حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت عند النبي - صلى الله عليه وسلم - جالسة ، فجاء رجلان يختصمان في أشياء قد»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُنتُ جالسةً عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءَه رَجُلانِ يَختَصمانِ في مَواريثَ في أشياءَ قد دَرَسَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي إنَّما أقْضي بيْنَكما برَأْيي فيما لم يَنزِلْ عليَّ؛ فمَن قَضَيتُ له بقَضيَّةٍ أُراها، فقطَعَ بها قِطعةً ظُلمًا، فإنَّما يَقطَعُ بها قِطعةً من نارٍ، إسطامًا يَأتي بها في عُنُقِه يَومَ القيامةِ، قال: فبَكى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحدٍ منهما: حقِّي هذا الذي أطلُبُ لصاحِبي، قال: لا، ولكنِ اذْهَبا فتَوَخَّيا ثُمَّ استَهِما، ثُمَّ ليُحلِّلْ كُلُّ واحدٍ منكما صاحِبَه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4580
الحُكم
صحيححسن
كُنْتُ جالِسةً عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ جاءهُ رجُلانِ يَختصِمانِ في مواريثَ، وأشياءَ قدْ درَسَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما أَقْضي بيْنَكما برأْيي ممَّا لمْ يَنزِلْ علَيَّ، فمَن قضَيْتُ له بقَضيَّةٍ أَراها يَقطَعُ بها قِطعةً ظُلمًا، فإنَّما يَقطَعُ بها قِطعةً من نارٍ إسْطَامًا يأْتي بها في عُنُقِهِ يومَ القِيامةِ، فبكَى الرَّجُلانِ، وقال كلُّ واحدٍ منهما: يا رسولَ اللهِ، حقِّي هذا الذي أطلُبُ لصاحِبي، قال: لا، ولكنِ اذْهَبا تَوَخَّيا، ثمَّ اسْتَهِما، ثمَّ يُحْلِلُ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَهُ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 757
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءه رجُلانِ يَختَصِمانِ في مِيراثٍ بينَهُما، وليس لواحدٍ منهُما بَيِّنةٌ، وقالَ كلُّ واحدٍ منهُما لِصاحبِه: يا رسولَ اللهِ، حَقِّي هذا الَّذي طَلبْتُه لفلانٍ، قالَ: لا، ولكنِ اذْهَبَا فتوَخَّيَا، ثمَّ اسْتَهِمَا، ثمَّ اقْتَسِمَا، ثمَّ ليَحْلِلْ كلُّ واحدٍ منكُما صاحِبَه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7229
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
اعتكَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأوسطَ مِن رمضانَ وهو يلتمِسُ ليلةَ القدرِ فلمَّا انقضى أمَر بالبناءِ فنُقِض فأُبينَت له أنَّها في العَشْرِ الأواخرِ مِن رمضانَ فخرَج إلى النَّاسِ فقال: ( أيُّها النَّاس إنِّي قد أُبينَتْ لي ليلةُ القدرِ فخرَجْتُ أُحدِّثُكم بها فجاء رجلانِ يختصمانِ ومعهما الشَّيطانُ فنُسِّيتُها فالتمِسوها في السَّابعةِ والتمِسوها في الخامسةِ ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3661
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كنتُ عِندَ فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ إذ جاءَهُ رَجُلانِ يَختَصِمانِ في بازٍ، فقال أحَدُهما: وهَبتُ له بازيًا، وأنا أَرْجو أنْ يُثيبَني منه. وقال الآخَرُ: نَعم، قد وهَبَ لي بازيًا، وما سَألتُهُ، وما تعَرَّضتُ له. فقال فَضالةُ: اردُدْ إليهِ هِبَتَهُ؛ فإنَّما يَرجِعُ في الهِباتِ النِّساءُ، وشِرارُ الأقْوامِ. .
الراوي
عبدالله بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/36
الحُكم
صحيححسن
جاء رَجُلانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يختَصِمانِ، فأقام كُلُّ واحِدٍ منهما شاهِدَينِ، فقَسَّمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهما نِصفَينِ. .
