حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت أكون مع سعيد بن جبير فأصلي بعد العشاء أربع ركعات ، فأكلمه فلا يكلمني حتى»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان إذا صلَّى العشاءَ ؛ ركع أربعَ ركعاتٍ ، وأوترَ بسجدةٍ ، ثم نام حتى يصلي بعدُ صلاتَه بالليلِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5855
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا صلى العشاءَ ؛ ركعَ أربعَ ركعاتٍ، وأوتر بسجدةٍ، ثم نام حتى يصلي - بعد - صلاتِه بالليلِ . .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5061
الحُكم
ضعيفمنكر
أربعٌ ركَعات قبلَ الظُّهرِ كأربعٍ بعدَ العشاءِ وأربعٌ بعدَ العشاءِ كعَدلِهِنَّ من ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى العشاءَ ركعَ أربعَ ركعاتٍ وأوترَ بسجدةٍ حتَّى يصلِّيَ بعدَ صلاتِهِ باللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/275
الحُكم
صحيحفيه نافع بن ثابت ولم يسمع من جده عبد الله بن الزبير ولم يدركه وإنما روى عن أبيه ثابت
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى العِشاءَ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعاتٍ وأَوْتَرَ بسَجْدةٍ، ثُمَّ نامَ حتَّى يُصَلِّيَ بَعْدَ صِلاتِه باللَّيلِ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى العِشاءَ رَكَعَ أرْبَعَ رَكَعاتٍ وأَوْتَرَ بسَجْدةٍ، ثُمَّ نامَ حتَّى يُصَلِّيَ بَعْدَ صَلاتِه مِن اللَّيلِ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلى العشاءَ ركع أربعَ ركعاتٍ ، وأوترَ بسجدةٍ ، ثم نام حتى يصليَ بعد صلاتِه بالليلِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/593
الحُكم
ضعيفغريب جدا، منكر
كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَلَّى العِشاءَ ركَعَ أربعَ رَكعاتٍ، وأوتَرَ بسَجدةٍ، ثم نامَ حتى يُصَلِّيَ بَعدَ صَلاتِهِ باللَّيلِ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16109
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ، أقام، فصلى المغربَ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم أقام، فصلى – يعني العشاءَ - ركعتين، ثم ذكر : أن ابنَ عمرَ صنع بهم مِثْلَ ذلك، في ذلك المكانِ، وذكر أن رسولَ اللهِ، صنع مِثْلَ ذلك في ذلك المكانِ .
الراوي
سلمة بن كهيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 480
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى العشاءَ ، صلَّى أربعُ ركعاتٍ وأوترَ بسجدةٍ ، ثمَّ نام حتَّى يصلِّيَ بعدُ صلاتَهُ مِن اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/176
الحُكم
صحيحلا نعلم له طريقاً أحسن من هذا الطريق
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى العشاءَ صلَّى أربعَ رَكعاتٍ وأوترَ بسجدةٍ ثمَّ نامَ حتَّى يصلِّيَ بعدَ صلاتِه منَ اللَّيلِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/352
الحُكم
صحيحلا نعلم أحداً يرويه بهذا اللفظ إلا ابن الزبير ولا نعلم له طريقاً عن ابن الزبير أحسن من هذا الطريق
مَن صلَّى قبلَ الظُّهرِ أربعَ ركعاتٍ كأنَّما تَهجَّدَ بهنَّ مِن ليلتِهِ ومَن صلَّاهنَّ بعدَ العِشاءِ كمِثلِهنَّ من ليلةِ القدرِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
من صلَّى قبلَ الظُّهرِ أربعَ ركعاتٍ كمن تهجَّدَ بهنَّ من ليلتِهِ ومن صلَّاهنَّ بعدَ العشاءِ كمثلهنَّ من ليلةِ القدرِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ناهض بن سالم الباهلي وغيره ولم أجد من ذكرهم
مَن صَلَّى قبلَ الظُّهرِ أربَعَ رَكعاتٍ كأنَّما تَهجَّدَ بِهِنَّ من ليلتِه ، ومَن صلَّاهُنَّ بعدَ العِشاءِ كمِثلِهِنَّ من ليلةِ القدْرِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 322
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج