حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر فقال : يا مغيرة ، خذ الإداوة ،»· 18 نتيجة

الترتيب:
كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ ، فقال: يا مغيرةُ، خذِ الإداوَةَ. فأخذتُها، فانطلق رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني، فقضى حاجتَه، وعليه جُبَّةٌ شأميَّةٌ، فذهب ليُخرِجَ يدَه من كُمِّها فضاقتْ، فأخرَجَ يدَه من أسفلِها، فصببتُ عليه، فتوضأ وُضُوءَه للصلاةِ، ومسح على خُفَّيه، ثم صلى.
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، فقال: يا مغيرةُ، خذِ الإداوَةَ. فأخذتُها، فانطلق رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني، فقضى حاجتَه، وعليه جُبَّةٌ شأميَّةٌ، فذهب ليُخرِجَ يدَه من كُمِّها فضاقتْ، فأخرَجَ يدَه من أسفلِها، فصببتُ عليه، فتوضأ وُضُوءَه للصلاةِ، ومسح على خُفَّيه، ثم صلى.
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 363
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ . فقال يا مغيرةُ ! خذِ الإداوةَ فأخذتُها . ثم خرجتُ معه . فانطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى توارى عني . فقضى حاجتَه . ثم جاء وعليه جُبَّةٌ شاميةٌ ضيقةُ الكُمَّينِ . فذهب يخرج يدَه من كُمِّها فضاقتْ عليه . فأخرج يده من أسفلِها . فصببتُ عليه فتوضأ وضوءَه للصلاةِ . ثم مسح على خُفَّيهِ ثم صلَّي .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 274
الحُكم
صحيحصحيح
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال: يا مُغيرةُ خُذِ الإداوةَ، فأخَذتُها، فانطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تَوارى عَنِّي، فقَضى حاجَتَه، وعليه جُبَّةٌ شَأميَّةٌ، فذَهَبَ ليُخرِجَ يَدَه مِن كُمِّها فضاقَت، فأخرَجَ يَدَه مِن أسفَلِها، فصَبَبتُ عليه، فتَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، ومَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صَلَّى. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 363
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال: يا مُغيرةُ، خُذِ الإداوةَ فأخَذتُها، ثُمَّ خَرَجتُ معهُ، فانطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تَوارى عَنِّي، فقَضى حاجَتَه، ثُمَّ جاءَ وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضَيِّقةُ الكُمَّينِ، فذَهَبَ يُخرِجُ يَدَه مِن كُمِّها فضاقَت عليه، فأخرَجَ يَدَه مِن أسفَلِها، فصَبَبتُ عليه فتَوضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ مَسَحَ على خُفَّيه ثُمَّ صَلَّى. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 274
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ: خطَبَنا المُغِيرةُ وهو أميرٌ، فقال: خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه [يعني حديث: كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فَقالَ: يا مُغِيرَةُ خُذِ الإدَاوَةَ، فأخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وعليه جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِن كُمِّهَا فَضَاقَتْ، فأخْرَجَ يَدَهُ مِن أسْفَلِهَا، فَصَبَبْتُ عليه، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث زكريا، عَن الشَّعبِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ سعيد الأموي، عَن أَبِيه وعنه سعيد الأموي، عَن أَبِيه، عن زكريا، عَن الشَّعبِيّ عن عُروَة، عَن أَبِيه المشهور الذي عند الناس .
