حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أغلف رأس عائشة رضي الله عنها بالمسك والعنبر عند إحرامها»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ أغلِّفُ رأسَ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها بالمِسكِ والعَنبرِ عندَ إحرامِها
الراوي
ذرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/110
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنتُ أغلِّفُ رأسَ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها بالمِسكِ والعَنبرِ عندَ إحرامِها .
الراوي
ذرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ رضِي اللهُ عنه قال : نَضَّاختان بالمِسكِ والعنبرِ ينضَخان على دورِ الجنَّةِ كما ينضَخُ المطرُ على دورِ أهلِ الدُّنيا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
رُوِيَ عن أنسٍ قال : ( نَضَّاخَتَانِ ) بالمِسكِ والعنْبَرِ ، يَنضَخانِ على دُورِ الجنةِ ؛ كضما يُنضَخُ المطَرُ على دُورِ أهلِ الدنْيا .
الراوي
أبان بن أبي عياش
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2201
الحُكم
ضعيفضعيف جداً موقوف
كان ضَيفٌ عندَ عائِشَةَ رضِيَ اللهُ عنها فأجنَبَ، فجَعَلَ يَغسِلُ ما أصابه، فقالت عائِشَةُ رضي الله عنها: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرنا بِحَتِّه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/127
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ عائشةَ : أكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتَطَيَّبُ ؟ قالت : نعَم ! بِذِكَارَةِ الطِّيبِ المِسكِ ، والعنبرِ .
الراوي
محمد بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5131
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سألتُ عائِشةَ رَضِيَ الله عنها عن الحائِضِ يُصيبُ ثَوبَها الدَّمُ، قالت: تَغسِلُه فإنْ لم يذهَبْ أثَرُه فلْتُغَيِّرْه بشَيءٍ مِن صُفرةٍ، قالت: ولقد كنتُ أَحِيضُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا لا أغسِلُ لي ثوبًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سأَلتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها عنِ الحائضِ يُصيبُ ثوبَها الدَّمُ قالَت: تغسلُهُ فإن لم يَذهَب أثرُهُ فلتغيِّرهُ بشيءٍ من صفرةٍ. قالَت: ولقد كُنتُ أحيضُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثَ حيَضٍ جميعًا لا أغسلُ لي ثوبًا .
الراوي
معاذة بنت عبدالله العدوية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 357
الحُكم
صحيحصحيح
عن مُعاذةَ قالت: سألتُ عائشةَ رضي الله عنها عن الحائضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ قالت: تغسلْهُ فإنْ لم يذهبْ أثرُه فلتغيرْهُ بشيءٍ من صُفرةٍ. وقالت: كنتُ أحيضُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حيضٍ جميعًا لا أغسلُ لي ثوبًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جدة أبي بكر يحتاج إلى الكشف عن حالها
أنَّه سأل عائشةَ رَضِيَ الله عنها عن غُسلِ الجَنابةِ، فقالت: كنتُ أَغستِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ. قال شُرَيْحٌ: كيفَ يكونُ؟ قالتْ عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها: إنَّه ليس على الماءِ جَنابةٌ -مرَّتَيْنَ أو ثلاثةً-، وفي روايةٍ: إنَّ الماءَ لا يَنْجُسُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/285
الحُكم
صحيحروي مرفوعاً والصحيح: أنه موقوف على عائشة
عن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالَتْ: "كُنْتُ أغْتَسِلُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَوْرٍ مِن شَبَهٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه [أبو داود] من طريقين: إحداهما منقطعة، وفيها مجهول، والأخرى متصلة، وفيها مجهول
عن عائشةَ قالَتْ : طيبْتُ أبي بالمسكِ لإحرامِهِ حين أحرمَ .
الراوي
عائشة بنت سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/467
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذُكِرَ عِندَ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها نَقضُ الوترِ فقالَت: لا وِترانِ في لَيلةٍ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/425
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذُكِرَ أَدَبُ اليَتِيمِ عندَ عائشةَ رضيَ اللهُ عَنْها فقالتْ إنِّي لأَضْرِبُ اليَتِيمَ حتى يَنْبَسِطَ .
الراوي
شمسية بنت عزيز بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 105
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالتْ:كُنتُ أدخُلُ البيتَ الَّذي دُفِن مَعَهُما عُمَرُ، والله ما دَخَلْتُ إلَّا وأنا مَشْدودٌ علَيَّ ثِيَابي؛ حَياءً مِن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه. .
الراوي
عروة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6890
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج