حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت محصورا في الدار مع عثمان رضي الله عنه ، فرموا رجلا منا فقتلوه ، فقلت : يا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ معَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بذي الحُلَيْفةِ فرَأى رجلًا يُريدُ أن يُحْرِمَ وقد ادَّهَنَ رأسَهُ فأمرَ بِهِ فغسلَ رأسَهُ بالطِّينِ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/84
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: كُنتُ أمشي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: «يا بُنَيَّ ادعُ لي من هذه الدَّارِ بوَضوءٍ»، فقُلتُ: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطلُبُ وَضوءًا، فقالوا: «أخبِرْه أنَّ دَلوَنا جِلدُ مَيتةٍ» قال: «سَلْهم هل دَبَغوه»؟ قالوا: نعم، قال «[فإنَّ] دباغَه طُهورُه» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/33
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ تقبَّلَ اللَّهُ منَّا ومنكَ، قالَ: نعَم تقبَّلَ اللَّهُ منَّا ومنكِ . .
الراوي
واثلة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/472
الحُكم
ضعيفلا يصح
أشرَفَ علينا عُثمانُ رضي اللهُ عنه يومَ الدارِ فقال: يا أيُّها الناسُ لا تقتلوني فإنكم إن قتلتُموني كُنتم هكذا , وشبَّكَ بين أصابعِهِ .
الراوي
أبو ليلى الكندي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/11
الحُكم
صحيحموقوف بإسناد حسن
سُبِيتُ في جواريَ مِنَ الرُّومِ، فعَرَضَ علينا عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه الإسلامَ، فلَمْ يُسْلِمْ مِنَّا غَيْري وغَيْرَ أُخرى، فقال عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه: اذهَبوا فأَخفِضوهُمَا وطَهِّروهما. .
الراوي
أم المهاجر الرومية
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 197
الحُكم
ضعيفضعيف
كُنتُ مع ابنِ مسعودٍ وهوَ عندَ عثمانَ رضي اللهُ عنه فقالَ لهُ عثمانُ رضي اللهُ عنه: ما بَقِيَ للنِّسَاءِ منكَ قالَ فلمَّا ذكرتُ النساءَ قال ابنُ مسعود: اُدنُ يا علقمةُ قالَ: وأنا رجلٌ شابٌ فقال عثمانُ رضي اللهُ عنه: خرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فتيةٍ من المُهاجِرينَ فقالَ: مَن كانَ منكُم ذا طَوْلٍ فليتزوَّجْ فإِنَّهُ أَغَضُّ للطَّرْفِ وأَحَصَنُ للفَرْجِ ومَنْ لا فإنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/204
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا مَعَ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسمِعنا رجلًا يَهْتِفُ بالحجِّ وبالعمرةِ ، فقالَ عُثمانُ: مَن هذا ؟ قالوا: عليٌّ فسَكَتَ .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد فيه مقال
أنَّ رجلًا من المسلمين عانق رجلًا من العدوِّ فضربه فأصاب رجلًا من المسلمين ، فقال شريكٌ : قال ابنُ إسحاقَ : عانق رجلٌ منا رجلًا من العدوِّ فضربه فأصاب رجلًا منا فسَلَت وجهَه حتى وقع ذلك على حاجِبَيه وأنفِه ولحيتِه وصدرِه ، فقضى فيه عثمانُ بنُ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ بالديةِ اثنَي عشرَ ألفًا ، وكانت الدراهمُ يومئذٍ وزنَ ستةٍ .
الراوي
شريك بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
شَهِدْتُ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ حوصِرَ في موضعِ الجَنائزِ ، ولو أُلْقيَ حجرٌ لم يقَع إلا على رأسِ رجلٍ ، فرأيتُ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أشرفَ منَ الخَوخةِ الَّتي تلي مقامَ جبريلَ عليهِ السَّلامُ ، فقالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ ؟ فسَكَتوا . ثمَّ قالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكُم طلحةُ فقامَ طلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فقالَ لَهُ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ألا أراكَ ههُنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جماعةٍ تسمعُ ندائي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ، ثمَّ لا تُجيبُني أنشدُكَ اللَّهَ يا طلحةُ تذكُرُ يومَ كنتُ أَنا ، وأنتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في موضعِ كذا ، وَكَذا ليسَ معَهُ أحدٌ مِن أصحابِهِ غيري ، وغيرُكَ قالَ : نعَم فقالَ : لَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا طلحةُ إنَّهُ لَيسَ من نبيٍّ ، إلَّا ومعَهُ مِن أصحابِهِ رفيقٌ من أمَّتِهِ ، معَهُ في الجنَّةِ ، وإنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ هذا - يَعنيني - رَفيقي مَعي في الجنَّةِ قالَ طلحةُ : اللَّهمَّ نعَم ثمَّ انصَرفَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/12
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان أشعبُ مع عثمانَ في الدارِ ، فلما حُصِرَ جَرَّدَ مماليكُه السَّيوفَ ، فقال لهم عثمانُ : من أغْمَدَ سَيفَه فهو حُرٌّ ، قال أشعبُ : فلما وقعَتْ في أُذُني ، كنتُ واللهِ أولَ من أغمَد سيفَه فأُعتِقْتٌ .
الراوي
إبراهيم بن المهدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/365
الحُكم
ضعيفباطل
عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ رَبيعةَ أنَّهم كانوا مع عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه في الدارِ، فلمَّا سَمِعَ أنَّهم يُريدونَ قَتلَه قال: ما أعلَمُه يُحِلُّ قَتْلَ المُؤمِنِ إلَّا الكُفرُ بعدَ الإيمانِ، أوِ الزِّنا بعدَ الإحصانِ، أو قتلُ النَّفسِ بغيرِ نفْسٍ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5/ 57
الحُكم
صحيحفيه عبد الله بن صالح سيئ الحفظ، وحديثه حسن في المتابعات وهذا منها، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين
مررتُ بالرَّبذةِ فقلتُ لأبي ذرٍّ رضي اللهُ عنه : ما أنزلكَ هذا المنزلَ ؟ فقال : أخبرُك : إني كنتُ بالشامِ فتذاكرتُ أنا ومعاويةَ هذه الآيةَ : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا } فقال معاويةُ : هذه نزلتْ في أهلِ الكتابِ ، وقلتُ أنا : هي فيهم وفينا ، فكتب معاويةُ إلى عثمانَ رضي اللهُ عنه في ذلك فكتب إليَّ أنِ اقدُمْ عليَّ ، فقدِمتُ عليه ، فانثال عليَّ الناسُ كأنهم لا يعرفوني فشكوتُ ذلك إلى عثمانَ رضِيَ اللهُ عنه ، فخيَّرَني فقال : انزلْ حيثُ شئتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
فضائل الخلفاء الأربعة · 66
الحُكم
صحيحثابت
عن أبي أمامة بن سهل، قال: كنتُ معَ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في الدَّارِ وَهوَ مَحصورٌ قالَ : وَكُنَّا ندخلُ مدخلًا إذا دخَلناهُ سمعنا كلامًا من على البَلاطِ ، قالَ : فدخلَ عثمانُ يومًا لحاجةٍ ، فخرجَ إلينا مُنتقعًا لونُهُ ، فقالَ : إنَّهم ليتوعَّدونني بالقَتلِ آنفًا ، قالَ : قُلنا : يَكْفيكَهُمُ اللَّهُ يا أميرَ المؤمنينَ ، قالَ : فقالَ : وبِمَ يقتلونَني ؟ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّهُ لا يَحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا في إحدى ثلاثٍ : رجلٌ كفرَ بعدَ إسلامِهِ ، أو زنى بعدَ إحصانِهِ ، أو قَتلَ نفسًا بغيرِ نفسٍ ، فواللَّهِ ما زَنَيْتُ في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ ، ولا تَمنَّيتُ بدلًا بِديني مذ هداني اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، ولا قَتلتُ نَفسًا ، فبمَ يَقتلونَني .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/231
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ قال: كنتُ مع عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه في الدارِ وهو مَحصورٌ، فدَخَلَ يومًا لحاجةٍ، ثم خَرَجَ فقال: لِمَ يَقتُلونَني؟ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحْدى ثلاثٍ: رَجُلٌ كَفَرَ بعدَ إيمانِه، أو زَنى بعدَ إحصانِه، أو قَتَلَ نفْسًا بغيرِ نفْسٍ، فواللهِ ما زَنَيتُ في جاهِليَّةٍ ولا إسلامٍ قَطُّ، ولا تَمنَّيتُ لي بدِيني بَدلًا مُذ هَداني اللهُ عزَّ وجلَّ، فلِمَ يَقتُلونَني؟ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1802
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
كنت عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ فِتنةً فقَرَّبَها، فمَرَّ رَجُلٌ مُتقنِّعٌ، فقال: هذا يَومَئذٍ على الهُدى، قال: فاتَّبَعتُه حتى أخَذتُ بضَبعَيه، فحَوَّلتُ وَجهَه إليه، وكَشَفتُ عن رأسِه، فقُلتُ: هذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعمْ. فإذا هو عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18129
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج