حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت مع أبي ذر وقد خرج عطاؤه ومعه جارية له ، فجعلت تقضي حوائجه وقال مرة : تقضي»· 13 نتيجة

الترتيب:
كُنْتُ مع أبي ذَرٍّ، وقد خرَجَ عَطاؤُه، ومعه جاريةٌ له، فجعَلَتْ تَقْضي حوائجَه، وقال مرَّةً: تَقْضي، قال: ففضَلَ معه فَضلٌ، قال: أحسَبُه قال: سَبعٌ، قال: فأمَرَها أنْ تَشتريَ بها فُلوسًا، قُلْتُ: يا أبا ذَرٍّ، لوِ ادَّخرْتَه للحاجةِ تَنوبُكَ، وللضيفِ يَأْتيكَ، فقال: إنَّ خَليلي عهِدَ إليَّ أنْ: أيُّما ذهَبٍ أو فِضَّةٍ أُوكيَ عليه، فهو جَمرٌ على صاحِبِه يومَ القِيامةِ حتى يُفرِغَه إفراغًا في سَبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21528
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كُنْتُ مع أبي ذَرٍّ فَخَرَجَ عَطَاؤُهُ ومَعَهُ جَارِيَةٌ لهُ ، فَجعلَتْ تَقْضِي حَوَائِجَهُ ، فَفَضَلَ مَعَها سَبْعةٌ فأمرَها أنْ تَشْتَرِيَ بِها فُلوسًا ، قال : قُلْتُ : لَوْ أخَرْتَهُ لِلْحاجَةِ تَنُوبُكَ أوْ لِلضَّيْفِ يَنْزِلُ بِكَ ؟ قال : إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أن : أيُّما ذَهَبٍ أوْ فضةٍ أوكَى عليهِ فهوَ جَمْرٌ على صاحِبِه حتى يُفْرِغَهُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5505
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح، وأخرجه أيضا الطبراني بإسناد رجاله رجال الصحيح
كنتُ مع أبي ذرٍّ فخرَج عطاؤه ومعه جاريةٌ له قال فجعَلَتْ تقضي حوائجَه ففضَلَ معها سبعةٌ فأمَرَها أن تشتَريَ بها فُلوسًا قال قلتُ لو أخَّرْتَه للحاجةِ تنوبُك أو للضَّيفِ ينزِلُ بك قال إنَّ خليلي عهِدَ إليَّ أنَّ أيُّما ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ أُولِيَ عليه فهو جَمْرٌ على صاحبِه حتَّى يُفْرِغَه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/243
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
كنتُ مع أبي ذرٍّ رضِي اللهُ عنه فخرج عطاؤُه ومعه جاريةٌ له قال فجعلَتْ تقضي حوائِجَه ففضل معها سبعةٌ فأمرها أن تشتريَ به فلوسًا قال قلتُ لو أخَّرتَه للحاجةِ تنوبُك أو للضَّيفِ ينزِلُ بك قال إنَّ خليلي عهِد إليَّ أنَّ أيُّما ذهبٍ أو فضَّةٍ أوْكَى عليه فهو جمرٌ على صاحبِه حتَّى يُفرِغَه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/84
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كُنتُ مَعَ أبي ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه، فخَرَجَ عَطاؤُه ومَعَه جاريةٌ له فجَعَلَت تَقضي حَوائِجَه، ففضَلَ مَعَها سَبعةٌ، فأمرها أن تَشتَريَ به فلوسًا، قال: قُلتُ: لَو أخَّرتَه للحاجةِ تنوبُك أو للضَّيفِ يَنزِلُ بك، قال: إنَّ خَليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهِدَ إلَيَّ أنَّ أيَّما ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ أوكيَ عليه فهو جَمرٌ على صاحِبِه، حَتَّى يُفرِّقَه في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ .
الراوي
أبو ذر ‏
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 377
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن عَبْدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ: أنَّه كانَ معَ أبي ذَرٍّ، فخَرَجَ عَطاؤُه ومعَه جارِيةٌ له، فجَعَلَتْ تَقْضي حَوائِجَه، قالَ: ففَضَلَ معَها سَبْعٌ، قالَ: فأمَرَها أن تَشْتَريَ به فُلوسًا، قالَ: قُلْتُ له: لو ادَّخَرْتَه للحاجةِ تَنوبُك، أو للضَّيْفِ يَنزِلُ بك، قالَ: إنَّ خَليلي عَهِدَ إليَّ أنَّ: «أيُّما ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ أُوكِيَ عليه فهو جَمْرٌ على صاحِبِه حتَّى يُفرِغَه في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ». .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 266
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ الصامِتِ: أنَّه كان مع أبي ذَرٍّ، فخرَجَ عَطاؤُه ومعه جاريةٌ له، فجعَلَتْ تَقْضي حوائجَه، قال: ففضَلَ معها سَبعٌ، قال: فأمَرَها أنْ تَشتَريَ به فُلوسًا، قال: قُلْتُ له: لوِ ادَّخَرْتَه للحاجةِ تَنوبُكَ، أو للضيفِ يَنزِلُ بكَ، قال: إنَّ خَليلي عهِدَ إليَّ أنْ أيُّما ذهَبٍ أو فِضَّةٍ أُوكيَ عليه، فهو جَمرٌ على صاحبِه حتى يُفرِغَه في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21384
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنه كان مع أبي ذرٍّ رضي اللهُ عنه فخرَج عطاؤه وكان معه جاريةٌ له فجعَلَتْ تَقضي حوائجَه قال: ففضَل معها سبعةٌ قال: فأمَرها أن تشتريَ فلوسًا قال: قلتُ: لو ادخرتَه للحاجةِ تنوبُكَ أو للضيفِ ينزِلُ بكَ قال: إنَّ خليلي عهِد إليَّ: أيُّما ذهبٍ أو فِضةٍ أُوكِيَ عليه فهو جمرٌ على صاحبِه حتى يُفرِغَه في سبيلِ اللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/436
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ أبا ذرٍّ خرج عطاؤُه فأنفقَه في حوائجِه ولم يبق معه إلا سبعةُ دنانيرَ فأمر بإخراجِها أيضًا فقيل له ، فقال إنَّ خليلي صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عَهِدَ إليَّ أيُّما ذهبٍ أو فضةٍ أُوكيَ عليه فهو جمرٌ على صاحبِه حتى يُفرِغَه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/178
الحُكم
صحيحصحيح
اختَصَم رجُلانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أمرٍ ، فجاء كلُّ واحِدٍ منهما بشُهَداءَ عُدولٍ على عِدَةٍ واحِدَةٍ ، فأَسهَم بينَهما صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وقال: اللهمَّ أنتَ تَقضي بينَهم ، فقَضى للذي خرَج له السَّهمُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد من وجه آخر
مِن أفضَلِ العَمَلِ إدخالُ السُّرورِ على المُؤمِنِ، تَقضي عَنه دَينًا، تَقضي له حاجةً، تُنَفِّسُ له كُربةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 6/ 10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
من أفضلِ الأعمالِ إدخالُ السرورِ على المؤمنِ ، تَقْضِي عنه دَيْنًا ، تقضي له حاجةً ، تُنفِّسُ له كُربةً .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مرسل
مِنْ أفضلِ العملِ إدخالُ السرورِ على المؤمنِ ، تَقْضِي عنه دينًا ، تَقْضي له حاجةً ، تُنَفِّسُ له كربةً .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5897
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج