حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم وسمرة وأبو أمامة ، فقال : إن الفحش والتفحش»· 17 نتيجة

الترتيب:
كنتُ في مجلسٍ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَمُرةُ وأبو أمامةَ فقال إنَّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ ليسا من الإسلامِ في شيءٍ وإنَّ أحسنَ النَّاسِ إسلامًا أحسنُهم خُلقًا
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/357
الحُكم
صحيح الإسنادإسناد أحمد جيد ورواته ثقات
كنتُ في مجلسٍ فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسمرةُ وأبو أمامةَ فقال: إنَّ الفحشَ والتفحشَ ليسا من الإسلامِ في شيءٍ وإنَّ أحسنَ الناسِ إسلامًا أحسنُهم خُلقًا
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 268
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنتُ في مجلسٍ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَمُرةُ وأبو أمامةَ فقال إنَّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ ليسا من الإسلامِ في شيءٍ وإنَّ أحسنَ النَّاسِ إسلامًا أحسنُهم خُلقًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد أحمد جيد ورواته ثقات
كنتُ في مجلسٍ فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسمرةُ وأبو أمامةَ فقال: إنَّ الفحشَ والتفحشَ ليسا من الإسلامِ في شيءٍ وإنَّ أحسنَ الناسِ إسلامًا أحسنُهم خُلقًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 268
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ في مجلسٍ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَمُرةُ وأبو أمامةَ، فقال: إنَّ الفُحشَ والتُّفحُّشَ لَيسا من الإسلامِ في شَيءٍ، وإنَّ أحسَنَ النَّاسِ إسلامًا أحسَنُهم خُلُقًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 2/ 378
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ في مَجلِسٍ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، قالَ: وأبي سَمُرَةُ جالِسٌ أمامي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: إنَّ الفُحشَ، وَالتَّفَحُّشَ ليسا مِنَ الإسلامِ، وإنَّ أحسَنَ النَّاسِ إسلامًا، أحسَنُهم خُلُقًا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20831
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كنتُ في مجلسٍ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : وأبي سمرةُ جالسٌ أمامي ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ الفحشَ والتفحشَ ليسا منَ الإسلامِ في شيءٍ ، وإنَّ أحسنَ الناسِ إسلامًا أحسنُهم خُلُقًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
كنتُ جالسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وأبي أمامي فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ ليسا من الإسلامِ في شيءٍ وإنَّ أحسنَ النَّاسِ إسلامًا أحاسنُهم أخلاقًا . .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ جالِسًا في مَجلِسٍ فيهِ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وأبي سَمُرَةُ جالِسٌ أمامي، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: إنَّ الفُحشَ، وَالتَّفَحُّشَ ليسا مِنَ الإسلامِ في شَيءٍ، وإنَّ خَيرَ النَّاسِ إسلامًا أحسَنُهم خُلُقًا، قالَ ابنُ أبي شَيبةَ في حَديثِهِ: زَكريَّا بنِ أبي يَحيى، عن عِمرانَ بنِ رِياحٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20943
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يَظهَرَ الفُحْشُ والتَّفَحُّشُ، وقَطيعةُ الرَّحِمِ، وسوءُ الجِوارِ، ويُتَّمَنَ الخائِنُ...، الحَديثَ؟ .
الراوي
[بريدة]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2175 / أ
الحُكم
ضعيفهذا وَهَمٌ، رَواه قَتادةُ، وحُسَينٌ المُعلِّمُ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبي سَبْرةَ الهُذَليِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
إنَّ اللهَ يُبغِضُ الفُحشَ والتَّفَحُّشَ والذي نفسي بيدِه لا تقومُ السَاعةُ حتى يُخوَّنَ الأمينُ ويُؤتمَنَ الخائنُ حتى يظهرَ الفُحشُ والتَّفَحُّشُ وقطيعةُ الأرحامِ وسوءُ الجوارِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/360
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنْتُ إذا قَدِمْتُ على أبي مَحْذورةَ سأَلَني عن سَمُرةَ، وإذا قَدِمْتُ على سَمُرةَ سأَلَني عن أبي مَحْذورةَ، فقُلْتُ لأبي مَحْذورةَ: إنَّكَ تَسأَلُ عنه، ويَسأَلُ عنكَ؟! قال: كُنْتُ أنا وأبو هُرَيرةَ وسَمُرةُ في بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ بعِضادَتَيِ البابِ فقال: آخِرُكم مَوتًا في النَّارِ، فماتَ أبو هُرَيرةَ، ثُم ماتَ أبو مَحْذورةَ، ثُم مات سَمُرةُ. .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5779
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنتُ إذا قَدِمْتُ علَى أبي محذورةَ سألَني عن سَمُرةَ ، وإذا ، قَدِمْتُ على سَمُرةَ سألَني عن أبي مَحذورةَ فقلتُ لأبي محذورةَ : ما لَكَ إذا قَدِمْتُ عليكَ سألتَني عن سَمُرةَ ، وإذا قَدِمْتُ على سمرةَ سألَني عنكَ ؟ فقالَ: إنِّي كنتُ أَنا وسَمُرةُ وأبو هُرَيْرةَ في بيتٍ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: آخرُكُم موتًا في النَّارِ ، فماتَ أبو هُرَيْرةَ ، ثمَّ ماتَ أبو محذورةَ ، ثمَّ سمرةُ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر بذكر ابن عمرو بدل أبي محذورة والأول أصح
انطلقْتُ إلى مسجدِ التَّقْوَى أنا وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ وسمرةَ بنُ جندبٍ فأَتَيْنَا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا لنَا انطَلِقْ نحو مسجدِ التقْوَى فانطلَقْنا نحوَهُ فاسْتَقَبْلَنا يداه على كاهلَيْ أبي بكرٍ وعمرَ فَنَثَرْنَا في وجهِهِ فقال من هؤلاءِ يا أبا بكرٍ قال عبد اللهِ بنُ عمرَ وأبو هريرةَ وسمرةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 13-4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو أمين ولم أجد من ترجمه
عن أبي هُرَيرةَ، قال: انطلَقتُ أنا وعَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وسَمُرةُ بنُ جُندُبٍ، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا لنا انطَلِقوا نَحوَ مَسجِدِ التَّقوى. فانطَلَقْنا نَحوَهُ، فاستَقبَلْناه يَداهُ على كاهِلِ أبي بكرٍ وعُمَرَ رضيَ اللهُ عنهما، فثُرْنا في وَجْهِهِ، فقال: مَن هؤلاء يا أبا بكرٍ؟ قال: عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وأبو هُرَيرةَ، وسَمُرةُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10767
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«إنَّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ ليسا مِنَ الإسلامِ في شَيءٍ، وإنَّ أحسَنَ النَّاسِ إسلامًا أحسَنُهم خُلُقًا» .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
إنَّ الفُحشَ والتَّفحُّشَ ليسا منَ الإسلامِ في شيء وإنَّ أحسنَ النَّاسِ إسلامًا أحسنُهم خلقًا .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 4/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج