حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت جالسا مع سويد بن غفلة ، فأتي في ابنة وامرأة ومولى ، فقال : كان علي - رضي»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ جالسًا مع عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلى في المسجدِ فأتاه رجلٌ ذو ضِفرَينِ ضخمٌ فقال : يا أبا عيسى فقال : نعم ، قال : حدِّثْنا ما سمِعتَ في الفِراءِ ، فقال : سمِعتُ أبي يقولُ : كنت جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتى رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ، أُصلي في الفِراءِ ، قال : فأين الدِّباغُ ؟ قال : فلما ولَّى قلتُ : مَن هذا ؟ قالوا : هذا سُوَيدُ بن غَفَلَةَ .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/122
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد
عن أبي ليلى أنه كان جالسًا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أُصلِّي في الفِراءِ فقال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأينَ الدِّباغُ قال ثابتٌ فلما ولَّى قلتُ من هذا قالوا سُوَيدُ بنُ غَفَلةَ .
الراوي
أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 2/821
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ سُوَيْدَ بنَ غَفْلَةَ كان يصلي الظهرَ حينَ تَزُولُ الشمسُ, فأرسل إليه الحَجَّاجُ : لا تَسْبِقْنا بصلاتِنا . فقال سُوَيْدٌ : قد صَلَّيْتُها مع أبي بكرٍ وعُمَرَ هكذا, والموتُ أَقْرَبُ إلَيَّ من أن أَدَعَها .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 330
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ عندَ النُّعمانِ بنِ بشيرٍ فدخلَ عليْهِ سويدُ بنُ غفلةَ فقالَ لَهُ النُّعمانُ: ألم يبلُغْني أنَّكَ صلَّيتَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً؟ قالَ: لا بل مرارًا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا نوديَ بالأذانِ كأنَّهُ لا يعرفُ أحدًا منَ النَّاسِ. .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 6/77
الحُكم
ضعيفضعيف
كُنتُ عندَ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، فدخَلَ عليه سُويْدُ بنُ غَفَلةَ، فقال له النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ: ألم يَبلُغْني أنَّكَ صلَّيتَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّةً؟ قال: لا، بل مِرارًا، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نُوديَ بالأذانِ كأنَّه لا يَعرِفُ أحَدًا مِنَ الناسِ. .
الراوي
أسامة بن أبي عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/71
الحُكم
ضعيف[فيه] أسامة بن عطاء عن سويد بن غفلة، قال الذهبي: لا يصح
سَألتُ سوَيْدَ بنَ غَفلةَ أيقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ ؟ فقالَ: لَا .
الراوي
الوليد بن قيس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّه سُوَيْدُ بنُ غَفَلةَ صلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/718
الحُكم
ضعيفلا يصح ، والذي يصح أنه قدم المدينة بعدما نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّ سوَيْدَ بنِ غَفَلةَ صلَّى معَ أبي بَكْرٍ وعمرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ .
الراوي
ابن أبي شيبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
[عن] سُويد بنِ غفَلةَ أنَّهُ صلَّى معَ أبي بَكرٍ وعمرَ حين تزولُ الشَّمسُ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن سوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ أنَّهُ صلَّى معَ أبي بكرٍ وعمرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن سُويدِ بنِ غفلةَ قال كان بلالُ يسوي مناكبَنا ويضربُ أقدامَنا في الصلاةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/246
الحُكم
صحيحصحيح
عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، قال: كان بِلالٌ يُسَوِّي مَناكِبَنا، ويَضرِبُ أقدامَنا في الصَّلاةِ. .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/238
الحُكم
صحيحصحيح
عن سُوَيدِ بنِ غَفلَةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال سرتُ أو قال أخبرني من سارَ مع مصدَّقِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا تأخذَ من راضعِ لبنٍ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/43
الحُكم
صحيحإسناده حسن
[عن] سويد بن غفلة يقول: فذكر نحو حديث علي بن شيبة [أي نحو حديث: عن سويد بن غفلة أنه قال: خرجت حاجا فأصبت سوطا فأخذتها. فقال لي زيد بن صوحان: دعها فقلت: لا أدعها للسباع لآخذنها فلأستنفعن بها. فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال لي: لقد أحسنت في ذلك إني قد كنت وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ...] وزاد: قال أُبَيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكَرتُ ذلِكَ فقال: عرِّفها حولًا قال: فعرَّفتُها حولًا فَلَم أجِد مَن يعرِفُها قال: فأَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: عرِّفها حولًا فعرَّفتُها حولًا فَلَم أجِد مَن يعرِفُها ثُمَّ أتيتُهُ الثَّالثةَ فقالَ: عرِّفها حَولًا فعرَّفتُها حولًا فلَم أجِد مَن يعرفُها فقال: احفِظ عدَدَها ووِعاءَها ووِكاءَها فإن جاءَ صاحبُها وإلَّا فاستَنفِع بِها ثُمَّ قال شُعبةُ: ثُمَّ إنَّ سلَمةَ شَكَّ فلا يَدري أثلاثَةَ أعوامٍ أم عامًا واحِدًا؟ قال سلمَةُ: فأعجَبَني هذا الحديثُ فقُلتُ لأَبي صادِقٍ ذلكَ فقالَ شُعبَةُ: مِن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ كَما سمعتُهُ مِن سُوَيدٍ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/410
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ أنَّ بِلالًا كانَ يُثَنِّي الأذانَ والإقامةَ. .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1231
الحُكم
ضعيف[ واه ]

لا مزيد من النتائج