حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت مع النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فمر على معمر ، وهو جالس عند داره في»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرَّ علَى مَعْمَرٍ، وهو جالِسٌ عندَ دارِه في السُّوقِ، وفَخِذاهُ مَكْشُوفانِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: غَطِّ يا مَعْمَرُ؛ فإنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ. .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6848
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ على مَعمرٍ وَهوَ جالسٌ عندَ دارِهِ بالسُّوقِ وفخِذاهُ مَكْشوفَتانِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا مَعمرُ ! غطِّ فخِذَكَ فإنَّ الفخِذَينِ عَورةٌ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/228
الحُكم
صحيحصحيح يحتج به
كُنتُ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ علَى مَعمرٍ وَهوَ جالسٌ عندَ دارِهِ بالسُّوقِ وفخذاهُ مَكْشوفتانِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا مَعمرُ غطِّ فخِذَيكَ فإنَّ الفَخِذينِ عورةٌ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علتان إحداهما: أنه مختلف الإسناد حكاه صاحب الإمام عن الدارقطني. والثانية: أن أبا كثير الراوي عنه لم أعرف اسمه ولا حاله وخطأ ابن مندة من جعله من الصحابة
[عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ جَحْشٍ]: أنَّه قالَ: كُنَّا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فمَرَّ على مَعْمَرٍ وهو جالِسٌ عنْدَ دارِه بالسُّوقِ، وفَخِذاه مَكْشوفَتانِ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "يا مَعْمَرُ، غَطِّ فَخِذَيك؛ فإنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ". .
الراوي
[محمد بن عبدالله بن جحش]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2062
الحُكم
صحيح[إسناد صحيح يحتج به]
كنتُ أمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السوقِ فمرَّ بمعمرٍ جالسٌ على بابِه مكشوفةٌ فخذُه وفي روايةِ ابنِ أبي حازمٍ مرَّ على معمرٍ بفناءِ المسجدِ ومعمرٌ محْتَبٍ كاشفًا عن طرفِ فخِذِه فقال خمِّرْ فخِذَك يا معمرُ فإنَّ الفخِذَ عورةٌ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 115
الحُكم
صحيحغير صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على معمرٍ وهو جالسٌ على بابِ دارِه وفخذُه مكشوفةٌ فقال لهُ يا معمرُ غطِّ فخذكَ فإنَّ الفَخِذَ عورةٌ .
الراوي
محمد بن عبد الله بن جحش
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح وله طرق
الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: كنتُ أمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السوقِ فمرَّ بمعمرٍ جالسٌ على بابِه مكشوفةٌ فخذُه وفي روايةِ ابنِ أبي حازمٍ مرَّ على معمرٍ بفناءِ المسجدِ ومعمرٌ محْتَبٍ كاشفًا عن طرفِ فخِذِه فقال خمِّرْ فخِذَك يا معمرُ فإنَّ الفخِذَ عورةٌ] .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
تحفة التحصيل · 279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحمد مختلف في صحبته فإن لم تثبت صحبته فحديثه مرسل
قالَ ثابتٌ: كُنتُ معَ أنسٍ، فمرَّ على صبيانٍ فسلَّمَ عليهم، وقالَ أنسٌ: كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فمرَّ على صبيانٍ فسلَّمَ علَيهِم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2696
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسٍ قالَ أولُ ما كُرِهت الحجامةُ للصَّائمِ أنَّ جعفرَ بن أبي طالب احتجمَ وهوَ صائمٌ فمرَّ بهِ النبي صلى اللَّه عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقالَ أفطرَ هذان ثمَّ رخَّصَ النبي صلى اللَّه عليهِ وآلِه وسلَّمَ بعد في الحجامةِ للصَّائمِ وكانَ أنسٌ يحتجمُ وهوَ صائمٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في غارِ … .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/41
الحُكم
صحيحثابت
كنتُ مع النبيّ صلى الله عليه وسلم فمرّ بقدرٍ لبعضِ أهلهِ فيها لحمٌ يطبخُ فناولهُ بعضهم منها كتفًا فأكلهُ وهو قائمٌ ثم صلّى ولم يتوضأ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1915
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله الشيباني منكر الحديث
كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمشي في السوقِ فمرَّ بمعمرَ جالسًا على بابِه مكشوفةً فخِذُه فقال خمِّرْ فخِذَك أما علمت أنها من العورةِ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/475
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أنا وأَبي العبَّاسُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إذْ دخل علِيٌّ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لَلَّهُ أَشدُّ حُبًّا لِهَذَا مِنِّي إنَّ اللَّهَ جعلَ ذُريَّةَ كلِّ نَبيٍّ من صُلبِهِ وجعلَ ذُرِّيتي في صُلبِ عَلِيٍّ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن محمد الحاسب قال في الميزان لا يدرى من ذا
عن علقمةَ بنِ وائلٍ عن أبيه قال : كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأتاه خَصمان فقال أحدُهما : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا انتزع عليَّ أرضي في الجاهليَّةِ ، وهو امرؤُ القيسِ بنُ عابسٍ وخصمُه ربيعةُ بنُ عيدانَ … .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في مسلم وله طرق
عن عبدِ اللهِ بنِ جابرٍ العبديِّ قال : كنتُ في الوفدِ الَّذين أتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ من عبدِ القَيسِ ولستُ منهُم إنَّما كنتُ مع أبي ، فنهاهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الشُّربِ في الأوعيةِ … وأنَّهُ حجَّ مع أبيهِ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأتَى الحسنَ بنَ عليٍّ فسلَّمَ علَيه فرحَّبَ بهِ فسألَهُ رجلٌ عن نبيذِ الجَرِّ فرخَّصَ فيهِ ، فقال لهُ أبي : أبَعدَما نهَى عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ ، قال : نعم قد كان بعدَكم رُخصةً .
الراوي
عبدالله بن جابر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/214
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج