حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أغار على اللائي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه وسلم وأقول : أوتهب المرأة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُنْتُ أغارُ على اللَّاتي وهَبْنَ أنفسَهنَّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأقولُ : تهَبُ المرأةُ نفسَها ؟ فلمَّا أنزَل اللهُ : {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ} [الأحزاب: 51] قالت : قُلْتُ : واللهِ ما أرى ربَّك إلَّا يُسارِعُ في هواكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6367
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنتُ أغارُ على اللَّاتي وهَبنَ أنفُسَهنَّ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأقولُ: أتَهَبُ المَرأةُ نَفسَها؟! فلَمَّا أنزَلَ اللهُ تَعالى: (تُرجِئُ مَن تَشاءُ منهنَّ وتُؤوي إليكَ مَن تَشاءُ ومَنِ ابتَغَيتَ مِمَّن عَزَلتَ فلا جُناحَ عليك) [الأحزاب: 51]، قُلتُ: ما أُرى رَبَّكَ إلَّا يُسارِعُ في هَواكَ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4788
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنتُ أغارُ على اللَّاتي وهَبنَ أنفُسَهنَّ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأقولُ: وتَهَبُ المَرأةُ نَفسَها! فلَمَّا أنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {تُرجي مَن تَشاءُ منهنَّ وتُؤوي إليكَ مَن تَشاءُ ومَنِ ابتَغَيتَ مِمَّن عَزَلتَ} [الأحزاب: 51] قالت: قُلتُ: واللهِ، ما أرى رَبَّكَ إلَّا يُسارِعُ لكَ في هَواكَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1464
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَت خَولةُ بنتُ حَكيمٍ مِنَ اللَّائي وهَبنَ أنفُسَهنَّ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت عائِشةُ: أما تَستَحي المَرأةُ أن تَهَبَ نَفسَها للرَّجُلِ؟! فلَمَّا نَزَلَت: (تُرجِئُ مَن تَشاءُ منهنَّ) قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أرى رَبَّك إلَّا يُسارِعُ في هَواك .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5113
الحُكم
ضعيف[أورده في صحيحه] وقال : رواه أبو سعيد المؤدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة يزيد بعضهم على بعض
كنتُ أغارُ على اللَّاتي وَهبنَ أنفسَهنَّ للنبي فأقولُ : أوَ تَهَبُ الحرَّةُ نفسَها ؟ ! فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ قلتُ : واللَّهِ ! ما أرى ربَّكَ إلَّا يسارعُ لَكَ في هواكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3199
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ الشَّعبيِّ في قولهِ { تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ } قالَ: كنَّ نساءً وهبنَ أنفسَهنَّ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدخلَ ببعضِهنَّ وأرجأَ بعضَهنَّ لم ينكِحهنَّ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ والمحفوظ أنه لم يدخل بأحد من الواهبات
عَن عائشةَ : أنَّها كانَت تعيِّرُ النِّساءَ اللَّاتي وَهَبنَ أنفُسَهُنَّ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت : ألا تَستَحيِ المرأةُ أن تَعرِضَ نفسَها بِغَيرِ صداقٍ فأنزلَ اللَّهُ { تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ } الآية .
الراوي
عروة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
أنَّها كانت مِن اللَّاتي وهَبْنَ أنفسَهنَّ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
خولة بنت حكيم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/257
الحُكم
ضعيف[فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف‏‏ [وروي] مرسلا عن عروة بن خولة وفيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو متروك‏‏
قال عامِرٌ الشَّعْبيُّ: كُنَّ نِساءً وَهَبْنَ أنفُسَهُنَّ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ ببَعضٍ وأرْجَأَ بعضًا منهُنَّ أُمُّ شَريكٍ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ والمحفوظ أنه لم يدخل بأحد من الواهبات
عَن عائِشةَ: أنَّها كانَت تُعَيِّرُ النِّساءَ اللاتي وهَبنَ أنفُسَهنَّ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: ألا تَستَحيي المَرأةُ أن تَعرِضَ نَفسَها بغَيرِ صَداقٍ؟ فنَزَلَ أو قال: فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {تُرجي مَن تَشاءُ منهنَّ وتُؤوي إلَيكَ مَن تَشاءُ ومَنِ ابتَغَيتَ مِمَّن عَزَلتَ فلا جُناحَ عليكَ} قالت: إنِّي أرى رَبَّكَ عَزَّ وجَلَّ يُسارِعُ لَكَ في هَواكَ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25251
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
البَغايا: اللَّائي يُنكِحْن أَنفُسَهنَّ بغَيْرِ بَيِّنةٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي موقوفا
البغايا اللائِي يُزوِّجْنَ أنفسَهن بغيرِ وليٍّ ولا يجوزُ نكاحٌ إلا بوليٍّ وشاهدينِ ومهرٍ ما قلَّ أو كثُرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نهاس بن قهم أحاديثه مما ينفرد به عن الثقات ولا يتابع عليه
كنْتُ إذا أتيت أنَسًا يُخبِرُ بمكاني فأدخُلُ عليه فآخُذُ بيدَيه فأُقَبِّلُهما وأقولُ بأبي هاتين اليدَين اللَّتَينِ مسَّتا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأُقَبِّلُ عينَيه وأقولُ بأبي هاتين العينَين اللَّتينِ رأَتا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
ثابت البناني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/328
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أبي بكر المقدمي وهو ثقة‏‏
كنتُ أمسحُ صدرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيديَّ وأقول اكشِفِ البأسَ ربَّ الناسِ . . . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 5/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخصيب بن ناصح قال أبو زرعة ما به بأس إن شاء الله وذكره أبو حاتم بن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ

لا مزيد من النتائج