«كنت فيمن حكم فيه سعد ، أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن " يقتل مقاتلهم»· 14 نتيجة

كنتُ غلامًا يومَ حَكَمَ سعدُ بنُ معاذٍ في بَني قُرَيْظةَ أن يقتُلَ مقاتلُهُم، وتُسبَى ذراريُّهم فشَكُّوا في، فلَم يجِدوني أُنبِتُ الشَّعرِ فَها أَنا بينَ أظهرِكُم .

كُنْتُ فيمَن حكَم فيه سعدُ بنُ مُعاذٍ فحكَم في بني قُرَيظَةَ أنْ يُقتَلَ مُقاتِلَتُهم ويُسبَى ذَرارِيُّهم فنظَر إلَيَّ فلَمْ أُنبِتْ فألحَقني بالسَّبْيِ .

قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لسعدِ بنِ معاذٍ حين حكم في بني قُريظةَ بأن يُقتلَ مقاتلُهم وتُسبى ذرارِيهم : لقد حكمتَ فيهم بحكمِ اللهِ من فوقِ سبعةِ أرقِعةٍ .

كُنْتُ فيمَنْ حكَم فيهم سعدُ بنُ مُعاذٍ فشكُّوا فيَّ أمِنَ الذُّرِّيَّةِ أنا أم مِن المُقاتِلةِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( انظُروا فإنْ كان أنبَت الشَّعرَ فاقتُلوه وإلَّا فلا تقتُلوه .

كُنْتُ فيمَن حكَم فيه سعدُ بنُ مُعاذٍ قال فنظَر إلى عانتي فوجَدها لَمْ تُنبِتْ فخلَّى سبيلي .

لَمَّا حكَمَ سَعدٌ في بَني قُرَيظةَ أنْ يُقتَلَ مَن جرَتَ عليه المَواسي، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد حكَمَ فيهم بحُكمِ اللهِ الذي حكَمَ به مِن فوقِ سَبعِ سَمَواتٍ. .

حديث حُكمِه في بني قريظةَ أن يُقتَلَ مَن جرَت عليه المواسيُّ [يعني حديث: «لمَّا حَكَمَ سَعْدُ بنُ مُعاذٍ في بَني قُرَيْظةَ أن يُقتَلَ مَن جَرَتْ عليه المَواسيَ وأن يُقْسَمَ أمْوالُهم وذَراريُّهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد حَكَمَ فيهم اليَوْمَ بحُكْمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ الَّذي حَكَمَ فَوْقَ سَبْعِ سَمَواتٍ».] .

قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لابنِ أُمِّ عبْدٍ: هل تَعلَمُ حُكْمَ اللهِ فيمَن بَغَى مِن هذه الأُمَّةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فإنَّ حُكْمَ اللهِ فيمَن بَغى مِن هذه الأُمَّةِ: ألَّا يُقْتَلَ أسِيرُهم، ولا يُجارَ على جَريحِهم، ولا يُتْبَعَ مُدبِرُهم، ولا يُقْسَمَ فَيئُهم. هكذا حُكْمُ اللهِ فيمَن بَغى على هذه الأُمَّةِ، وهم عندَنا الخوارجُ. .

حكَمَ سعدُ بنُ مُعاذٍ يومئذٍ: أنْ يُقْتَلَ مَن جرَتْ عليه المُوسى، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد حكَمْتَ بحُكْمِ اللهِ مِن فوقِ سبْعِ سَمواتٍ. .

حديث: لَمَّا حَكَم سَعدٌ في بَني قُرَيظةَ [أن يُقتَلَ مَن جَرَتْ عليه المَواسيَ وأن يُقْسَمَ أمْوالُهم وذَراريُّهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد حَكَمَ فيهم اليَوْمَ بحُكْمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ الَّذي حَكَمَ فَوْقَ سَبْعِ سَمَواتٍ».] .

كنتُ فيمن حكم عليهم سعدُ بنُ معاذٍ فشكوا في أَمِنَ الذريَّةِ أنا أو من المقاتلَةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انظروا فإن كان أنبَتَ الشعرَ فاقتلوه وإلا فلا تقتلوه قال فإذا عانتي لم تُنبت فألقوني في الذريةِ فلم أُقْتَلْ .

«لمَّا حَكَمَ سَعْدُ بنُ مُعاذٍ في بَني قُرَيْظةَ أن يُقتَلَ مَن جَرَتْ عليه المَواسيَ وأن يُقْسَمَ أمْوالُهم وذَراريُّهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد حَكَمَ فيهم اليَوْمَ بحُكْمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ الَّذي حَكَمَ فَوْقَ سَبْعِ سَمَواتٍ». .

حَديثٌ رَواه خالِدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن مُحمَّدِ بنِ صالِحٍ التَّمَّارِ المَدينيِّ، عن سَعْدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: أتى سَعْدٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ حَكَمَ في بَني قُرَيْظةَ، فحَكَمَ فيهم أن يُقتَلَ كلُّ مَن مَرَّ عليه الموسى، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد حَكَمَ فيكم اليَوْمَ بحُكْمِ اللهِ الَّذي حَكَمَ مِن فَوْقِ سَبْعِ سَمَواتٍ. ثُمَّ أُتِيَ فقيلَ: هذا سَعْدٌ قد صارَ إلى المَسجِدِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قوموا إلى سَيِّدِكم. وكانَ اشْتَكى، فنَقَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَسجِدِ، فكانَ يُمَرِّضُه فيه، فأُتِيَ يَوْمًا حينَ صلَّى الغَداةَ، فقيلَ له: قد ماتَ سَعْدٌ، فاسْتَرْجَعَ ثُمَّ قالَ: لقد نَزَلَ اليَوْمَ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ لِيَشهَدوه، واسْتَبْشَرَ به أهْلُ السَّماءِ...، فذَكَرَ الحَديثَ بطولِه؟ .

قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: يا ابنَ مسعودٍ، أَتدْري ما حُكمُ اللهِ فيمَنْ بَغى مِن هذه الأُمَّةِ؟ قال ابنُ مسعودٍ: اللهُ ورسولُه أَعلمُ. قالَ: فإنَّ حُكمَ اللهِ فيهم أنْ لا يُتبَعَ مُدْبِرُهُم، ولا يُقتَلَ أَسيرُهُم، ولا يُذَفَّفَ على جَريحِهِم. .