نتائج البحث عن

«كنت قاعدا مع محمد بن مسلمة الأنصاري في داره ، فرأى جارية من الأنصار فطردها»· 14 نتيجة

الترتيب:

شهدتُ مع النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جنازةً فرأى امرأةً فطردَها وصلّى عليها أربعًا .

الراوي: عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث: ابن عدي
المصدر: الكامل في الضعفاء · 7/342
الحُكم: لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سالم والضعف على روايته بين

أنَّ محمدَ بنَ الحنفيةِ قال دخلتُ مع أبي على صِهرٍ لنا من الأنصارِ فحضرتِ الصلاةُ فقال يا جاريةُ ائتيني بوَضوءٍ لعلي أُصلي فأستريحُ فرأى أنا أنكرْنا ذلك عليه فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لبلالٍ قُمْ يا بلالُ فأرِحْنا بالصلاةِ .

الراوي: صهر محمد بن الحنفية
المحدِّث: الزيلعي
المصدر: تخريج الكشاف · 1/63
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط البخاري

حديثُ يزيدَ بنِ جاريةَ الأنصاريِّ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أحَبَّ الأنصارَ أحبَّه اللهُ، ومن أبغَض الأنصارَ أبغَضه اللهُ. .

الراوي: معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث: الدارقطني
المصدر: علل الدارقطني · 1208
الحُكم: ضعيفيرويه سَعدُ بنُ إبراهيمَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، واختُلِفَ عنه أيضًا، فرواه مالِكٌ، وسُلَيمانُ بنُ بلالٍ، وأبو أُوَيسٍ، ويحيى بنُ أبي زائدةَ، وعبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، ومحمَّدُ بنُ يزيدٍ البَصريُّ، ويزيدُ بنُ هارونَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن الحَكَمِ بنِ ميناءَ، عن يزيدَ بنِ جاريةَ، عن معاويةَ. ورواه أبانُ بنُ بَشيرٍ المُكتِبُ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن يزيدَ بنِ جاريةَ، عن معاويةَ، أسقط من الإسنادِ رَجُلينِ. ورواه سَوْرةُ بنُ الحَكَمِ، عن نَصرٍ، ومحمَّدٍ. قيل للشَّيخِ: من هما؟ قال: كذا قال عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن الحَكَمِ بنِ ميناءَ، عن معاويةَ، أسقَط من الإسنادِ أيضًا رَجُلينِ. ورواه معاويةُ بنُ صالحٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن النُّعمانِ بنِ مُرَّةَ، عن مُعاويةَ، ووَهِمَ في ذِكرِ النُّعمانِ بن مُرَّةَ. ورواه زهيرُ بنُ معاويةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ قولُ مالِكٍ ومَن تابعَه، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ. وكذا رواه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن أبيه، مِثلَ قَولِ مالِكٍ ومن تابعَه، عن يحيى بنِ

الراوي: محمد بن إسحاق
المحدِّث: الهيثمي
المصدر: مجمع الزوائد · 6/105
الحُكم: لم يُحكَمْ عليه

في تَسميةِ مَن استُشهِد يومَ خيبرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الأنصارِ ثم من بني حارثةَ : محمودُ بنُ مسلمةَ فذكروا أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمحمدِ بنِ مسلمةَ أخوك له أجرُ شهيدينِ ، ومن بني زريقٍ : مسعودُ بنُ سعدِ بنِ قيسٍ .

الراوي: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث: الهيثمي
المصدر: مجمع الزوائد · 6/158
الحُكم: صحيحرجاله رجال الصحيح

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: بَعَثَني عُثْمانُ رَضيَ اللهُ عنه في خَمسينَ فارِسًا إلى ذي خُشُبٍ، وأميرُنا مُحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ الأنْصاريُّ، قالَ: فجاءَ رَجُلٌ في عُنُقِه مُصحَفٌ، وفي يَدِه سَيفٌ، وعَيْناهُ تَذرِفانِ، فقالَ: إنَّ هذا يَأمُرُنا أنْ نَضرِبَ بهذا على ما في هذا، فقالَ له مُحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ: اجلِسْ، قد ضَرَبْنا بهذا على ما في هذا قبلَ أنْ تولَدَ، فلم يَزَلْ يُكلِّمُه حتَّى رجَعَ. .

الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري
المحدِّث: الحاكم
المصدر: المستدرك على الصحيحين · 5966
الحُكم: صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين

عن يَزيدَ بنِ جاريَةَ الأنصاريِّ قال كنَّا جلوسًا حولَ سَريرِ مُعاوِيةَ فقال ما كُنْتُم تُحدِّثونَه قالوا كنَّا في حديثٍ مِن حديثِ الأنصارِ فقال ألَا أُحدِّثُكم بحديثٍ سمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا بلى قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن أحَبَّ الأنصارَ أحَبَّه اللهُ ومَن أبغَض الأنصارَ أبغَضه اللهُ .

الراوي: معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث: الطبراني
المصدر: المعجم الأوسط · 6/191
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبان المعلم إلا خلف بن خليفة تفرد به محمد بن ماهان

أنَّ يَزيدَ بنَ جاريةَ الأنصاريَّ، أَخبَرَه أنَّه كان جالِسًا في نَفَرٍ مِنَ الأنصارِ، فخرَجَ علَيهِم معاويةُ، فسألَهم عن حَديثِهم، فقالوا: كنَّا في حديثٍ مِن حديثِ الأنصارِ، فقال معاويةُ: ألَا أَزيدُكم حديثًا سمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: بلى يا أميرَ المؤْمِنينَ، قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أَحَبَّ الأنصارَ، أَحَبَّه اللهُ عزَّ وجلَّ، ومَن أَبغَضَ الأَنصارَ، أَبغَضَه اللهُ عزَّ وجلَّ. .

الراوي: معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث: شعيب الأرناؤوط
المصدر: تخريج المسند لشعيب · 16871
الحُكم: صحيحإسناده صحيح

أنَّ يَزيدَ بنَ جاريةَ الأنصاريَّ أخْبَرَه، أنَّه كان جالسًا في نفَرٍ مِن الأنصارِ، فخرَجَ عليهم مُعاوِيةُ، فسَأَلهم عن حَديثِهم، فقالوا: كان حَديثٌ مِن حَديثِ الأنصارِ، فقال مُعاويةُ: ألَا أَزِيدُكم حَديثًا سَمِعتُه مِن رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: بلى يا أميرَ المؤمِنينَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: (مَن أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللهُ، ومَن أبغَضَ الأنصارَ أبغضَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ). .

الراوي: معاوية
المحدِّث: الوادعي
المصدر: الرسالة الوازعة للمعتدين · 370
الحُكم: صحيحصحيح رجاله رجال الصحيح إلَّا يزيد بن جارية وقد قال الدارقطني له صحبة ووثقه النسائي بناء على أنَّه تابعي

قالَ حُذَيْفةُ: إنِّي لأَعرِفُ رَجُلًا لا تضُرُّه الفِتْنةُ فأتَيْنا المَدينةَ، فإذا فُسْطاطٌ مَضْروبٌ، وإذا مُحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ الأنْصاريُّ، فسأَلْناه فقالَ: لا نَشتَمِلُ على شَيءٍ مِن أمْصارِهم حتَّى يَنجَليَ الأمْرُ عمَّا انْجَلى. .

الراوي: أبو بردة
المحدِّث: الحاكم
المصدر: المستدرك على الصحيحين · 5962
الحُكم: صحيحإسناده صحيح

سمِعْتُ حُذَيفةَ يَقولُ: إنِّي لأَعرِفُ رَجُلًا لا تضُرُّه الفِتْنةُ، فأتَيْنا المَدينةَ، فإذا فُسْطاطٌ مَضْروبٌ، وإذا مُحمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ الأنْصاريُّ فسألْتُه، فقالَ: لا أستَقِرُّ بمِصرٍ مِن أمْصارِهم حتَّى تَنجَليَ هذه الفِتْنةُ عنْ جَماعةِ المُسلِمينَ. .

الراوي: ثعلبة بن ضبيعة
المحدِّث: الحاكم
المصدر: المستدرك على الصحيحين · 5961
الحُكم: لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

عن عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ قال: دَخَلتُ مع أبي على صِهرٍ لنا مِن الأنصارِ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فقال: يا جاريةُ، ائْتِني بوَضوءٍ؛ لعلِّي أُصلِّي فأستريحَ، فرآنَا أنكَرْنا ذاك عليه، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قُمْ يا بِلالُ، فأرِحْنا بالصَّلاةِ. .

الراوي: صهر محمد بن الحنفية
المحدِّث: شعيب الأرناؤوط
المصدر: تخريج المسند لشعيب · 23154
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

عن شَقيقٍ قال: كُنتُ قاعِدًا مع حُذَيفةَ، فأقبَلَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ، فقال حُذَيفةُ: إنَّ أشبَهَ النَّاسِ هَدْيًا ودَلًّا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حين يَخرُجُ مِن بَيتِه حتى يَرجِعَ، فلا أدْري ما يَصنَعُ في أهْلِه؛ لَعبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ، واللهِ لقد عَلِمَ المَحْفوظونَ مِن أصْحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ عبدَ اللهِ مِن أقرَبِهم عندَ اللهِ وسيلةً يَومَ القيامةِ. .

الراوي: حذيفة بن اليمان
المحدِّث: شعيب الأرناؤوط
المصدر: تخريج المسند لشعيب · 23342
الحُكم: صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

قيل أن محمدَ بنَ مسلمةَ ضرب ساقَي مَرْحَبٍ فقطَعهما ، فقال مَرحبٌ : أَجهزْ علَيَّ يا محمدُ ! فقال محمدٌ : ذقِ الْموتَ كما ذاقه أخي محمودٌ ، وجاوزه ، فمرَّ به عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فضرب عنقَه وأخذ سَلَبَه ، فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في سلَبِه ، فقال محمدٌ : يا رسولَ اللهِ ! واللهِ ما قطعت رجلَيه وتركته إلا ليذوقَ الموتَ ، وقد كنت قادرًا أن أجهزَ عليه ، فقال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : صدق ، ضربت عنقَه بعد أنْ قطَع رجلَيه ، فأعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سلبَه محمدَ بنَ مسلمةَ سيفَه ودرعَه ومِغفرَه وبيضته ، وكان عندَ آلِ محمدِ بنِ مسلمةَ سيفُه فيه كتابٌ لا يُدرَى ما هو ، حتى قرأه يهوديٌّ من يهودِ تيماءَ ، فإذا فيه : هذا سيفٌ مرحبٌ من يذقْه يعطبْ .

الراوي: محمد بن عمر الواقدي
المحدِّث: البيهقي
المصدر: السنن الكبرى للبيهقي · 6/309
الحُكم: لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج