«كنت مع عابس الغفاري على ظهر إجار بالبصرة ، فرأى الناس يتحملون ليهربوا من»· 14 نتيجة

عن عَلِيم قال كنت مع عابِسِ الغِفَارِي فرأى قوما يرحلونَ يفرّونَ من الطاعونِ فقال يا طاعونُ خُذْنِي يا طاعونُ خُذْنِي فقال له رجلٌ تتمنّى الموتَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول تَمَنّوا الموت عند خصالٍ ستّ عند إمْرةِ السُفَهاءِ وبيعِ الحكم واستخفافٍ بالدمِ وقطيعةٍ الرحِمِ وكثرةِ الشُرطِ ونشؤٌ يتخذونَ القرآنَ مزاميرَ يُقدّمونَ الرجل يُغنّيهم ليسَ بأفقهِهم .

كنتُ معَ عابسٍ الغفاريِّ على سطحٍ لَه فرأى ناسًا يرحلونَ فقالَ ما لَهم قالوا يفرُّونَ منَ الطَّاعونِ فقالَ يا طاعونُ خُذني يا طاعونُ خُذني يا طاعونُ خُذني فقالَ لَه رجلٌ لمَ تمنَّي الموتَ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تمنَّوا الموتَ عندَ خصالٍ ستٍّ عندَ إمرةِ السُّفَهاءِ وبيعِ الحُكمِ واستخفافٍ بالدَّمِ وقطيعةِ الرَّحمِ وَكثرةِ الشُّرَطِ ونشوًا يتَّخذونَ القرآنَ مزاميرَ يقدِّمونَ الرَّجلَ يغنِّيهِم وإن كانَ أقلَّ منهُم فقهًا .

عن زاذانٍ أبي عُمَر عن عُليمٍ قال : كنت مع عبْسِ الغِفَاريّ على سطحٍ له فرأى قوما يتحملونَ من الطاعونِ فقال : يا طاعونُ خذنِي إليكَ ثلاثا يقولها ، فقال له عُليمٌ : لم تقولُ هذا ؟ ألم يقلْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يتمنّى أحدكُم الموتَ فإنه عند انقطاعِ عملهِ ولا يردّ فيستعتبُ ، فقال عَبْسٌ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : بادِرُوا بالموتِ ستا : إمرةُ السفهاءِ وكثرةُ الشّرطِ وبيعُ الحكمِ واستخفافا بالدمِ وقطيعةُ الرحمِ ونَشْوا يتخذونَ القرآنَ مزامِيرَ يقدمونَ الرجلَ ليغنيهِم بالقرآنِ وإن كان أقلهم فقْها .

حَديثُ: كُنَّا مع عَبسٍ الغِفاريِّ فوقَ إجَّارٍ ... الحديثَ، وفيه: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يتمنَّى أحَدُكم الموتَ ... الحديث. .

كنَّا على سطحٍ ومعنا رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يزيدُ : لا أعلمُه إلَّا قال : عابسٌ الغِفاريُّ فرأَى النَّاسَ يخرجون في الطَّاعونَ ، قال : ما هؤلاء ؟ قال : يفِرُّون من الطَّاعونِ ، فقال : يا طاعونُ خُذْني ، فقالوا : أتتمنَّى الموتَ وقد سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يتمنَّينَّ أحدُكم الموتَ ؟ فقال : إنِّي أُبادرُ خِصالًا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتخوَّفُهنَّ على أمَّتِه : بيعُ الحُكمِ ، والاستخفافُ بالدَّمِ ، وقطيعةُ الرَّحِمِ ، وقومٌ يتَّخِذون القرآنَ مزاميرَ ، يُقدِّمون أحدَهم ليس بأفقهِهم ولا أفضلِهم إلَّا ليُغنِّيَهم به غناءً وذكر خُلَّتَيْن آخرتَيْن .

كنا مع أبي قتادةَ على ظهرِ بيتِنا فرأى كوكبًا انقضَّ فنظروا إليه فقال أبو قتادةَ إنا قد نُهِينا أن نُتبعَه أبصارَنا .

كُنَّا معَ أبي قَتادةَ على ظَهْرِ بَيْتِنا، فرأى كَوكَبًا انْقَضَّ، فنَظَروا إليه، فقالَ أبو قَتادةَ: إنَّا قد نُهِيْنا أن نُتبِعَه أبْصارَنا. .

كنَّا معَ أبي قتادةَ رضي اللهُ عنه علَى ظَهرِ بيتِنا فرأى كوكبًا انقضَّ فنظروا إليهِ فقالَ أبو قتادةَ إنَّا قد نُهينا أن نتبعَه أبصارنا .

