حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت عند الحسن فجاءه رجل فقال : امرأة لها عبدان أعتقت نصف كل واحد منهما كيما»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءه رجُلانِ يَختَصِمانِ في مِيراثٍ بينَهُما، وليس لواحدٍ منهُما بَيِّنةٌ، وقالَ كلُّ واحدٍ منهُما لِصاحبِه: يا رسولَ اللهِ، حَقِّي هذا الَّذي طَلبْتُه لفلانٍ، قالَ: لا، ولكنِ اذْهَبَا فتوَخَّيَا، ثمَّ اسْتَهِمَا، ثمَّ اقْتَسِمَا، ثمَّ ليَحْلِلْ كلُّ واحدٍ منكُما صاحِبَه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7229
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
قال الحَسَنُ بنُ عليٍّ: جاءَتِ امرَأةٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعَها ابناها، فسَألته فأعطاها ثَلاثَ تَمَراتٍ، لكُلِّ واحِدٍ مِنهم تَمرةٌ، فأعطَت كُلَّ واحِدٍ مِنهم تَمرةً، فأكَلاها، ثُمَّ نَظَرا إلى أُمِّهما، فشَقَّتِ التَّمرةَ نِصفَينِ، وأعطَت كُلَّ واحِدٍ مِنهما نِصفَ تَمرةٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد رَحِمَها اللهُ برَحمَتِها ابنَيها .
الراوي
الحسن بن علي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 868
الحُكم
صحيحلم يروه عن أبي إسحاق إلا خديج، ولا يروى عن الحسن بن علي إلا بهذا الإسناد
أيُّما امرئٍ أعتَقَ مسلمًا، وأيُّما امرأةٍ أعتَقَتِ امرأةً. زاد: وأيُّما رجُلٍ أعتَقَ امرأتينِ مسلمتينِ إلَّا كانتا فِكاكَه من النارِ، يُجزَى مكانَ كلِّ عَظْمينِ منهما عَظْمٌ من عِظامِه. .
الراوي
[كعب بن مرة]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3967
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "وأيما رجل أعتق امرأتين مسلمتين ... "
جاءَتِ امرَأَةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَها ابناها فسأَلَتْه فأعطاها ثَلاثَ تمْراتٍ فأعطَتْ كلَّ واحِدٍ منهما تمْرةً فأكَلها ثم نظَرا إلى أُمِّهِما فشَقَّتْها فأعطَتْ كلَّ واحِدٍ منهما نِصفَ تمْرةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِمها اللهُ برَحمَتِها ابنَيها .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1220
الحُكم
ضعيف[فيه] حديج بن معاوية ضعيف
وأيُّما امرئٍ أعتق مسلمًا – وأيُّما امرأةٍ – أعتقَتِ امرأةً مسلمةً ، زاد : وأيُّما رجلٍ أعتق امرأتَينِ مسلمتَينِ ، إلا كانتا فكاكُه من النَّارِ ، يجزئُ مكانَ كلِّ عظمَينِ منهما عظمٌ من عظامِه .
الراوي
كعب بن مرة أو مرة بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3967
الحُكم
صحيح[فيه] سالم لم يسمع من شرحبيل
جاءت امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابناها فسألَتْه فأعطاها ثلاثَ تمراتٍ لكلِّ واحدٍ منهم تمرةً فأعطتْ كلَّ واحدٍ منهما تمرةً فأكلاها ثم نظرا إلى أمِّهما فشَقَّتِ التَّمرةَ نصفَينِ وأعطتْ كلَّ واحدٍ منهما نصفَ تمرةٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد رحمَها اللهُ برحمةِ ابنَيها .
الراوي
الحسن بن علي
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 7/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده خديج بن معاوية قال أبو حاتم محله الصدق يكتب حديثه وقال البخاري يتكلمون في بعض حديثه وضعفه ابن معين والنسائي
كنتُ مع عمرَ حيث تمسُّ رُكبتي رُكبتَه فجاءه رجلٌ فقال يا أميرَ المؤمنينَ تزوَّجت هذه وشرطتُ لها دارَها وإني أجمعُ لأمري أو لِشأني أن أنتقلَ إلى أرضِ كذا وكذا فقال لها شَرطُها فقال الرجلُ هلك الرجالُ إذ لا تشاءُ امرأةٌ أن تُطلِّقَ زوجَها إلا طلَّقتْ فقال عمرُ المُؤمنونَ على شروطِهم عند مقاطعِ حُقوقِهم .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَعتقَتِ امرأةٌ ، وفي روايةِ قيسِ بنِ سعدٍ : أَعتقَتِ امرأتُه أو رجلٌ ستةَ أَعْبُدٍ لها عندَ الموتِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ لها مالٌ غيرُهم ، فأقرَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهم ، فأعتق اثنين وأرَقَّ أربعةً .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابناها فسألته فأعطاها ثلاثَ تمَراتٍ فأعطتْ كلَّ واحدٍ منهما تمرةً فأكلها ثم نظرَا إلى أمهِما فشقَّتْها فأعطتْ كلَّ واحدٍ منهما نصفَ تمرةٍ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : رحِمها اللهُ برحمتِها ابنَيْها .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حديج بن معاوية عامة أحاديثه ينفرد بها وأرجو أنه لا بأس به
جاءَتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها ابناها فسأَلَتْه فأعطاها ثلاثَ تمراتٍ لكلِّ واحدٍ منهم تمرةٌ فأعطَت كلَّ واحدٍ منهم تمرةً فأكَلها ثُمَّ نظرا إلى أمِّهما فشقَّتِ التَّمرةَ بنصفينِ وأعطَت كلَّ واحدٍ منهما نصفَ تمرةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد رحِمها اللهُ برحمتِها ابنَيْها .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/161
الحُكم
ضعيففيه خديج بن معاوية الجعفي وهو ضعيف
عن عليٍّ في فارسَينِ اصطدما ، أنه أوجب على كلِّ واحدٍ منهما نصفَ دِيةِ الآخرِ . وروى : أنه أوجب على كلِّ واحدٍ منهما كلَّ دِيةِ الآخرِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا
أعتقتِ امرأةٌ – أو رجلٌ – ستةَ أعبُدٍ لها ولم يكن لها مالٌ غيرَهم فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقرع بينهم فأعتقَ ثُلُثَهُم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/498
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ فجاءَهُ رجلٌ فقالَ إنِّي نسيتُ وِتري حتَّى أصبحتُ فقالَ رسولُ اللَّهِ اذهَب فأوتِرْ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 250
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد المنعم بن نعيم الرياحي منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج به
أنَّ امرأةً دخلَت على عائشةَ ومعَها بنتانِ لَها قالَ فأعطتْها عائشةُ ثلاثَ تمراتٍ فأعطت كلَّ واحدٍ منْهم تمرةً ثمَّ أخذت تمرةً لتضعَها في فمِها قالَ فنظرَ الصَّبيَّتانِ لَها قالَ فصدَعتْها بنصفينِ فأعطَت كلَّ واحدٍ منْهما نصفَها وخرجَت فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فحدَّثتْهُ عائشةُ بما فعلتِ المرأةُ أو بفعلِ المرأةِ فقالَ لقد دخلَت بذلِكَ الجنَّةَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد

لا مزيد من النتائج