حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فقضى حاجته ، ثم توضأ ومسح على خفيه .»· 17 نتيجة

الترتيب:
كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فقضى حاجته، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقال: يا رسول الله! أنسيت؟! قال: بل أنت نسيت، بهذا أمرني ربي عز وجل.
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 114/1
الحُكم
صحيح الإسنادروي بإسناد صحيح، وأحاديث المسح على الخفين صرح جماعة من الأئمة بتواترها
كنتُ مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وآله وسلم -في سَفَرٍ فقضى حاجتَه، ثم توضأَ ومسحَ على خُفْيْه، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَنَسِيْتَ .قال: بل أنت نسيتَ. بهذا أَمَرَنِي ربي عزَّ وجلَّ.
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 1/225
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقَضَى حاجَتَه، ثم تَوضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَسيتَ؟! قال: بل أنتَ نَسيتَ، بهذا أمَرَني ربِّي عزَّ وجلَّ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 114/1
الحُكم
صحيحروي بإسناد صحيح، وأحاديث المسح على الخفين صرح جماعة من الأئمة بتواترها
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فقَضى حاجتَه، ثُمَّ تَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيْه، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، نَسيتَ، قال: بل أنت نَسيتَ، بهذا أمَرَني ربِّي عزَّ وجلَّ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18220
الحُكم
ضعيفضعيف بهذه السياقة
كنتُ مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وآله وسلم -في سَفَرٍ فقضى حاجتَه، ثم توضأَ ومسحَ على خُفْيْه، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَنَسِيْتَ .قال: بل أنت نسيتَ. بهذا أَمَرَنِي ربي عزَّ وجلَّ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/225
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بهذا أمَرَني ربِّي [يعني حديث: كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فقَضى حاجتَه، ثُمَّ تَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيْه، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، نَسيتَ، قال: بل أنت نَسيتَ، بهذا أمَرَني ربِّي عزَّ وجلَّ.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/78
الحُكم
ضعيف[فيه] بكير ضعيف
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فقَضى حاجتَه، ثُمَّ جِئتُه بإداوةٍ مِن ماءٍ، وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ، قال: فلمْ يَقدِرْ على أنْ يُخرِجَ يدَيه من كُمَّيها، فأخرَجَ يدَيه مِن أسفلِها، ثُمَّ تَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18159
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال: يا مُغيرةُ خُذِ الإداوةَ، فأخَذتُها، فانطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تَوارى عَنِّي، فقَضى حاجَتَه، وعليه جُبَّةٌ شَأميَّةٌ، فذَهَبَ ليُخرِجَ يَدَه مِن كُمِّها فضاقَت، فأخرَجَ يَدَه مِن أسفَلِها، فصَبَبتُ عليه، فتَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، ومَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صَلَّى. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 363
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ: خطَبَنا المُغِيرةُ وهو أميرٌ، فقال: خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه [يعني حديث: كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فَقالَ: يا مُغِيرَةُ خُذِ الإدَاوَةَ، فأخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وعليه جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِن كُمِّهَا فَضَاقَتْ، فأخْرَجَ يَدَهُ مِن أسْفَلِهَا، فَصَبَبْتُ عليه، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث زكريا، عَن الشَّعبِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ سعيد الأموي، عَن أَبِيه وعنه سعيد الأموي، عَن أَبِيه، عن زكريا، عَن الشَّعبِيّ عن عُروَة، عَن أَبِيه المشهور الذي عند الناس .
خرَجْتُ مع رسولِ اللهِ في سفَرٍ فرأَيْتُه قضى حاجتَه ثمَّ رجَع فتوضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد عن إبراهيم عن الأسود إلا عبد الله بن حدير
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال: يا مُغيرةُ، خُذِ الإداوةَ فأخَذتُها، ثُمَّ خَرَجتُ معهُ، فانطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تَوارى عَنِّي، فقَضى حاجَتَه، ثُمَّ جاءَ وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضَيِّقةُ الكُمَّينِ، فذَهَبَ يُخرِجُ يَدَه مِن كُمِّها فضاقَت عليه، فأخرَجَ يَدَه مِن أسفَلِها، فصَبَبتُ عليه فتَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ مَسَحَ على خُفَّيه ثُمَّ صَلَّى. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 274
الحُكم
صحيح[صحيح]
بَينا أنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ إذ نَزَلَ فقَضى حاجَتَه، ثُمَّ جاءَ فصَبَبتُ عليه مِن إداوةٍ كانَت مَعي، فتَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 274
الحُكم
صحيح[صحيح]
65 - وسَمِعْتُ أبي يقولُ: سَألْنا إبراهيمَ بنَ موسى، فقالَ: أيُّ حَديثٍ في المَسْحِ على الخُفَّينِ أَصَحُّ؟ فسَكَتْنا، فقالَ: هو حَديثُ الأَعمَشِ، عن أبي الضُّحى، عن مَسْروقٍ، عن المُغيرةِ، [يَقصِدُ حَديثَ: كُنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في سَفَرٍ، فقالَ: «يا مُغيرةُ، خذِ الإداوةَ»، فأخَذْتُها، فانْطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حتَّى تَوارى عنِّي، فقَضى حاجتَه، وعليه جُبَّةٌ شَأميَّةٌ، فذَهَبَ لِيُخرِجَ يَدَه مِن كُمِّها فضاقَتْ، فأَخرَجَ يَدَه مِن أَسفَلِها، فصَبَبْتُ عليه، فتَوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ومَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى]. .
الراوي
المغيرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ إبراهيمُ بنُ موسى]: أيُّ حَديثٍ في المَسْحِ على الخُفَّينِ أَصَحُّ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَديثٌ حِجازيٌّ، قالَ: ما هو؟ قُلْتُ: حَديثُ يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، عن نافِعِ بنِ جُبَيْرِ بن مُطعِمٍ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فسَكَتَ. أقولُ الآنَ: حَديثُ الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ زِيادٍ، وإسماعيلِ بنِ مُحمَّدِ بنِ [سَعْدٍ]، عن عُرْوةَ وحَمْزةَ ابنَي المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن أبيهما، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فقال لي: يا مُغيرةُ، خُذِ الإداوةَ، قال: فأخَذتُها، قال: ثُمَّ انطلَقتُ معه، فانطلَقَ حتى تَوارى عنِّي، فقَضى حاجتَه، ثُمَّ جاء، وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّينِ، قال: فذَهَبَ يُخرِجُ يدَيه منها، فضاقتا، فأخرَجَ يدَيه مِن أسفلِ الجُبَّةِ، فصَبَبتُ عليه، فتَوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ مَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صَلَّى. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18190
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال: هل مِن ماءٍ؟ فتَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيهِ، ثم لَحِقَ بالجَيشِ فأَمَّهُم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ثلاث علل
كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ فقالَ : هَل مِن ماءٍ ؟ فتوضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ ، ثُمَّ لحِقَ بالجَيشِ فأمَّهُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 107
الحُكم
ضعيفضعيف
كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانتهى إلى سُباطةِ قومٍ فبال قائمًا فتنحَّيْتُ فدعاني فقال: ( ادنُ ) فدنَوْتُ حتَّى قُمْتُ عندَ عقِبِه ثمَّ توضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1428
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج