؟ قالَ : نعم ، وربِّ هذا البيت. .

حَديثٌ رَواه ابنُ حُمَيْدٍ، عن علِيِّ بنِ مُجاهِدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُحومِ الجَلَّالةِ وألْبانِها؟ .

كنتُ أطوفُ معَ أبي عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ ، فرأيتُ قومًا قدِ التَزَموا البيتَ ، فقلتُ لهُ : انطلقْ بنا نَلتزمِ البيتَ معَ هؤلاءِ ، فقال : أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيمِ ، فلمَّا فرَغ مِنْ طوافِهِ التزم ما بينَ البابِ والحَجَرِ ، قال : هذا واللهِ المكانُ الذي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التَزَمَهُ .

كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء أبو بكرٍ فقال: بشره بالجنَّةِ ثم عمرُ ثم عثمانُ كذلك فقلتُ: وأين أنا؟ قال: مع أبيك. .

كنتُ أطوفُ مع أبي الطفيلِ فقالَ : ما بقيَ أحدٌ رأى رسولَ اللهِ – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – غيرِي ، قالَ : قلتُ : ورأيتَهُ ؟ قال : نعمْ ، قال : قلت : كيفَ كانتْ صفتُهُ . قال : كانَ أبيضَ مليحًا مُقْصِدًا . .

عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، قال: كُنتُ جالِسًا إلى جَنبِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ في المَسجِدِ، فمَرَّ شَيخٌ جَميلٌ مِن بَني غِفارٍ وفي أُذُنَيه صَمَمٌ -أو قال: وقَرٌ- أرسَلَ إليه حُمَيدٌ، فلَمَّا أقبَلَ قال: يا ابنَ أخي، أوسِعْ له فيما بَيني وبَينَكَ؛ فإنَّه قد صَحِبَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ حَتَّى جَلَسَ فيما بَيني وبَينَه، فقال له حُمَيدٌ: حَدِّثني بالحَديثِ الذي حَدَّثتَني به عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الشَّيخُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «إنَّ اللهَ يُنشِئُ السَّحابَ، فيَنطِقُ أحسَنَ المَنطِقِ، ويَضحَكُ أحسَنَ الضَّحكِ». .

حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن جَعْفَرِ بنِ سُلَيْمانَ الضُّبَعيِّ، عن حُمَيْدٍ الأَعرَجِ، عن مُجاهِدٍ، قالَ: كُنْتُ عنْدَ ابنِ عُمَرَ، فقَرَأَ: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، فدَخَلْتُ على ابنِ عبَّاسٍ، فذَكَرْتُ ذلك له، فقالَ: يَرحَمُ اللهُ ابنَ عُمَرَ، إنَّ هذه الآيةَ حينَ أُنزِلَتْ غَمَّتْ أصْحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، هَلَكْنا! فنَزَلَتْ: {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ}؟ .