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فقال لي: يا مُغيرةُ، خُذِ الإداوةَ، قال: فأخَذتُها، قال: ثُمَّ انطلَقتُ معه، فانطلَقَ حتى تَوارى عنِّي، فقَضى حاجتَه، ثُمَّ جاء، وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّينِ، قال: فذَهَبَ يُخرِجُ يدَيه منها، فضاقتا، فأخرَجَ يدَيه مِن أسفلِ الجُبَّةِ، فصَبَبتُ عليه، فتَوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ مَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صَلَّى. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18190
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
65 - وسَمِعْتُ أبي يقولُ: سَألْنا إبراهيمَ بنَ موسى، فقالَ: أيُّ حَديثٍ في المَسْحِ على الخُفَّينِ أَصَحُّ؟ فسَكَتْنا، فقالَ: هو حَديثُ الأَعمَشِ، عن أبي الضُّحى، عن مَسْروقٍ، عن المُغيرةِ، [يَقصِدُ حَديثَ: كُنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في سَفَرٍ، فقالَ: «يا مُغيرةُ، خذِ الإداوةَ»، فأخَذْتُها، فانْطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حتَّى تَوارى عنِّي، فقَضى حاجتَه، وعليه جُبَّةٌ شَأميَّةٌ، فذَهَبَ لِيُخرِجَ يَدَه مِن كُمِّها فضاقَتْ، فأَخرَجَ يَدَه مِن أَسفَلِها، فصَبَبْتُ عليه، فتَوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ومَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى]. .
الراوي
المغيرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ إبراهيمُ بنُ موسى]: أيُّ حَديثٍ في المَسْحِ على الخُفَّينِ أَصَحُّ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَديثٌ حِجازيٌّ، قالَ: ما هو؟ قُلْتُ: حَديثُ يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، عن نافِعِ بنِ جُبَيْرِ بن مُطعِمٍ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فسَكَتَ. أقولُ الآنَ: حَديثُ الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ زِيادٍ، وإسماعيلِ بنِ مُحمَّدِ بنِ [سَعْدٍ]، عن عُرْوةَ وحَمْزةَ ابنَي المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن أبيهما، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
خرجتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفَرٍ وكانَ إذا أرادَ البُرَازَ تبَاعَدَ حتى لا يَراهُ أحدٌ , فنَزلنَا مَنْزِلا بِفَلاةٍ من الأرضِ ليسَ فيهَا عَلَمٌ ولا شَجَرٌ , فقالَ لي : يا جابرُ , خُذْ الإِدَاوَةَ وانطلِقْ بنا . فمَلأْتُ الإدَاوَةَ , وانطلقْنَا فمَشَينا حتى لا نكادُ نُرَى , فإذا شجَرتَانِ بينهمَا أَذْرُعٌ , فقالَ : يا جابرُ , انطَلِقْ فَقُلْ لهذهِ الشجرةِ : يقولُ لكِ رسولُ اللهِ : الْحَقِي بصَاحِبَتِكِ حتّى أَجْلِسَ خلْفَكُمَا . ففَعَلَت , فَزَحَفَتْ حتى لَحِقَتْ بِصَاحِبَتِهَا , فجلسَ خلفهُما حتى قضَى حاجتَهُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل فيه ضعف , ويونس قريب الحال , وهو من رواية العطاردي عنه وفيه مقال
كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ ، فقالَ : تخلَّف يا مغيرةُ وامضوا أيُّها النَّاسُ فتخلَّفتُ ومعي إداوةٌ من ماءٍ ومضى النَّاسُ فذَهبَ رسولُ اللَّهِ لحاجتِه فلمَّا رجعَ ذَهبتُ أصبُّ عليهِ وعليهِ جبَّةٌ روميَّةٌ ضيِّقةُ الكمَّينِ فأرادَ أن يخرجَ يدَه منها فضاقت عليهِ فأخرجَ يدَه من تحتِ الجبَّةِ فغسلَ وجهَه ويدَيهِ ومسحَ برأسِه ومسحَ علَى خفَّيهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 125
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث الإداوةِ [يعني حديث: كُنْتُ مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ في سَفَرٍ، فَقالَ: أمعكَ مَاءٌ؟ قُلتُ: نَعَمْ، فَنَزَلَ عن رَاحِلَتِهِ ، فَمَشَى حتَّى تَوَارَى عَنِّي في سَوَادِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ، فأفْرَغْتُ عليه الإدَاوَةَ، فَغَسَلَ وجْهَهُ ويَدَيْهِ، وعليه جُبَّةٌ مِن صُوفٍ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ منها، حتَّى أخْرَجَهُما مِن أسْفَلِ الجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ برَأْسِهِ، ثُمَّ أهْوَيْتُ لأنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقالَ: دَعْهُمَا؛ فإنِّي أدْخَلْتُهُما طَاهِرَتَيْنِ، فَمَسَحَ عليهمَا.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث برد بن سنان، عَن الزُّهْرِيّ ومن حديث ثور بن يزيد أيضا، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن حمزة عنهما .
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، وكان إذا أراد البَرازَ تباعَد حتى لا يراه أحَدٌ، فنزلنا منزِلًا بفلاةٍ من الأرضِ ليس فيها عَلَمٌ ولا شجَرٌ ولا حجَرٌ، فقال لي: «يا جابِرُ، خُذِ الإداوةَ وانطَلِقْ بنا» فملأتُ الإداوةَ ماءً وانطَلَقْنا، فمشَينا حتى لا نكادُ نرى، فإذا شَجَرتانِ بَينَهما أربعةُ أذرُعٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «انطَلِقْ، فقُلْ لهذه الشَّجَرةِ: يقولُ لكِ رسولُ اللهِ: الحَقي بصاحِبَتِك حتى أجلِسَ خَلفَكما»، ففعَلتُ فرجَفَت حتى لحِقَت بصاحِبَتِها، فجلس خَلفَهما حتى قضى حاجتَه، ثُمَّ رجَعَتا إلى مكانِهما. .
الراوي
حابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
مَرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: خُذْ مَعَك إداوةً مِن ماءٍ، ثُمَّ انطَلَقْ وأنا مَعَه، فلمَّا فرَغتُ عليه مِنَ الإداوةِ إذا هو نَبيذٌ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أخطَأتُ بالنَّبيذِ، فقال: ثَمَرةٌ حُلوةٌ وماءٌ عَذبٌ. .
الراوي
ابن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 35
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ في سَفَرٍ، فقال: أمعكَ ماءٌ؟ قُلتُ: نَعَم، فنَزَلَ عن راحِلَتِه، فمَشى حتَّى تَوارى عَنِّي في سَوادِ اللَّيلِ، ثُمَّ جاءَ، فأفرَغتُ عليه الإداوةَ، فغَسَلَ وجهَه ويَدَيه، وعليه جُبَّةٌ مِن صوفٍ، فلَم يَستَطِع أن يُخرِجَ ذِراعَيه منها، حتَّى أخرَجَهما مِن أسفَلِ الجُبَّةِ، فغَسَلَ ذِراعَيه، ثُمَّ مَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ أهويتُ لأنزِعَ خُفَّيه، فقال: دَعْهما؛ فإنِّي أدخَلتُهما طاهِرَتَينِ، فمَسَحَ عليهما. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5799
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فأصابَنا عَطَشٌ [شديدٌ فشكَوْنا ذلكَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هل فضَلَ ماءٌ في إداوَةٍ فأتاه رجلٌ بفضَلَةِ ماءٍ في إداوَةٍ فحفَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأرْضِ حُفْرَةً ووضَعَ علَيْها نُطْفَةً ووضع كفَّهُ على الأرضِ ثم قال لصاحِبِ الإداوَةِ صُبَّ الماءَ على كَفِّي واذْكُرْ اسمَ اللهِ ففعل قال أبو ليلى رأَيْتُ الماءَ ينبُعُ من بينِ أصابِعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى رَوِيَ القومُ وسَقَوْا رِكابَهم] .
الراوي
أبو ليلى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ خالد بن نافع، عَن عَبد الله بن عيسى، عَنه.
كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ لَقِيَ الجنَّ، فقال: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: لا، فقال: ما هذا في الإداوةِ؟ قلتُ: نبيذٌ، قال: أَرِنيها، ثمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ. فتَوضَّأَ، ثمَّ صلَّى بنا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/54
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة لقي الجنَّ فقال : أَمَعَكَ ماءٌ فقلتُ : لا، فقال : ما هذا في الإداوةِ قلتُ : نَبيذٌ قال : أَرِنيها تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ فتوضأَ منها ثم صلى بنا .
الراوي
ابن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 31
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ لقي الجنَّ فقال : أَمَعَكَ ماءٌ فقلتُ : لا ، فقال : ما هذا في الإداوةِ قلتُ : نَبيذٌ قال : أَرِنيها تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ فتوضأَ منها ثم صلى بنا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/310
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج