حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت مع ابن عمر أنا ورجل آخر فدعا رجلا آخر ، ثم قال : استرخيا ، فإن رسول الله»· 13 نتيجة

الترتيب:
كنت مع ابن عمر أنا ورجل آخر فدعا رجلا آخر ثم قال استرخيا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتجى اثنان دون واحد
الراوي
عبدالله بن دينار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/168
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنتُ مع ابنِ عُمرَ أنا ورجُلٌ آخَرُ، فدَعا رجُلًا آخَرَ، ثمَّ قال: استَرْخيا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهَى أنْ يَنتَجيَ اثنانِ دونَ واحِدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنْتُ قاعدًا عندَ ابنِ عمرَ أنا ورجُلٌ آخَرُ فجاء رجُلٌ يُكلِّمُه فقال لهما: استَرْخيا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا يتناجى اثنانِ دونَ واحدٍ ) .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 581
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ قال: كنتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقبةَ التي بالسوقِ، فجاءَ رَجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجِيَه، وليس مع ابنِ عُمَرَ أحدٌ غَيري وغَيرُ الرَّجُلِ الذي يُريدُ أنْ يُناجِيَه، فدَعا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَجُلًا آخَرَ حتى كُنَّا أربعةً، فقال لي وللرَّجُلِ الذي دَعا: استَرْخيا، فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَتناجَى اثنانِ دون واحدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1787
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
كنت معَ ابنِ عمرَ أنا ورجلٌ آخرَ فجاء رجلٌ فقال ابنُ عمرَ استأخِرا فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال إذا كانوا ثلاثةً فلا يتناجَى اثنانِ دونَ واحدٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/244
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ مع ابنِ عُمرَ أنا ورجُلٌ آخَرُ، فجاء رجُلٌ، فقال ابنُ عُمرَ: استَأْخِرًا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا كانوا ثلاثةً فلا يَتناجَى اثنانِ دُونَ واحِدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5501
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبد الله بن دينار قال كُنْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقْبةَ التي بالسوقِ، فجاء رجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجيَه، وليس معَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أحدٌ غَيْري وغَيرُ الرجُلِ الذي يُريدُ أنْ يُناجيَه، فدَعا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رجُلًا حتى كُنَّا أربعةً، فقال لي وللرجُلِ الذي دَعا: اسْتَرْخيَا، فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَتَناجى اثنانِ دونَ واحدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3509
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقبةَ الَّتي بالسُّوقِ فجاء رجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجيَه وليس مع عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أحَدٌ غيري وغيرُ الرَّجُلِ الَّذي يُريدُ أنْ يُناجيَه فدعا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رجُلًا حتَّى كنَّا أربعةً فقال لي وللرَّجُلِ الَّذي دعا: استَرْخيا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا يتناجى اثنانِ دونَ واحدٍ ) .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 582
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يا أبا بكرٍ أرأيت لو وجدت معَ أمِّ رومانَ رجلًا ما كنتَ صانعًا به قال كنتُ فاعلًا به شرًّا ثم قال يا عمرُ أرأيت لو وجدت رجلًا ما كنت صانعًا قال كنتُ واللهِ قاتلُه قال فأنت يا سهيلُ بنَ بيضاءَ قال لعن اللهُ الأبعدَ فهو خبيثٌ ولعن اللهُ البعدَى فهي خبيثةٌ ولعن اللهُ أولَ الثلاثةِ ذكره فقال يا ابنَ بيضاءَ تأولتَ القرآنَ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/15
الحُكم
صحيح[فيه] موسى بن إسحاق ولم أعرفه , وبقية رجاله رجال الصحيح
يا أبا بَكْرٍ أرأَيْتَ لو وجَدْتَ مع أُمِّ رُومانَ رجُلًا ما كُنْتَ صانعًا قال كُنْتُ فاعلًا به شرًّا ثمَّ قال يا عُمَرُ أرأَيْتَ لو وجَدْتَ رجُلًا ما كُنْتَ صانعًا قال كُنْتُ واللهِ قاتِلَه قال وأنتَ يا سُهَيْلُ بنَ بَيْضاءَ فقال لعَن اللهُ الأبعدَ فهو خبيثٌ ولعَن اللهُ البُعْدَى فهي خبيثةٌ ولعَن اللهُ أوَّلَ الثَّلاثةِ ذكَره فقال يا ابنَ بَيْضاءَ تأوَّلْتَ القُرآنَ {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} [النور: 6] إلى آخِرِ الآيةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا ابنه يونس
كنتُ أمشي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فمَرَّ على قَبرَيْنِ، فقالَ: مَن يَأتيني بِجَريدةِ نَخْلٍ؟ قالَ: فاستَبَقتُ أنا ورَجُلٌ آخَرُ، فجِئنا بِعَسيبٍ، فشَقَّهُ باثنَيْنِ، فجعَلَ على هذا واحِدةً، وعلى هذا واحِدةً، ثم قالَ: أمَا إنَّهُ سَيُخَفِّفُ عنهما ما كان فيهما مِن بُلولَتِهما شَيءٌ، ثم قالَ: إنَّهما لَيُعَذَّبانِ في الغيبةِ والبَوْلِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي
عن سَلمانَ، قالَ: لمَّا أن أريَ إبراهيمُ ملَكوتَ السَّماواتِ، فرأَى رجلا علَى فاحِشةٍ، فدعا عليهِ فأُهْلِكَ، ثمَّ رأى آخرَ على فاحِشَةٍ فدَعا عليه فأُهلِكَ ثم رأى آخر فأرادَ أن يدعوَ عليهِ، فقالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعَالى: انزلوا عَبدي لا يُهْلِكَ عِبادي .
الراوي
أبو عثمان عبدالرحمن بن مَلّ النهدي
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1305
الحُكم
صحيححسن وقد أخرج بهذا الإسناد في الصحيح، غير أن هذا موقوف، وهو صحيح
كانت امرأةٌ تحت رجلٍ من الأنصارِ ,فقُتِل عنها يومَ أُحُدٍ , وله منها ولدٌ , فخطبها عمُّ ولدِها ورجلٌ آخرُ إلى أبيها , فأنكح الآخرَ , فجاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : أنكَحني رجلًا لا أريدُه , وترك عمَّ ولدي , فيُؤخذُ منِّي ولدي , فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أباها .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل , منقطع

لا مزيد من النتائج