حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت عند عمر . فذكر الحديث ، وقال عمار : فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم -»· 14 نتيجة

الترتيب:
جاءَ رجلٌ إلى عمرَ فقالَ: إنَّا نُجنبُ، وليسَ معَنا ماءٌ - فذَكَرَ قصَّتَهُ معَ عمَّارِ بنِ ياسرٍ وقالَ - وقالَ: يعني عمَّارًا فأتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ، فقالَ: إنَّما كانَ يَكْفيكَ أن تقولَ بيدَيكَ هَكَذا وَهَكذا، وضربَ بيدَيهِ إلى التُّرابِ، ثمَّ نفضَهُما، ثمَّ نفخَ فيهما ومسحَ بِهِما وجهَهُ ويدَيهِ وفي روايةٍ بدونِ -: نفْضِ اليدينِ مِن التُّرابِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 372
الحُكم
ضعيفأدخل شعبة بين سلمة بن كهيل، وبين سعيد بن عبد الرحمن في هذا الخبر ذرا ورواه الثوري، عن سلمة، عن أبي مالك، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن عبد الرحمن بن أبزى
عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: ولقد كُنتُ معهما في المَجلِسِ، ولكنِّي كُنتُ صَغيرًا، فلم أحفَظِ الحَديثَ، قالا: سألَه رَجُلٌ عنِ الوِتْرِ، فذَكَرَ الحَديثَ وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أنْ نَجعَلَ آخِرَ صَلاةِ اللَّيلِ الوِتْرَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/194
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«أُتِيَ عُمَرُ رَحِمَه اللهُ بالأَرْنَبِ، فقالَ: لولا مَخافةُ أن أَزيدَ أو أُنقِصَ، حَدَّثْتُكم بحَديثِ الأعْرابيِّ حينَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأَرْنَبِ، فذَكَرَ أنَّه رأى بها دَمًا فأَمَرَهم أن يَأكُلوها، وقالَ للأعْرابيِّ: ادْنُ فكُلْ، فقالَ: إنِّي صائِمٌ، فقالَ: أيَّ الصِّيامِ تَصومُ؟ فقالَ: مِن أوَّلِ الشَّهْرِ وآخِرِه، قالَ: فإن كُنْتَ صائِمًا فصُمِ الأيَّامَ البِيضَ؛ ثَلاثَ عَشْرةَ، وأرْبَعَ عَشْرةَ، وخَمْسَ عَشْرةَ، ولكنْ أَرسِلوا إلى عَمَّارٍ، فأَرْسَلوا إليه فجاءَ، فقالَ: أَشاهِدٌ أنت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقدْ أتاه الأعْرابيُّ بالأَرْنَبِ، فقالَ: رَأيْتَها تَدْمَى؟ فقالَ عَمَّارٌ: نَعمْ». .
الراوي
عمر بن الخطاب وعمار بن ياسر
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المسعودي اسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قيل: اختلط في آخر عمره، وروايته استشهاد لرواية غيره
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ والأَعمَشُ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن ذَرٍّ، عن ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى، عن أبيه: أنَّ رَجُلًا أَتى عُمَرَ فقالَ: إنِّي أَجنَبْتُ ولم أَجِدِ الماءَ؟… فذَكَرَ عَمَّارٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في التَّيَمُّمِ [يَقصِدُ حَديثَ: جاءَ رَجُلٌ إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ: إنِّي أَجنَبْتُ فلم أُصِبِ الماءَ، فقالَ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ: أَمَا تَذكُرُ أنَّا كنَّا في سَفَرٍ أنا وأنتَ، فأمَّا أنت فلم تُصَلِّ، وأمَّا أنا فتَمَعَّكْتُ فصَلَّيْتُ، فذَكَرْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «إنَّما كانَ يَكْفيك هكذا» فضَرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بكَفَّيه الأرْضَ، ونَفَخَ فيهما، ثُمَّ مَسَحَ بِهما وَجْهَه وكَفَّيه] ورَواه الثَّوْريُّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبي مالِكٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبْزى: قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ إذ جاءَه رَجُلٌ…؟ .
الراوي
عمار
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ شُعْبةَ أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما اسْمُ أبي مالِكٍ؟ قالَ: لا يُسمَّى، وهو الغِفاريُّ.
كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذَن عمَّارٌ فقال مرحَبًا بالطَّيِّبِ المُطيَّبِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا حمزة بن عمران بن مسلم ولم يسند حمزة بن عمران حديثا غير هذا
عن عُمَرَ، قال: كُنَّا جُلوسًا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... فذَكَرَ الحَديثَ، إلَّا أنَّه قال: «ولا يُرى عليه أثَرُ السَّفَرِ». وقال: قال عُمَرُ: فلَبِثتُ ثَلاثًا، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عُمَرُ، فإنَّه جِبريلُ، أتاكُم يُعَلِّمُكُم دينَكُم. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 368
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنتُ جالسًا مَعَ النبِيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم – فذكَرَ الحديثَ في فضلِ الحجِّ وفِيِهِ – إنَّ اللهَ يقولُ لهمْ عندَ وقوفِهِمْ بِعَرَفَةَ: أفيضُوا عِبَادِي مغفورًا لكم ولِمَنْ شَفَعْتُمْ لَهُ. الحديث. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الشفاعة للوادعي · 227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح في الشواهد والمتابعات
عَن نافعٍ قال: ذُكِرَ عندَ ابنِ عمرَ عَمرةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من الجِعرانةِ، فقالَ: لم يعتمِرْ منها قال: وكانَ على عمرَ نذرُ اعتِكافِ ليلةً في الجاهليَّةِ، فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَهُ أن يفيَ بهِ، فدخلَ المسجدَ تلكَ الليلةِ فذكرَ الحديثَ. وقالَ بَعضُ الرُّواةِ في خبرِ نافعٍ عنِ ابنِ عمرَ عن عمرَ قالَ: إنِّي نذَرتُ أن أعتَكِفَ يَومًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 603
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه[وأما قوله: وقال بعض الرواة... فقد توقف في صحتها وقال:]إن ثبتت هذه اللفظة
كنتُ جالِسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأذَنَ عَمَّارُ بنُ ياسرٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ائذَنوا لَه مَرحبًا بالطَّيِّبِ المطيَّبِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 119
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: كُنتُ جالِسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذَنَ عَمَّارٌ [فقال ائذَنوا له مرحبًا بالطّيِّبِ المُطيَّبِ] .
الراوي
علي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار عن صفوان بن سليم، عن أبي إسحاق، عن هانئ
كنتُ جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء عمارٌ فاستأذنَ فقال : ائذنوا له مرحبًا بالطيِّبِ المُطيَّبِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/121
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنتُ جالِسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاء عمَّارٌ، فاستَأْذَن فقال: ائْذَنوا له، مَرحَبًا بالطيِّبِ المُطيَّبِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَديثٌ رواه هُشَيمٌ، عَنِ العَوَّامِ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن عَلْقَمةَ، قال: قَدِمْتُ الشَّامَ، فلَقِيتُ خالِدَ بنَ الوليدِ، فسَمِعتُه يحَدِّثُ، فقال: سَبَّني عَمَّارٌ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلتُ: لولا مكانُك ما سَبَّني، فقال: مهلَّا يا خالِدُ! فإنَّه من يَسُبُّ عَمَّار يَسُبُّه اللهُ...، وذَكَر الحَديثَ؟ .
الراوي
خالد بن الوليد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2588
الحُكم
ضعيفأسقَطَ العوَّامُ مِن هذا الإسنادِ عِدَّةً، ورواه شُعْبةُ، عن سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عَنِ الأشتَرِ.
حديث هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عمَّارِ بنِ ياسِرٍ: مرحبًا بالطَّيِّبِ المُطيَّبِ [يعني حديث: كُنتُ جالِسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاء عمَّارٌ، فاستَأْذَن فقال: ائْذَنوا له، مَرحَبًا بالطيِّبِ المُطيَّبِ.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 479
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ رواه أبو إسحاقَ، عن هانِئِ بنِ هانِئٍ. واختُلِف عن أبي إسحاقَ في لفظِه؛ فرواه الثَّوريُّ، وشَريكٌ، وإسرائيلُ، وزُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، واتَّفقوا على أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا استأذَن عليه عمَّارٌ فقال: مرحبًا بالطَّيِّبِ المُطيَّبِ. ورواه الأعمَشُ، عن أبي إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فقال نوحُ بنُ درَّاجٍ، عن الأعمَشِ، كقولِ الثَّوريِّ ومَن تابَعه. وقال عثَّامُ بنُ عليٍّ: عن الأعمَشِ بهذا الإسنادِ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: عمَّارٌ مُلِئ إيمانًا إلى مُشاشِه. والقولُ قولُ الثَّوريِّ ومَن تابَعه. وعن الثَّوريِّ، في المعنى إسنادٌ آخَرُ، يرويه عطاءُ بنُ مُسلِمٍ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ، عن أوسِ بنِ أوسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دمُ عمَّارٍ ولَحمُه حرامٌ على النَّارِ. تفرَّد به عطاءُ بنُ مُسلِمٍ.

لا مزيد من النتائج