كنتُ أخرُج مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مغازيهِ فأداوي الجرحى وأقومُ على المرضى فلمَّا خرجَ عليٌّ بالبصرةِ خرجتُ معَهُ فلمَّا رأيتُ عائشةَ واقفةً دخلَني شيءٌ منَ الشَّكِّ فأتيتُها فقلتُ هل سمعتِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضيلةً في عليٍّ قالت نعم دخلَ عليٌّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ معَ عائشةَ وعليهِ جُردُ قطيفةٍ فجلسَ بينَهُما فقالت لَهُ عائشةُ أما وجدتَ مَكانًا هوَ أوسعُ من هذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ دعي لي أخي فإنَّهُ أوَّلُ النَّاسِ بي إسلامًا وآخرُ النَّاسِ بي عهدا عن الموتِ وأوَّلُ النَّاسِ لي لقاءً يومَ القيامةِ .

عن عُلَيْمٍ قال كنَّا جلوسًا على سطحٍ معَنا رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عليم لا أَعْلَمُ إلا عابِسَ الغِفَارِيَّ والناسُ يخرجونَ في الطاعونِ قال عابِسٌ يا طاعونُ خذْنِي ثلاثًا يقولُها فقال له عُلَيْمٌ لِمَ تَقُلْ هذا ألم يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَتَمَنَّى أحدُكم الموتَ فإنَّهُ عندَ انقطاعِ عملِهِ ولا يُرَدُّ فيُسْتَعْتَبُ فقال إني سمعْتُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بادِرُوا بالموتِ ستًّا إِمْرَةَ السفهاءِ وبيعَ الحكمِ واستخفافًا بالدم ِوقطيعةً بالرحمِ ونشوًا يتخذِونَ القرآنَ مزاميرَ يُقَدِّمُونَ الرجلَ ليسَ بِأَفْقَهِهِمْ ولَا أعلَمِهِمْ ولا بِأَفْضَلِهِمْ يُغَنِّيهِمْ غِنًي .

عن عَبْسٍ أو عابِسٍ الغِفاريِّ، أنَّهُ قال: يا طاعونُ خُذْني، ثلاثًا يقولُها، فقال له عُلَيْمٌ الكِنْدِيُّ: لِمَ تقولُ هذا؟ ألَمْ يَقُلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: "لا يتمنَّى أحدُكُمُ الموتَ"، فقال: إنِّي سمِعْتُهُ يقولُ: "بادِروا بالموتِ سِتًّا: إمْرَةَ السفهاءِ، وكثرةَ الشُّرَطِ، وبَيعَ الحُكمِ ...". .

كنتُ أخرجُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مغازِيهِ أُدَاوِي الجرحى وأقومُ على المرضى فلما خرج عليٌّ بالبصرةِ خرجتُ معَهُ فلما رأيتُ عائشةَ واقفةً دخلني شكٌّ فأتيتُها فقلتُ : هل سمعتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضيلةً في عليٍّ ؟ قالت : نعم ، دخل عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على فراشي وعليهِ جَرِدُ قطيفةٍ فجلس عليٌّ بيننا ، قال : فقالت عائشةُ : أما وجدتَ مكانًا هو أوسعُ لكَ من هذا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عائشةُ دَعِي أخي فإنَّهُ أولُ الناسِ إسلامًا وآخرُ الناسِ بي عهدًا عندَ الموتِ وأولُ الناسِ لي لُقْيَا يومَ القيامةِ .

عن عليٍّ أنَّهُ لما ظهرَ على أصحابِ الجملِ بالبصرةِ يومَ الجملِ جعلَ لهم ما في عسكرِ القومِ منَ السلاحِ فقالوا كيفَ تحلُّ لنا دماؤُهم ولا تحلُّ لنا أموالُهم ولا نساؤُهم قال هاتوا سِهامَكم فأقْرِعوا على عائشةَ فقالوا نستغفرُ اللهَ .

عنْ حُذَيْفةَ بنِ أَسِيدٍ أبي سَرِيحةَ الغِفاريِّ، قالَ: سَمِعْتُ أبا ذَرٍّ الغِفاريَّ رَضيَ اللهُ عنه، وتلا هذه الآيةَ: {وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا} [الإسراء: 97] فقالَ أبو ذَرٍّ: وحدَّثني الصَّادقُ المصدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ النَّاسَ يُحشرونَ يومَ القيامةِ على ثلاثةِ أفواجٍ طاعمِينَ كاسِينَ راكبِينَ، وفوجٌ يمشونَ ويسعَوْنَ، وفوجٌ تَسحَبُهم الملائكةُ على وجوهِهِم». قُلنا: قد عَرَفنا هذينِ، فما تلك الَّذين يمشونَ ويسعَوْنَ؟ قالَ: «يُلقي اللهُ الآفةَ على الظَّهْرِ حتَّى لا تَبقى ذاتُ ظهرٍ، حتَّى إنَّ الرَّجلَ ليُعطِي الحديقةَ المُعجِبةَ بالشَّارِدةِ ذاتِ القَتَبِ». .