«كنت شاكيا بفارس ، فكنت أصلي قاعدا ، فسألت عن ذلك عائشة ؟ فقالت : كان رسول الله»· 13 نتيجة

كنتُ شاكيًا بفارسٍ . فكنتُ أصلِّي قاعدًا . فسألتُ عن ذلك عائشةَ ؟ فقالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا .

كُنتُ شاكيًا بفارِسَ، فكُنتُ أُصَلِّي قاعِدًا، فسَألتُ عن ذلك عائِشةَ، فقالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي لَيلًا طَويلًا قائِمًا، فذَكَرَ الحَديثَ. .

عن عائِشةَ أنَّ أُمَّ سَلَمةَ أخبَرَتها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّاهما. قالت: فسَألتُ عن ذلك، فقال: إنِّي كُنتُ أُصَلِّي بَعدَ الظُّهرِ فجاءَني مالٌ فشَغَلني، فصَلَّيتُهما الآنَ .

سَألتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّيلِ، فقالت: كان يُصَلِّي لَيلًا طَويلًا قائِمًا، ولَيلًا طَويلًا قاعِدًا، وكان إذا قَرَأ قائِمًا رَكَعَ قائِمًا، وإذا قَرَأ قاعِدًا رَكَعَ قاعِدًا. .

عَن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، قال: كُنتُ رَجُلًا ذا أسقامٍ كَثيرةٍ، فسَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صَلاتي قاعِدًا، قال: صَلاتُكَ قاعِدًا على النِّصفِ مِن صَلاتِكَ قائِمًا، وصَلاةُ الرَّجُلِ مُضطَجِعًا على النِّصفِ مِن صَلاتِه قاعِدًا .

سَألنا عائِشةَ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ الصَّلاةَ قائِمًا وقاعِدًا، فإذا افتَتَحَ الصَّلاةَ قائِمًا رَكَعَ قائِمًا، وإذا افتَتَحَ الصَّلاةَ قاعِدًا رَكَعَ قاعِدًا. .

فسألتْ عائشةُ عن ذلك ، فقالتْ : يرحمُه اللهُ ، إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليهوديةٍ وأهلُها يَبْكُون : إنَّهم ليَبكُون عليها وإنَّها لتُعذَّبُ في قبرِها .

سأَلْتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: كان يُصلِّي قبْلَ الظُّهرِ أربعًا وبعدَ المغربِ ركعتَيْنِ وبعدَ العشاءِ ركعتَيْنِ وباللَّيلِ تِسعَ ركعاتٍ قُلْت: قائمًا أو قاعدًا ؟ قالت: كان يُصلِّي ليلًا طويلًا قاعدًا وليلًا طويلًا قائمًا قُلْتُ: كيف يصنَعُ إذا كان قائمًا وكيف كان يصنَعُ إذا كان قاعدًا ؟ قالت: كان إذا قرَأ قائمًا ركَع قائمًا وإذا قرَأ قاعدًا ركَع قاعدًا .

كان في حَجْرِ عمَّةٍ لي ابنٌ لها يتيمٌ وكان يكسِبُ فكانت تَحرَّجُ أنْ تأكُلَ مِن كَسْبِه فسأَلتْ عن ذلك عائشةَ فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ أطيبَ ما أكَل الرَّجلُ مِن كَسْبِه وإنَّ ولَدَ الرَّجلِ مِن كَسْبِه ) .

كنتُ أَلقَى مِن المَذْيِ شِدَّةً، فكنتُ أُكثِرُ الاغتسالَ منه، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: إنَّما يُجزِئُك منه الوُضوءُ، فقلتُ: كيف بما يُصِيبُ ثَوْبي؟ فقال: يَكفِيك أن تأخُذَ كفًّا مِن ماءٍ فتَمسَحَ بها مِن ثَوْبِك حيث تَرى أنَّه أصاب. .

كُنْتُ ألقى مِن المَذْيِ شدَّةً فكُنْتُ أُكثِرُ الاغتسالَ منه فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال: ( إنَّما يُجزِئُك منه الوضوءُ ) فقُلْتُ: فكيف بما يُصيبُ ثوبي منه ؟ قال: ( يكفيك أنْ تأخُذَ كفًّا مِن ماءٍ فتنضَحَ بها مِن ثوبِك حيثُ ترى أنَّه أصابه ) .

سألْتُ عائِشةَ عن صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى قائِمًا، فذكَرَ مَعْنى حديثِ مُحمَّدِ بنِ سَلَمةَ؛ [أيْ: مَعْنى حديثِ: سألْتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: كان يُطيلُ الصلاةَ قائِمًا وقاعِدًا، وكان إذا صلَّى قائِمًا ركَعَ قائِمًا، وإذا صلَّى قاعِدًا ركَعَ قاعِدًا، وسألْتُها عن صيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ حتى نقولَ: قد صامَ، قد صامَ، قد صامَ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: قد أفْطَرَ، قد أفْطَرَ، قد أفْطَرَ، ولم يَصُمْ شَهْرًا تامًّا منذُ أتى المدينةَ إلَّا أن يَكونَ رمضانَ .

عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه قال كنتُ رجلًا مذَّاءً فكنتُ إذا أمذيتُ اغتسلتُ فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال فيهِ الوُضوءُ .