الراوي
تميم بن طرفة العبدي
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلانِ يَختصِمانِ في مَواريثَ لهما، لم تكُنْ لهما بَيِّنَةٌ إلَّا دَعواهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال أبو داودَ: فذَكَر مِثلَه، يعني: إنَّما أنا بَشرٌ، وإنَّكم تَختَصِمون إليَّ... الحديثَ. فبَكى الرَّجلانِ، وقال كلُّ واحدٍ مِنهما: حَقِّي لكَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أمَا إذْ فَعَلْتُما ما فعَلْتُما فاقْتَسِما، وتَوخَّيَا الحقَّ، ثمَّ اسْتَهِمَا، ثمَّ تَحَالَّا. وفي رِوايةٍ: يَختصِمانِ في مَواريثَ وأشياءَ قدْ دَرَسَت، فقال: إنَّما أَقْضي بيْنَكم بِرَأْيي فِيما لم يَنزِلْ علَيَّ فيه .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 640
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسامة بن زيد وقد روى له مسلم، وباقيهم متفق عليه
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن أبي الدَّرْداءِ: جاء رَجُلانِ يختَصِمانِ في فَرَسٍ، فأقام كُلُّ واحدٍ منهما بيِّنةً، فجعله النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهما. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1078
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّث به الطَّبريُّ أبو جعفرٍ محمَّدُ بنُ جريرٍ، عن حُسَينِ بنِ نَصرٍ الأُبُليِّ، وهو معروفٌ، حدَّث هنالك، عن عُبيدِ اللهِ بنِ موسى، عن الثَّوريِّ، عن عَلقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن ابنِ أبي ليلى، عن أبي الدَّرْداءِ، مرفوعًا. وهو وَهَمٌ، والصَّوابُ موقوفًا من قَولِ أبي الدَّرْداءِ.
كنتُ جالسًا عند عمرَ , فجاءه رجلان في غلامٍ , كلاهما يدَّعي أنَّه ابنُه , فقال عمرُ رضِي اللهُ عنه : ادعوا لي أخا بني المصطلقِ , فجاء فقال : انظرْ ابنَ أيِّهما تراه ؟ فقال : قد اشتركا فيه .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الطرق الحكمية · 192
الحُكم
صحيحصحيح
بينا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ رجلانِ يختصمانِ مع أحدِهما شاهدٌ لهُ على حقِّهِ فجعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمينَ صاحبِ الحقِّ مع شاهدِهِ فاقتطعَ بذلكَ حقَّه .
الراوي
عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع
أتى رَجُلانِ يَخْتَصِمانِ في ميراثٍ لم يكُنْ لهما بَيِّنةٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أمَا إذ فَعَلْتُما ما فَعَلْتُما فاقْتَسِما وتَوَخَّيا الحَقَّ، ثُمَّ اسْتَهِما ثُمَّ تَحالَّا". .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجُلانِ يختَصِمانِ في أرضٍ فقالَ أحدُهُما: إنَّ هذا يا رسولَ اللَّهِ انتَزَى علَي أرضِهِ في الجاهليَّةِ وَهوَ امرئ القيسِ بنُ عابسٍ الكنديُّ وخَصمُهُ ربيعةُ بنُ عَبدانَ . فقالَ لَهُ: بيِّنتُكَ فقالَ: لَيسَ لي بيِّنةٌ قالَ: لَك يمينُهُ قالَ: إذًا يذهبَ بِها قالَ: ليسَ لَكَ منه إلَّا بذلِكَ. فلمَّا قامَ ليَحلفَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَنِ اقتطعَ أرضًا ظالمًا لقيَ اللَّهَ وَهوَ عَليهِ غَضبانُ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/453
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كُنْتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَتاهُ رَجلانِ يَختَصِمانِ في أرضٍ، فقال أحَدُهما: إنَّ هذا يا رسولَ اللهِ انْتَزى على أرْضي في الجاهليَّةِ، وهو امرؤُ القَيسِ بنُ عابسٍ الكِنْديُّ، وخَصمُه رَبيعةُ بنُ عَيْدانَ، فقال له: بَيِّنَتُكَ بَيِّنَتُكَ، قال: ليس لي بَيِّنةٌ، قال: يَمينُه، قال: إذَنْ يذهَبُ بها، قال: ليس لكَ إلَّا ذلك، فلمَّا قامَ لِيحلِفَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنِ اقتطَعَ أرضًا ظالمًا، لقِيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرح مسلم
كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجلٌ قد توضَّأ وفي قدمِه موضعُ لُمعَةٍ لم يُصِبْه الماءُ قال: ارجِعْ فأتِمُّ وُضوءَكَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مغيرة بن سقلاب ولا يتابعه إلا من هو نحوه قال علي بن ميمون كان يسوى بعرة

لا مزيد من النتائج