حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت مع ابن عمر حيث أفاض من عرفات ، ثم أتى جمعا [فجمع بين] المغرب والعشاء . فلما»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ معَ ابنِ عمرَ حيثُ أفاضَ من عرفاتٍ فلمَّا أتى جمعًا جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ . فلمَّا فرغَ قالَ فعلَ رسولُ اللَّهِ في هذا المَكانِ مثلَ هذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 605
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ مع ابنِ عُمَرَ حيث أفاضَ من عَرَفاتٍ، ثُمَّ أتَى جَمْعًا، فصلَّى المَغرِبَ والعِشاءَ، فلمَّا فَرَغَ، قال: فَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المكانِ مِثلَ ما فَعَلتُ، قال هُشَيمٌ مَرَّةً: فصلَّى بنا المَغرِبَ، ثُمَّ قال: الصَّلاةَ، وصلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ قال: هكذا فَعَلَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المكانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4460
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أُسامةَ بنِ زَيدٍ: أنَّه كان رَديفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أفاضَ مِن عَرَفةَ، فلَمَّا جاءَ الشِّعبَ أناخَ راحِلَتَه، ثُمَّ ذَهَبَ إلى الغائِطِ، فلَمَّا رَجَعَ صَبَبتُ عليه مِنَ الإداوةِ، فتَوضَّأ ثُمَّ رَكِبَ، ثُمَّ أتى المُزدَلِفةَ فجَمع بها بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1280
الحُكم
صحيح[صحيح]
أفاضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفاتٍ، فلَمَّا انتَهى إلى الشِّعبِ نَزَلَ فبالَ، ولَم يَقُلْ أُسامةُ: أراقَ الماءَ، قال: فدَعا بماءٍ فتَوضَّأ وُضوءًا ليس بالبالِغِ، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، الصَّلاةَ، قال: الصَّلاةُ أمامَكَ، قال: ثُمَّ سارَ حتَّى بَلَغَ جَمعًا، فصَلَّى المَغرِبَ والعِشاءَ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1280
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، قال: كُنَّا مَعَ ابنِ عُمَرَ حَيثُ أفاضَ مِن عَرَفاتٍ إلى جَمعٍ، فصَلَّى بنا المَغرِبَ ومَضى، ثُمَّ قال: الصَّلاةُ، فصَلَّى رَكعَتَينِ ثُمَّ قال: هكذا فعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المَكانِ كما فعَلتُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كنتُ مع ابنِ عُمرَ , رضي اللهُ عنهما , بعَرَفاتٍ ، فلما أفَضْنا أفَضتُ معه حتى إذا أتى المضيقَ بين المأزمَينِ أناخ فذهَب لحاجتِه ، فأنَخْنا ونحن نرى أنه يريدُ الصلاةَ ، فقال غلامُه : إنه ليس يريدُ الصلاةَ إنما ذهَب لحاجتِه . ولكنه ذكَر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما مرَّ بهذا المكانِ قَضى حاجتَه ، فمَن أراد منكم أن يقضيَ حاجتَه فلْيفعَلْ ، فلما جاء جعَلتُ أصبُّ علية الماءَ فتوضَّأ ، ثم ركِب حتى أتى جمعًا فعرَّض راحلتَه فصلَّى إليها ، فصلَّى المغربَ ثلاثًا ، ثم أتبَعها بركعتينِ فجعَلْنا ننتظِرُه العشاءَ فقُمْنا فصلَّينا ثم نِمْنا ، فلما طلَع الفجرُ أتى الموقفَ وصلَّى الفجرَ بغلَسٍ ، ثم وقَف ووقَفْنا معه حتى أفاضَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجاله ثقات
أفَضْنا مع ابنِ عُمَرَ، فلمَّا بلَغْنا جَمْعًا صلَّى بنا المغرِبَ والعِشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثلاثًا واثنتينِ، فلما انصرف قال لنا ابنُ عُمَرَ: هكذا صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المكانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1931
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أَفَضْنا مع ابنِ عمرَ فلما بَلَغْنا جَمْعًا صلى بنا المغربَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثلاثًا واثنتين فلما انصرف قال لنا ابنُ عمرَ هكذا صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في هذا المكانِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1931
الحُكم
صحيحصحيح لكن قوله: "بإقامة واحدة" شاذ
عن سعيدِ بنِ جبيرٍ قالَ : أفضنا معَ ابنِ عمرَ فلمَّا بلغنا جَمْعًا صلَّى بنا المغربَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثلاثًا واثنتينِ فلمَّا انصرفَ قالَ لنا ابنُ عمرَ هَكذا صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم في هذا المَكانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1931
الحُكم
صحيحصحيح، لكن قوله: بإقامة واحدة.شاذ إلا أن يزاد: لكل صلاة.
أَفاضَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عرفاتٍ وأسامةُ بنُ زيدٍ رِدْفُه فجالَتْ به الناقَةُ وهو وَاقِفٌ بعَرَفاتٍ قبلَ أن يُفِيضَ وهو رافِعٌ يدَيْهِ لا تجاوزانِ رأسَهُ فلمَّا أفَاضَ سَارَ على هَيْنَتِه حتَّى أَتَى جمعًا ثم أفاضَ مِن جمعٍ والفضلُ رِدفُهُ قال الفضلُ: ما زال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبِّي حتَّى رَمَى الجَمْرَةَ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أفاضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفاتٍ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ رَديفُهُ، فجالَتْ به النَّاقةُ وهو واقِفٌ بِعَرَفاتٍ، قَبلَ أنْ يُفيضَ، وهو رافِعٌ يَدَيْهِ، لا تُجاوِزانِ رَأسَهُ، فلمَّا أفاضَ، سارَ على هينَتِهِ، حتى أتى جَمعًا، ثم أفاضَ مِن جَمعٍ، والفَضلُ رِدفُهُ، قال الفَضلُ: ما زالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي حتى رَمى الجَمرةَ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1816
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أفَضنا مع ابنِ عُمَرَ حتَّى أتَينا جَمعًا، فصَلَّى بنا المَغرِبَ والعِشاءَ بإقامةٍ واحِدةٍ، ثُمَّ انصَرَفَ، فقال: هَكَذا صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المَكانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1288
الحُكم
صحيح[صحيح]
أَفَضْنَا مع ابنِ عمرَ حتى أتينا جَمْعًا فصلَّى بنا المغربَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثم انصرفَ فقال هكذا صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في هذا المكانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا عندي وهم من إسماعيل وقد خالفه جماعة رووه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك عن ابن عمر
كنتُ رِدفَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أفاضَ مِن عَرَفاتٍ، فلمْ تَرفَعْ راحلتُه رِجلَها عادِيةً حتى بَلَغَ جَمْعًا. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21793
الحُكم
صحيحصحيح
دفعْتُ مع ابنِ عمرَ من عرفةَ ، حتى إذا وَازينا الشِّعبَ الذي يُصلِّي فيه الخلفاءُ المغربَ دخلَهُ ابنُ عمرَ فتنفَّضَ فيه ، ثم توضأَ وكبَّرَ ، فانطلقَ حتى جاء جمعًا فأقامَ فصلَّى المغربَ ، فلمَّا سلَّمَ قال : الصلاةَ ، ثم صلَّى العشاءَ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم

لا مزيد من النتائج