حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت فيمن يقيم عمر بن الخطاب قدامه لإقامة الصف»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي عثمانَ النَّهديِّ قالَ كنتُ فيمن ضربَ عمرُ بنُ الخطَّابِ قدمَهُ لإقامةِ الصَّفِّ في الصَّلاةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بأصح إسناد
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أنَّهُ ضربَ قدمَ أَبِي عثمانَ النَّهدِيِّ لإقامةِ الصَّفِّ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/376
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ أنه ضرب قدم أبي عثمانَ النَّهدي لإقامةِ الصفِّ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/246
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُمرَ رضي اللهُ عنه أنه ضرَب قدمَ أبي عُثمانَ النَّهدِيِّ لإقامةِ الصفِّ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/238
الحُكم
صحيحصحيح
إن عمرَ بن الخطابِ أجْلَى اليهودَ من الحجازِ ثم أَذنَ لمن قدمَ منهم تاجِرًا أن يقيمَ ثلاثا .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/360
الحُكم
صحيحأثر صحيح
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه أنه أَجلى اليهودَ منَ الحِجازِ ثم أذِن لِمَن قدِم منهم تاجِرًا أن يُقيمَ ثلاثًا .
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 1/438
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ ضَرَب لليَهودِ والنَّصارى والمجوسِ إقامةَ ثلاثِ لَيالٍ يَتسَوَّقون بها، ويَقْضُون حوائِجَهم، ولم يكُنْ أحَدٌ منهم يُقيمُ بَعْدَ ثلاثِ ليالٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 6/22
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: إن يُجلَدْ قُدامةُ اليَومَ فلَن يُترَكَ أحَدٌ بَعدَه، وكان قُدامةُ بَدريًّا .
الراوي
أبو جعفر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17331
الحُكم
صحيح[ثابت]
«كُنتُ فيمن وَفَد إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فجَعَل يسألُنا رَجُلًا رَجُلًا: مَن أنت، وممَّن أنت حتَّى انتهى إليَّ، فقال: مَن أنت وممَّن أنت؟ فقُلْتُ: أنا حَنْظلةُ بنُ نُعَيمٍ العَنَزيُّ، فأومأ بيَدِه قِبَلَ المَشرِقِ، وفرَّج بَيْنَ أصابعِه، وقال: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَقولُ: عَنَزةُ حَيٌّ مِن هاهنا مَبغيٌّ عليهم منصورون». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه استَعمَلَ قُدامةَ بنَ مَظْعونٍ على البَحرَينِ، وهو خالُ حَفْصةَ وعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ. .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5726
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَضى فيمَن قَتَلَ في الحَرَمِ، أو في الشَّهرِ الحَرامِ، أو وهو مُحرِمٌ، بالدِّيةِ وثُلُثِ الدِّيةِ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16005
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن عمرَ بنَ الخطابِ قضى فيمَن قتل في الحرمِ أو في الشهرِ الحرامِ أو هو مُحرمٌ بالديةِ وثلثِ الديةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/483
الحُكم
ضعيفمنقطع وضعيف ، وروي بعضه من طريق آخر وهو منقطع أيضا
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قضَى فيمن قُتِل في الحرمِ أو في الشَّهرِ الحرامِ أو وهو محرِمٌ بالدِّيةِ وثلثِ الدِّيةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه قال: إنْ تجلِدوا قدامةَ اليومَ فلن نتركَ أحدًا بعده وكان قدامةُ بدريًّا .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط البخاري

لا مزيد من النتائج